【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 的路。 品牌運(yùn)作我認(rèn)為是一個(gè)企業(yè)的最高目標(biāo)，當(dāng)一個(gè)企業(yè)擁有一個(gè)舉世矚目的產(chǎn)品品牌時(shí)，則方可證明一個(gè)企 業(yè)在社會(huì)中的地位與存在價(jià)值。同時(shí)品牌運(yùn)作可以幫助企業(yè)獲得更大的成功，在與競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的爭(zhēng)奪中，品牌運(yùn)作也是最容易突顯出來的。品牌運(yùn)作是一個(gè)龐大的系統(tǒng)工程，是需要各方面的條件積累的，那么在品牌運(yùn)作中以下幾點(diǎn)是前期必須要確定的。 品牌理念： 品牌運(yùn)作的核心是其品牌理念，品牌理念對(duì)產(chǎn)品規(guī)劃起著重要的作用。一個(gè)好的品牌理念可以幫助產(chǎn)品準(zhǔn)確的進(jìn)行市場(chǎng)定位和制定營銷策略。比如：“沒有陌生人的世界”是佐丹奴的主打廣告語， 佐丹奴今天的成功離不開這句人人皆知的品牌理念。國內(nèi)羽絨服品牌中如波司登的品牌理念為“世界因你而美麗”等等。 不單單是 服裝 ，其他產(chǎn)品更是注重品牌理念的提升和營銷，如王老吉在面臨企業(yè)倒閉的危急關(guān)頭，整合資源，調(diào)節(jié)產(chǎn)品 結(jié)構(gòu) ，推出了“ 正宗好涼茶 ,正宗好聲音 ”主打廣告，由于準(zhǔn)確的品牌定位，在短短 1 年企業(yè)年銷售額 二百 億，一舉成為涼茶飲料的 ，由此可見，品牌理念對(duì)企業(yè)的發(fā)展和產(chǎn)品的運(yùn)作有著舉足輕重的地位。 那么，如果我公司產(chǎn)品主要是針對(duì) 20 歲 — 35 歲這類消費(fèi)者的女裝，那么我們首先要做的就是要弄明白自己要做什么？怎么做？做到什么樣的目標(biāo)？目前國內(nèi)市場(chǎng)上談起羽絨服我們都知道波司登，談起筆記本我們都知道蘋果、談起絲襪我們都 知道浪莎、談起家紡我們都知道羅萊、談起內(nèi)衣我們都知道維多利亞的秘密、卡爾文克萊恩，那么對(duì)于牛仔我們都知道李維斯和 LEE。這些品牌不是它整個(gè)產(chǎn)業(yè)的代言，而是整個(gè)產(chǎn)業(yè)某中行業(yè)的代名詞。也就是說他們找準(zhǔn)了自己的定位，做某產(chǎn)品的第一。 因此，如果我們專注于女裝，那么我們要做到女裝的什么？是談起女裝品牌就讓消費(fèi)者知道我們？談起女裝中最有“意思”的品牌讓消費(fèi)者知道我們？還是談起女裝性價(jià)比最高的品牌就讓消費(fèi)者知道我們？很多的空間，我們都可以去選擇。我們的產(chǎn)品運(yùn)作模式主要是依靠電子商務(wù)，走秀，唯品會(huì)，淘寶天貓，那么產(chǎn)品的價(jià) 位應(yīng)該符合網(wǎng)購消費(fèi)群體的需求，因此，對(duì)于我們產(chǎn)品的空間定位我個(gè)人偏向于“性價(jià)比”。我們要做的是提到哪個(gè)品牌的女裝款式新、質(zhì)量好、價(jià)格實(shí)惠，讓消費(fèi)者異口同聲的說是我們。 對(duì)于我們自己品牌的理念，在此我暫時(shí)不做相關(guān)闡述，因?yàn)檫@是一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膯栴}，必須要通過各方面的探討，論證，才能提出的。以下就品牌理念確定要考慮的因素我作為簡(jiǎn)單歸納： （ 1）、要能夠充分闡述自己的產(chǎn)品優(yōu)勢(shì)及其產(chǎn)品特征 （ 2）、站在營銷學(xué)與廣告學(xué)的角度，品牌理念要對(duì)于產(chǎn)品營銷與推廣有著很大的推動(dòng)作用，比如，能讓消費(fèi)者一下子就記住你的品牌。 （ 3）、要 有長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展觀，具有很強(qiáng)的拓展性，包含文化拓展、產(chǎn)品拓展以及市場(chǎng)拓展。 （ 4）、要以文化為核心，因?yàn)橹挥形幕庞袀鞒行耘c發(fā)展性。 品牌歷史： 品牌歷史是對(duì)品牌理念的具體闡述，品牌歷史與品牌理念的關(guān)系是一個(gè)是故事的正文，而另一個(gè)則是故事的中心思想或者“標(biāo)題”。一個(gè)好的品牌歷史可以讓一個(gè)死的產(chǎn)品變的有血有肉。有些品牌的歷史是其產(chǎn)品的發(fā)展歷史，比如路易威登、迪奧。而有些品牌歷史則是對(duì)于某個(gè)故事、思想、文化等的闡述，我很喜歡廣州的一個(gè)女裝品牌，它并不出名，也沒有很好的業(yè)績(jī)，但是我深刻的記住了它，是因?yàn)樗钠放茪v 史。它的品牌歷史是講述一個(gè)小提琴藝人流浪者的傳奇，一個(gè)人流浪在歐洲的土地上，不斷的尋求音樂的真理，一生的流浪與際遇就是一個(gè)值得一生回憶的故事。 因此，一個(gè)好的品牌歷史，可以讓消費(fèi)者在經(jīng)意與不經(jīng)意間，都能深刻的記住我們的品牌，以達(dá)到產(chǎn)品營銷和推廣的目的。對(duì)于品牌歷史在此暫不再闡述，因?yàn)橥瑯铀彩且粋€(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膯栴}，更多的是需要靈感。 品牌形象： 品牌形象包括了 LOGO、產(chǎn)品、包裝、廣告、 CIS、 VI、推廣渠道、推廣方式、終端展示等近上百項(xiàng)。一個(gè)優(yōu)秀的品牌，在所有形象上都有著完美的統(tǒng)一性。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，當(dāng)在大街上看 到有人提著一個(gè)三色格子紋手提袋時(shí)，我們就知道他手里拿的產(chǎn)品肯定是 BURBERRY 的。品牌形象是一種效果很好的免費(fèi)推廣方式，好的形象展示可以為產(chǎn)品的推廣起到推波助瀾的作用，反而如果不好的品牌形象示，則有可能毀了這個(gè)產(chǎn)品。 在品牌形象的設(shè)計(jì)上，一定要結(jié)合品牌理念、品牌歷史、市場(chǎng)環(huán)境、消費(fèi)者、營銷戰(zhàn)略、推廣等各個(gè)方面因素。同時(shí)要有一個(gè)能把握全局的運(yùn)營者，還需要相 當(dāng)資深的平面設(shè)計(jì)師、廣告策劃等，暫時(shí)不做詳細(xì)規(guī)劃。 第四、 產(chǎn)品開發(fā) 一、 產(chǎn)品風(fēng)格 服裝風(fēng)格指一個(gè)時(shí)代、一個(gè)民族、一個(gè)流派或一個(gè)人的服裝在形式和內(nèi)容方面 所顯示出來的價(jià)值取向、內(nèi)在品格和藝術(shù)特色。服裝設(shè)計(jì)追求的境界說到底是風(fēng)格的定位和設(shè)計(jì)，服裝風(fēng)格表現(xiàn)了設(shè)計(jì)師獨(dú)特的創(chuàng)作思想，藝術(shù)追求，也反映了鮮明的時(shí)代特色。服裝風(fēng)格所反映的客觀內(nèi)容，主要包括三個(gè)方面，一是時(shí)代特色、社會(huì)面貌及民族傳統(tǒng)：二是材料、技術(shù)的最新特點(diǎn)和它們審美的可能性；三是服裝的功能性與藝術(shù)性的結(jié)合。服裝風(fēng)格應(yīng)該反映時(shí)代的社會(huì)面貌，在一個(gè)時(shí)代的潮流下，設(shè)計(jì)師們各有獨(dú)特的創(chuàng)創(chuàng)作天地，能夠造成百花齊放的繁榮局面。 如今，服裝款式千變?nèi)f化，形成了許多不同的風(fēng)格，有的具有歷史淵源、有的具有地域淵源、有的具有 文化淵源，以適合不同的穿著場(chǎng)所、不同的穿著群體、不同的穿著方式，展現(xiàn)出不同的個(gè)性魅力。具體風(fēng)格包括：瑞麗、嘻皮、百搭、淑女、韓版、民族、歐美、學(xué)院、通勤、中性、嘻哈、田園、朋克、 OL、洛麗塔、街頭、簡(jiǎn)約、波西米亞等 18種。 瑞麗風(fēng)格。 瑞麗是一本時(shí)裝雜志，它一個(gè)月有三本是關(guān)于服裝的。有“可愛先鋒”，主要受眾群是學(xué)生 MM；“伊人風(fēng)尚”主要受眾群是年輕白領(lǐng)；而“服飾美容”大家都可以看。但總體說來，瑞麗的主要風(fēng)格還是以甜美優(yōu)雅深入人心。看它們的專屬模特橋本麗香就是最好的詮釋。 嘻皮風(fēng)格： 嬉皮士（英語 Hippie 的音意譯）本來被用來描寫西方國家 1960 年代和 1970 年代反抗習(xí)俗和當(dāng)時(shí)政治的年輕人。嬉皮士這個(gè)名稱是通過《舊金山紀(jì)事》的記者赫柏．凱恩普及的。嬉皮士不是一個(gè)統(tǒng)一的文化運(yùn)動(dòng)，它沒有宣言或 xxx 物。嬉皮士用公社式的和流浪的生活方式來反應(yīng)出他們對(duì)民族主義和越南戰(zhàn)爭(zhēng)的反對(duì)，他們提倡非傳統(tǒng)的宗教文化，批評(píng)西方國家中層階級(jí)的價(jià)值觀。 “新嬉皮主義”風(fēng)尚延續(xù)，多種元素的混合搭配特點(diǎn)：從細(xì)節(jié)上看，繁復(fù)的印花、圓形的口袋、細(xì)致的腰部縫合線、粗糙的毛邊、珠寶的配飾等，都將成為個(gè)性化穿著的表達(dá)方式；從顏色上看，暖色 調(diào)里的紅色、黃色和橘色，冷色調(diào)里的綠色和藍(lán)色都將大熱；從款式上看，為了展示身體曲線的美感，女式緊身服采用輕薄又易于穿著的面料；而男式襯衫甚至外套廣受異域風(fēng)情的影響，把夏威夷海灘風(fēng)情穿進(jìn)辦公室也不奇怪。 百搭風(fēng)格： 百搭，一般為單品，可以搭配各類衣服 , 很實(shí)用的單件服飾，與其他款式、顏色的服飾均能產(chǎn)生一定的效果 . 一般都是比較基本的、經(jīng)典的樣式或顏色。如純色系服裝，牛仔褲等。 淑女風(fēng)格： 自然清新、優(yōu)雅宜人是淑女風(fēng)格的概括。蕾絲與褶邊是柔美新淑女風(fēng)格的兩大時(shí)尚標(biāo)志 . 韓版風(fēng)格： 韓裝舍棄了簡(jiǎn) 單的色調(diào)堆砌，而是通過特別的明暗對(duì)比來彰顯品位。服裝的設(shè)計(jì)者通過面料的質(zhì)感與對(duì)比，加上款式的豐富變化來強(qiáng)調(diào)沖擊力，那種濃艷的、繁復(fù)的、表面的東西被精致的、甚至有點(diǎn)羞澀的展現(xiàn)取而代之，簡(jiǎn)潔得連口袋都省了的長(zhǎng)褲、不規(guī)則的衣裙下擺、極具風(fēng)情的褶褶花邊都在表白它的美麗與流行。 最典型的韓裝就是那種淡淡的純度很高的色彩；面料精當(dāng)，面料更多喜歡用棉，錦等很舒適的面料；貼身剪裁、做工精細(xì)，特別是上身部分裁減精致貼身。 民族風(fēng)格： 淘寶分類里面的民族風(fēng)格更趨向于中國的民族風(fēng)格的服飾，包括純民族盛裝華服、演出服飾、符合 日常穿著的改良民族服裝和含民族元素的服裝。服裝以繡花、藍(lán)印花、蠟染、扎染為主要工藝，面料一般為棉和麻，款式上具有民族特征，或者在細(xì)節(jié)上帶有民族風(fēng)格。目前流行的經(jīng)典唐裝、旗袍、改良民族服裝等是主要款式，當(dāng)然還包括尼泊爾、印度等民族服裝。 歐美風(fēng)格： 主張大氣、簡(jiǎn)潔，面料自然，比較隨意 ,比較簡(jiǎn)約搭配感和設(shè)計(jì)感強(qiáng)。 學(xué)院風(fēng)格： 也許身處校園生活的你，總是想方設(shè)法找機(jī)會(huì)把自己打扮得性感成熟，但只要一旦踏出校門，很快你就會(huì)重新迷戀簡(jiǎn)單卻又充滿理性的學(xué)院派風(fēng)格。針織帽、藏青裙、條紋衫、白襯衫?? 元素 1 低 領(lǐng)條紋衫 被稱作 Preppy 的預(yù)科生風(fēng)格，最具代表性的便是條紋衫。今季流行的條紋學(xué)生裝，領(lǐng)口處的設(shè)計(jì)選擇了更低的 V 領(lǐng)，少了一些運(yùn)動(dòng)感，多了一些女人味。若和那些帶有搖滾風(fēng)格的項(xiàng)鏈及腰鏈混搭，會(huì)有意想不到的效果。 元素 2 改良工裝褲 從上世紀(jì) 60 年代末就開始大走學(xué)院派路線的工裝褲，如今又風(fēng)靡了整個(gè)校園。與以往千篇一律的經(jīng)典五分褲不同，改良后的工裝褲更具有時(shí)尚精神，在款式和風(fēng)格上，極盡個(gè)性之能事，搭配棒球帽或者白襯衫，都能表現(xiàn)優(yōu)雅摩登的貴族氣質(zhì)。 元素 3 簡(jiǎn)潔白襯衫 永不過時(shí)的白色襯衫，是學(xué)生裝中最能表達(dá)學(xué)院 派精神的經(jīng)典單品。不過，多加留意就會(huì)發(fā)覺，沒有任何裝飾的純白棉布襯衫已不能滿足渴望自由和時(shí)尚的年輕學(xué)生，于是，蕾絲或者卡其布的白襯衫，開始大行其道。 通勤風(fēng)格： 通勤指從家中前往工作地點(diǎn)的過程。 通勤是工業(yè)化社會(huì)的必然現(xiàn)象。在 19 世紀(jì)以前，市民主要步行上班?，F(xiàn)時(shí)如汽車、火車、公共汽車、自行車等交通工具讓住在較遠(yuǎn)處的人可以快捷地上班。 隨著交通技術(shù)的進(jìn)步，城市可以擴(kuò)張到以前不可能擴(kuò)張的地方。市郊的設(shè)立亦令市民可以在遠(yuǎn)離市區(qū)之處定居，并以通勤來上班。許多大城市都有所謂 的通勤地帶，或稱大都會(huì)區(qū)。這種區(qū)域包 括很多通勤城市。人們?cè)谕ㄇ诔鞘袃?nèi)居住并到城市中心上班。 通勤與 OL 最大的區(qū)別是通勤更具有休閑風(fēng)格 .是時(shí)尚白領(lǐng)的半休閑主義服裝。休閑已成為這個(gè)時(shí)代不可忽視的主題。它不僅是度假時(shí)的裝束，而且會(huì)出現(xiàn)在職場(chǎng)和派對(duì)上。人們寬容地接納了平底鞋、寬松長(zhǎng)褲、針織套衫，因?yàn)檫@些服飾品讓穿著者看上去溫和 ,更加貼近自然，做工精致，重點(diǎn)在于打造干練、簡(jiǎn)潔、清爽的形象。 中性風(fēng)格： 中性服裝屬于非主流的另類服裝，隨著社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)的發(fā)展，人類尋求一種毫無矯飾的個(gè)性美，性別不再是設(shè)計(jì)師考慮的全部因素，介于兩性中間的中性 服裝成為街頭一道獨(dú)特的風(fēng)景。中性服裝以其簡(jiǎn)約的造形滿足女性在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中的自信，以簡(jiǎn)約的風(fēng)格使男性享受時(shí)尚的愉悅。 傳統(tǒng)衣著規(guī)范強(qiáng)調(diào)兩性角色的扮演。男性需表現(xiàn)出穩(wěn)健、莊重、力量的陽剛之美；女性則應(yīng)該帶有嫻淑、溫柔、輕靈的陰柔之美。男性藉以扮演角色的服裝道具有西服、領(lǐng)帶、硬領(lǐng)襯衫等；富有女性特色的服飾則有裙子、高跟皮鞋、絲襪、文胸等。 20 世紀(jì)之初，風(fēng)起云涌的女權(quán)運(yùn)動(dòng)為中性服飾的流行掃清了一道路障。盛行于6070 年代的 搪皮風(fēng)貌 將中性裝扮導(dǎo)人了流行高潮，以致于你僅以背影根本無法分辨出性別。 80 年代初，留著長(zhǎng) 長(zhǎng)的波浪型發(fā)式，穿花襯衫、緊身喇叭牛仔褲，提著進(jìn)口錄音機(jī)的國內(nèi)青年曾被視為社會(huì)的不良分子，成為各種漫畫嘲諷的題材。 90 年代末，中性成了流行中的寵兒。社會(huì)也越來越無法以職業(yè)對(duì)兩性作出明確的角色定位。 T 恤衫、牛仔裝、低腰褲被認(rèn)為是中性服裝；黑白灰是中性色彩；染發(fā)、短發(fā)是中性發(fā)式??中性在未來世紀(jì)的變化將更為活躍。