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正文內(nèi)容

20xx律師實(shí)習(xí)人員實(shí)習(xí)總結(jié)(編輯修改稿)

2024-11-20 00:19 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 。我想“學(xué)然后知不足”是大學(xué)學(xué)習(xí)階段最好的一種知識(shí)標(biāo)桿,而“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”又是對(duì)走上工作崗位時(shí)的一種內(nèi)心真實(shí)體會(huì)的最好描述了。
  總的來說,也就是在哪個(gè)階段就做好哪個(gè)階段的事情,學(xué)習(xí)理論的時(shí)候要注意去實(shí)踐,真正實(shí)踐時(shí)也要知道在實(shí)踐中去完善自己的知識(shí)體系。
  在處理具體案件的過程中,我認(rèn)識(shí)到律師在這其中的強(qiáng)大調(diào)節(jié)作用。譬如一些很簡單的案子,一個(gè)資深的律師完全可以動(dòng)用自己的社會(huì)關(guān)系,依據(jù)自己的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)就使問題得到解決。在中國這種注重人情事理的社會(huì)氛圍下,一個(gè)人處理事情,協(xié)調(diào)關(guān)系的能力被得到重視,這里面就有一種人際關(guān)系和自身信譽(yù)在發(fā)揮效力的問題。對(duì)于一個(gè)律師而言,這兩項(xiàng)條件尤為重要,一個(gè)律師的資歷在處理案子的時(shí)候就是一種無形的資產(chǎn)。這就要求我們要學(xué)會(huì)做人,做事首先要做人,對(duì)一個(gè)學(xué)生,在學(xué)校里就要注意培養(yǎng)自己的良好的人際關(guān)系,自己處理事情的能力以及自身的影響力。另一方面,作為一個(gè)律師,對(duì)其口才的要求也是必不可少的,尤其是在庭辯階段,既要善辯,又得有理有據(jù),沉穩(wěn)冷靜地辯。這就要求我們大學(xué)生從現(xiàn)在開始就要多注重培養(yǎng)自己的思辨能力。學(xué)會(huì)表達(dá)自己的同時(shí),學(xué)會(huì)用自己的專業(yè)術(shù)語闡述自己的觀點(diǎn)。
  在熟悉了解律師基本業(yè)務(wù)的同時(shí),通過與律師的交流,我還了解到了許多關(guān)于律師行業(yè)的具體情況和與行業(yè)相關(guān)的細(xì)節(jié)問題。我意識(shí)到,一個(gè)律師的素質(zhì),包括專業(yè)素質(zhì)和道德素質(zhì),直接關(guān)系到他的辦案效率和辦案公正。從他們身上我明白了許多做人的道理,這便是要有原則地做人,有準(zhǔn)則地做事。
  從中國整個(gè)大的就業(yè)形勢(shì)來看,法學(xué)專業(yè)的就業(yè)率很低,但隨著我國法治社會(huì)建設(shè)進(jìn)程地不斷推進(jìn),法學(xué)專業(yè)的就業(yè)前景卻是十分廣闊的。學(xué)習(xí)法律的最終目的還是要運(yùn)用法律解決實(shí)際問題,為社會(huì)和人民服務(wù),為依法治國貢獻(xiàn)自己的一份力量。
  實(shí)習(xí)結(jié)束了,回到學(xué)校,我明白我要好好規(guī)劃一下自己在大學(xué)期間的學(xué)習(xí)和生活了。珍惜年輕的時(shí)光,努力學(xué)好自己的專業(yè)知識(shí),同時(shí)有意識(shí)地鍛煉自己的為人處事能力,讓自己的大學(xué)生活圓滿,充實(shí)。等到畢業(yè)的時(shí)候,我會(huì)信心百倍地去面對(duì)、迎接人生新的挑戰(zhàn)。
律師實(shí)習(xí)人員實(shí)習(xí)總結(jié)范文三  理想與現(xiàn)實(shí)的阻隔與差距所形成的感悟和慨嘆定必不可少,但我們需要的不僅僅是這些,比這些更重要的,也許可能是最重要的,我想應(yīng)是理論經(jīng)過實(shí)踐的檢驗(yàn)并經(jīng)審慎思考后所對(duì)我們未來前進(jìn)方向的指引與規(guī)劃。
  一如我在實(shí)習(xí)的第一天在日志上寫的那般:“法律如果不被適用,那么它將形同虛設(shè)”。而在我們特定的中國語境中法律的欠缺操作性和技術(shù)性的障礙總是對(duì)律師的業(yè)務(wù)水準(zhǔn)提出了空前的挑戰(zhàn)。按照私法自治的基本原則——“如果不被法律禁止即可實(shí)施”,在當(dāng)今的公民社會(huì)中,我國的私法卻又暗含著對(duì)公民社會(huì)的保障不充分和不周全。這也就在司法的實(shí)踐中造成了律師和法官對(duì)法律的理解不一,而理解不一的結(jié)果既是對(duì)案件的不同認(rèn)知,由認(rèn)知的不一所對(duì)當(dāng)事人
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