【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 出稅收服務(wù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的舉措，讓東勝化危為機(jī)，度過(guò)難關(guān)，再鑄輝煌。具體到稅務(wù)部門，面臨著財(cái)稅體制改革、稅收征管改革、組織收入壓力、干部隊(duì)伍管理等多重挑戰(zhàn)和難題，面對(duì)壓力，我們要圍繞張恩惠局長(zhǎng)在全區(qū)地稅工作會(huì)議上提出的“六個(gè)更加注重”的要求，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐鍛煉，提高和應(yīng)用法治思維和法治方式的能力，敢于正視發(fā)展中面臨的矛盾和問(wèn)題，勇于打破舊的思維方式和路徑依賴，在稅收新常態(tài)下有新的作為。三是修身立氣，塑造高尚人格。我們經(jīng)常講領(lǐng)導(dǎo)干部人格魅力不可少，人格魅力說(shuō)到底就是“德”的感召力。領(lǐng)導(dǎo)干部開(kāi)展工作要靠水平和能力，也要靠人格魅力。人格魅力加干事能力，對(duì)內(nèi)就是凝聚力、向心力，對(duì)外就是感染力、影響力。古人云：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”?；仡櫄v史上一些很有作為、很有造詣的人，往往是通過(guò)人格魅力把別人凝聚在自己周圍。我們黨的一些優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部如焦裕祿、楊善洲、沈浩等之所以被人民銘記，就是因?yàn)樗麄兩砩铣錆M了人格魅力，是為官為人之德的楷模和典范。在稅收工作、學(xué)習(xí)、生活中要注重養(yǎng)氣，做到擇善而從、博學(xué)于文、約之以禮。以先進(jìn)典型為鏡，向焦裕祿、楊善洲、高德榮等優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)如何為官。以反面教材為戒，受警醒、明底線、知敬畏，守住為官底線，用真誠(chéng)、謙卑、務(wù)實(shí)的情操祛除思想雜質(zhì)，做到不迷心竅、不亂心懷、不失心志、不喪心神，努力做一個(gè)人格高尚、品行端正的人。只有如此，我們才能得到信賴和尊重，才能以共產(chǎn)黨人的人格力量影響和帶動(dòng)群眾。四是修身立德，養(yǎng)成良好品行?？鬃尤寮业赖陆?jīng)典主張從自省、克己、忠恕、慎獨(dú)、中庸、立行六個(gè)環(huán)節(jié)加強(qiáng)自我道德修養(yǎng)，在當(dāng)今這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，更需要以嚴(yán)以修身、反省自新、陶冶品行、涵養(yǎng)道德來(lái)進(jìn)行自我教育、自我改造、自我提升，更好地服務(wù)稅收新常態(tài)。怎樣在這樣一個(gè)物欲橫流的社會(huì)獨(dú)善其身，永葆剛正不阿的稅務(wù)黨員干部應(yīng)有形象必須要通過(guò)不斷的加強(qiáng)道德修養(yǎng)來(lái)實(shí)現(xiàn)，修身立德的方法很多，最基本的方法是自省。孔子和他的弟子都非常重視反省自身，孔子說(shuō)：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也?！备嬖V人們，見(jiàn)到賢德要向人學(xué)習(xí)，見(jiàn)不道德之事應(yīng)當(dāng)以此為鏡向內(nèi)照照自己，看自己是否也有此不良之心。習(xí)近平同志多次講到領(lǐng)導(dǎo)干部如何做人做官，強(qiáng)調(diào)要老老實(shí)實(shí)、堂堂正正、坦坦蕩蕩、清清白白。今天我們雖然不用面對(duì)槍林彈雨而拋頭顱灑熱血，但紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)誘惑同樣是對(duì)意志品質(zhì)的嚴(yán)峻考驗(yàn)。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，我們一定要慎始慎終、慎獨(dú)慎微，潔身自好、廉潔自律，修好“私德”。廉潔從稅，是檢驗(yàn)稅務(wù)人員黨性修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的重要標(biāo)準(zhǔn)。經(jīng)得起考驗(yàn)、耐得住清貧、抗得住誘惑，自覺(jué)發(fā)揚(yáng)黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，自覺(jué)抵御各種腐朽落后思想觀念的侵蝕，自覺(jué)接受監(jiān)督，始終保持稅務(wù)人員的政治本色。第三篇各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：按照學(xué)習(xí)安排，我就結(jié)合自身實(shí)際，圍繞“嚴(yán)以修身，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，把牢思想和行動(dòng)的總開(kāi)關(guān)”這一專題研討主題，做一簡(jiǎn)要發(fā)言，與大家共同研討，有不對(duì)之處，敬請(qǐng)批評(píng)指正。XX年3月9日，習(xí)近平總書(shū)記在參加十二屆全國(guó)人大二次會(huì)議安徽代表團(tuán)審議時(shí)提出：“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹(shù)立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng)，既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”?！叭龂?yán)三實(shí)”高度概括、質(zhì)樸凝練。它要求黨員領(lǐng)導(dǎo)干部以修身增強(qiáng)黨性，以慎行行使好權(quán)力，以擔(dān)當(dāng)履行好職責(zé)，以守紀(jì)樹(shù)立好形象，是新時(shí)期黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要、做人之基。也是我們地稅工作者提高自身修養(yǎng)、堅(jiān)定政治方向、積極履行職能的指南和準(zhǔn)則。“三嚴(yán)三實(shí)”是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體，既有因果關(guān)系，又有并列遞進(jìn)關(guān)系，邏輯性很強(qiáng)，“嚴(yán)以修身”是其中的根基。思想決定行動(dòng)，覺(jué)悟決定成敗?！叭龂?yán)三實(shí)”以“嚴(yán)以修身”打頭，抓住了問(wèn)題的關(guān)鍵，扣住了時(shí)代脈搏?！皣?yán)以修身”就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣。我國(guó)傳統(tǒng)思想道德中的“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，將提高自身的思想道德修養(yǎng)放在首要位置，可見(jiàn)樹(shù)立正確的思想道德觀念，是做人、做事的基本前提。習(xí)書(shū)記提到的“總開(kāi)關(guān)”問(wèn)題，也強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)定理想信念的重要性。解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀的問(wèn)題，就能把握控制好思想源頭，才可以從根本上改變黨員干部不好的作風(fēng)狀況和行為方式。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要積極加強(qiáng)自身修養(yǎng)，慎獨(dú)慎微、勤于自省，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，不斷完善人品操行，提高人生境界，做“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”。如何能做到這樣的領(lǐng)導(dǎo)干部，首先要“嚴(yán)以修身”，這怎樣做到，我想應(yīng)該從以下四個(gè)方面做起：一、抓核心，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，始終忠于黨、忠于國(guó)家、忠于人民黨性是領(lǐng)導(dǎo)干部的靈魂，領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性修養(yǎng)如何，直接關(guān)系到黨的生死存亡。作為領(lǐng)導(dǎo)干部必須加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，始終站在時(shí)代前列，始終保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。一是在樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念中加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，始終做到不拋棄、不放棄，專心致志、堅(jiān)持不懈用一輩子實(shí)踐去努力付出，活到老、學(xué)到老。二是通過(guò)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，著重解決干事情動(dòng)機(jī)不純、私心雜念多、政績(jī)觀偏差等問(wèn)題，真正對(duì)黨負(fù)責(zé)，實(shí)心為民辦事。三是努力學(xué)習(xí)先進(jìn)，大力弘揚(yáng)先進(jìn)人物精神，見(jiàn)賢思齊，自覺(jué)把黨性修養(yǎng)正一正，把黨員義務(wù)理一理，做到在黨愛(ài)黨、在黨言黨、在黨為黨、在黨憂黨，始終與黨同心同德、為黨不懈奮斗。四是提高拒腐防變能力，正確對(duì)待個(gè)人名譽(yù)、地位、利益，自覺(jué)抵御各種腐朽思想的侵蝕，經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)和困難的考驗(yàn)，習(xí)慣在清新的風(fēng)氣中生活，習(xí)慣在監(jiān)督的環(huán)境里工作，習(xí)慣在法治的軌道上用權(quán)，保持共產(chǎn)黨人的良好形象。二、抓根本，堅(jiān)定理想信念，始終堅(jiān)持道路自信、理論自信、制度自信堅(jiān)定的理想信念是共產(chǎn)黨人的命脈和靈魂，是戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻的強(qiáng)大精神支柱和力量源泉。一是加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，深入學(xué)習(xí)黨的經(jīng)典理論特別是習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話等最新理論成果，堅(jiān)持不懈地用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦，不斷堅(jiān)定“三個(gè)自信”。二是堅(jiān)定政治立場(chǎng)，始終堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)、基本要求，在重大問(wèn)題、大是大非面前保持清醒頭腦，在任何時(shí)候、任何情況下，都自覺(jué)做到政治信仰不變、政治立場(chǎng)不移、政治方向不偏。三是嚴(yán)守政治紀(jì)律，堅(jiān)持把遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩?cái)[在首位，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威，執(zhí)行上級(jí)決策部署不打折扣、不做選擇、不搞變通，始終在思想上、政治上、行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為總書(shū)記的黨中央保持高度一致。三、抓基礎(chǔ)，提升道德境界，始終堅(jiān)持明大德、守公德、嚴(yán)私德從古至今,我們中華民族就強(qiáng)調(diào)做官先做人，從政德為先。加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部的道德品行教育，關(guān)鍵是要引導(dǎo)干部明大德、守公德、嚴(yán)私德，做到人前人后一個(gè)樣、內(nèi)里外表一個(gè)樣。明大德，就是要絕對(duì)忠誠(chéng)于黨、堅(jiān)定理想信念，決不能“吃黨的飯、砸黨的鍋”；守公德，就是自覺(jué)履行社會(huì)對(duì)公民的道德價(jià)值要求，起好帶頭引領(lǐng)作用；嚴(yán)私德，就是要老老實(shí)實(shí)、堂堂正正、坦坦蕩蕩、清清白白。此外，提升道德境界，不是一時(shí)之事，要日復(fù)一日、年復(fù)一年，形成習(xí)慣、久久為功。我們一定要一以貫之、持之以恒，持續(xù)明德修德，自覺(jué)守好自己的精神家園，爭(zhēng)當(dāng)遵守捍衛(wèi)道德的模范。四、抓關(guān)鍵，追求高尚情操，始終堅(jiān)持講操守、重品行、正風(fēng)氣在和平發(fā)展年代，我們雖然不用面對(duì)槍林彈雨而拋頭顱灑熱血，但紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)誘惑同樣是對(duì)意志品質(zhì)的嚴(yán)峻考驗(yàn)。一是追求高尚情操，積極主動(dòng)地改造客觀世界，帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，崇尚“孝悌忠信禮義廉恥”優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，堅(jiān)決反對(duì)拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義等腐朽思想，培養(yǎng)健康的生活情趣，保持高尚的道德情操。二是自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，堅(jiān)持生活正派、情趣健康，堅(jiān)持正確選擇個(gè)人愛(ài)好，提高文化素養(yǎng)，擺脫低級(jí)趣味。要自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣，強(qiáng)化原則性和是非標(biāo)準(zhǔn)，事業(yè)第一，敢抓敢管，對(duì)干部的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤該指出的要指出、該批評(píng)的要批評(píng)，對(duì)歪風(fēng)邪氣要堅(jiān)決抵制和糾正，決不能美丑不分、導(dǎo)向不明，決不能遮遮掩掩、回避矛盾，決不能你好我好、搞一團(tuán)和氣。嚴(yán)以修身是踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的起點(diǎn)和基礎(chǔ)，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做到嚴(yán)以修身，必須加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念；必須堅(jiān)持學(xué)習(xí)以提升境界；必須自警自省以正己。新常態(tài)、新形勢(shì)、新任務(wù)，對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部提出了新的更高的要求，為了更好地推進(jìn)地稅事業(yè)發(fā)展，需要一大批信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔的好干部。這就更需要我們嚴(yán)以修身，認(rèn)真踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，以更加嚴(yán)格的工作要求，更加務(wù)實(shí)的作風(fēng)推進(jìn)鄂爾多斯經(jīng)濟(jì)社會(huì)科學(xué)發(fā)展。第四篇同志們：開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”專題