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正文內(nèi)容

20xx大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)自我總結(jié)2(編輯修改稿)

2024-11-20 01:02 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 德教育是學(xué)生就業(yè)的客觀要求。隨著教育逐漸與市場接軌, 能否適應(yīng)市場需要為經(jīng)濟建設(shè)服務(wù)已經(jīng)成為評價教育成功 與否的重要指標(biāo)。在經(jīng)濟大潮中,用人單位已向教育系統(tǒng)培養(yǎng)的人才提出了新的、更嚴(yán)格的要求。開展大學(xué)生職業(yè)道德教育,可以適應(yīng)人 才市場對大學(xué)生提出的要求,適應(yīng)人才市場向教育提出的挑戰(zhàn)。
  俗話說:“玉不琢,不成器”。人之所以要進(jìn)行修養(yǎng),就是為了把 自己培養(yǎng)成社會發(fā)展所需要的新人,就是為了能擔(dān)負(fù)起重任。大學(xué)生,肩負(fù)培養(yǎng)社會主義四化建設(shè)人才的重?fù)?dān), 因而加強自身的修養(yǎng)更顯得 重要??鬃釉疲骸肮胖髅鞯掠谔煜抡?,先治其國。欲治其國者, 先齊其家。欲齊其家者,先修其身?!笨鬃影炎陨淼男摒B(yǎng)同齊家、治國、平天下緊密地聯(lián)系在一起。孟軻也是 這樣,他說:“故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨, 餓其體膚, 空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性, 增益其所不能。 ”
  當(dāng)代大學(xué)生,是四化建設(shè)的棟梁之才,要把我國建設(shè)成為富強、民主、文明的社會主義強國,就必須自覺、認(rèn)真加強思想品德修養(yǎng),按照有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的方 向嚴(yán)格要求自己,必須愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義, 遵守社會公德, 還應(yīng)以共產(chǎn)主義思想品德來激勵自己。 只有這樣, 才能趕上時代的步伐,適應(yīng)形勢發(fā)展的需要。
  當(dāng)今大學(xué)生應(yīng)該怎樣加強自我修養(yǎng)呢?
  (一)認(rèn)真學(xué)習(xí)理論,不斷提高自我修養(yǎng)的自覺性。 理論是行動的指南,思想是行動的先導(dǎo),理論越徹底,認(rèn)識越正確, 進(jìn)行修養(yǎng)的自覺性就越高,在修養(yǎng)實踐中的盲目性就越少,就能及時 地識別錯誤傾向,少走彎路,免遭挫折。修養(yǎng)要按照“有理想、有道 德、有文化、有紀(jì)律”的方向努力,必須認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義的基本原理,掌握辯證唯物主義、歷史唯物主義的基本觀點,深 刻理解社會發(fā)展的客觀規(guī)律,樹立正確的人生觀、世界觀。必須認(rèn)真 學(xué)習(xí)黨的文件,學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策,特別是當(dāng)前改革開放的 總方針、總政策。必須認(rèn)真學(xué)好必修和選修的`思想教育課程(即德育 課)。還必須認(rèn)真學(xué)習(xí)與思想品德修養(yǎng)學(xué)方面有關(guān)的知識如倫理學(xué)、 心理學(xué)、人才學(xué)、社會學(xué)以及現(xiàn)代管理科學(xué)等學(xué)科。只有理論上的堅 定,才能有行動上的堅定,才不致于隨波逐流,附和錯誤潮流。
  (二)積極參加社會實踐、第二課堂活動。 一個人的思想品德狀況如何,主要以社會實踐來檢驗。俗話說:“聽 其言, 觀其行”, 這個“行”就是社會實踐。 社會實踐不僅是智慧的源泉, 而且是道德的源泉。人們思想品德的形成,正是在社會實踐中,在待 人處事中表現(xiàn)和形成的。人們要進(jìn)行自我修養(yǎng),自我改造,也必須通 過社會實踐,離開了社會實踐,便談不上自我修養(yǎng),自我改造。人們 總是在改造客觀世界的同時改造自己的主觀世界。只有在實踐中,才 能找到所學(xué)理論與社會需要之間的結(jié)合點, 才能架起書本知識與現(xiàn)實 之間的多層次的立交橋,也只有這樣,才能了解社會,豐富思想,堅 定信念,陶冶品德。
  (三) 向先進(jìn)人物學(xué)習(xí) 思想品德修養(yǎng)的目的在于學(xué)會如何做人,培養(yǎng)高尚的情操。大學(xué)生正 處在人生觀、世界觀形成時期,以先進(jìn)人物作為楷模,就會不斷激勵 自己向更高的思想境界攀登。俗話說:“榜樣的力量是無窮的”,是很 有道理的。學(xué)習(xí)先進(jìn)人物,可以從歷史上學(xué)習(xí),也可以從現(xiàn)實中涌現(xiàn) 出來的大量英雄人物
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