三嚴(yán)三實(shí)之嚴(yán)以修身專題教育發(fā)言稿：淺談修身與三嚴(yán)三實(shí)之嚴(yán)以修身專題研討學(xué)習(xí)體會(huì)匯編(編輯修改稿)
2024-11-20 01:42 本頁面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 且貴，于我如浮云”，吃的是粗食，喝的是冷水，彎起手臂做枕頭，這樣的生活也有樂趣??！用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，對(duì)我就像浮云一樣。同樣對(duì)安貧樂道身體力行的還有宋教仁。1912年，時(shí)任農(nóng)林總長(zhǎng)宋教仁為調(diào)和南北矛盾，拜見袁世凱。袁見其西服破舊便問：“君著此服已幾年？”宋教仁回答：“留學(xué)日本時(shí)買的，已穿十年了?！痹袊@良久，贈(zèng)其盤纏：“錢不多，可為君置新衣?！彼瓮褶o不受：“貧者士之常，今驟然富貴，哪能忘其本？衣服雖襤褸，但尚可蔽體，沒必要太華麗?！闭且?yàn)橛兄暗罎?jì)天下”的責(zé)任感和實(shí)現(xiàn)“天下大同”和使命感，所以孔子、顏回和宋教仁才不覺得物質(zhì)簡(jiǎn)陋，反而樂在其中。日常生活中，大家都覺得公務(wù)員收入比較低，尤其年輕公務(wù)員在房?jī)r(jià)高企的南京缺乏生活幸福感，說實(shí)話有時(shí)的確會(huì)有這樣的煩惱。但換個(gè)思路想，公務(wù)員這個(gè)崗位雖然不能大富大貴，但也可保衣食無憂，同時(shí)也為我們提供了一個(gè)實(shí)現(xiàn)個(gè)人社會(huì)價(jià)值的舞臺(tái)；既然選擇了這個(gè)職業(yè)，那就要牢記這個(gè)職業(yè)的責(zé)任和使命，踏實(shí)做事、履職盡責(zé)，為單位、社會(huì)和黨的事業(yè)貢獻(xiàn)自己一份力量，不忘初心、方得始終。我就匯報(bào)這么多，不足之處請(qǐng)大家多批評(píng)指正，謝謝。三嚴(yán)三實(shí)之嚴(yán)以修身專題研討學(xué)習(xí)體會(huì)習(xí)近平同志提出的“三嚴(yán)三實(shí)”，嚴(yán)以修身居首位。古人講“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，修身也排在首位，足見其重要。嚴(yán)以修身是一個(gè)人立世之本，是成德成業(yè)之基。修身嚴(yán)字當(dāng)頭，嚴(yán)才抓得緊，才做得實(shí)；嚴(yán)，才得升華，才有成效。修身，說白了就是自身建設(shè)，修養(yǎng)身心。修身的具體行為表現(xiàn)在日常生活中堅(jiān)持做正確的事，學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并用好的、正確的優(yōu)秀文化來函養(yǎng)自己，使自己成為一個(gè)有益于人民的人，一個(gè)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味的人。修身最切實(shí)的辦法就是擇善而交，折善而學(xué)，通過善友相互勉勵(lì)來增長(zhǎng)德行，培養(yǎng)志趣，用最樸實(shí)無華的態(tài)度切磋關(guān)于仁愛的學(xué)問。修身是每一個(gè)人都應(yīng)該做的。普通百姓要修身，黨員干部更要修身。普通百姓修身是做人的根本，是社會(huì)的需要，是家庭的需要，是個(gè)人的需要；黨員干部更需要修身，因?yàn)辄h員干部不單是普通百姓，他們還肩負(fù)著更大的責(zé)任。黨員干部修身首先是要講黨性，沒有黨性，就沒有了理想信念，其它更無從談起。歷史證明，黨性是我們黨自身生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，不講黨性，則就不會(huì)有從五十到七千萬這個(gè)驚人的數(shù)字；事實(shí)證明，黨性是我們黨承擔(dān)歷史使命的重要原因；發(fā)展證明，黨性是我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、取得偉大成就的見證，沒有黨性，則黨的生存與發(fā)展將成為泡影。嚴(yán)以修身就是修養(yǎng)人格。人格是人的道德品質(zhì)、氣質(zhì)修養(yǎng)、能力才干、作風(fēng)素質(zhì)等的綜合反映，也是一個(gè)人思想境界高低的重要標(biāo)志。黨員干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，塑造高尚人格，就是要落腳在解決好世界觀、人生觀和
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