中職學(xué)校國旗下的講話稿范文(編輯修改稿)
2024-11-19 06:10 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 們成功的關(guān)鍵在于“創(chuàng)新”。又來看看當(dāng)今最先進的美國，據(jù)研究報道，從1929年到1969年的40年間，美國經(jīng)濟增長的45%歸功于技術(shù)創(chuàng)新。由此可見，當(dāng)今先進國家能保持先進的主要因素就是“創(chuàng)新”，這正如__所說的：“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力。一個沒有創(chuàng)新能力的民族，難以屹立于世界先進民族之林?！睆倪@句話可以得出這樣一個結(jié)論：我們要趕超世界，除了創(chuàng)新，別無選擇。那么，怎樣才能創(chuàng)新呢?被公認是“現(xiàn)代創(chuàng)新之父”的經(jīng)濟學(xué)家熊彼德，他把“創(chuàng)新”分成三個層次：第一個層次是對原有事物的“再次發(fā)現(xiàn)”能力，第二個層次是對原有事物的“重新組合”能力，最高層次是創(chuàng)造“前所未有”事物的能力。當(dāng)然，我們學(xué)習(xí)創(chuàng)新，并不要求大家一下子就有創(chuàng)造“前所未有”事物的能力，但我們可以從較低層的“再次發(fā)現(xiàn)”和“重新組合”入手。理由是，世界上絕大多數(shù)的創(chuàng)造發(fā)明，都是對原有事物的“再次發(fā)現(xiàn)”和“重新組合”，產(chǎn)生質(zhì)變后才表現(xiàn)為“前所未有”的。如在社會科學(xué)領(lǐng)域，馬克思和恩格斯經(jīng)過繼承和揚棄，將英國古典政治經(jīng)濟學(xué)、德國古典哲學(xué)和法國空想社會主義的合理部分“重新組合”，從而創(chuàng)造了“前所未有”的馬克思主義。在科技領(lǐng)域，計算機領(lǐng)域的代表人物比爾蓋茨曾多次被人譏諷其創(chuàng)立的微軟公司沒有自己的原創(chuàng)產(chǎn)品，但他們善于“再次發(fā)現(xiàn)”別人的創(chuàng)造，更重要的是“重新組合”出新的產(chǎn)品，終于成為知識經(jīng)濟時代的創(chuàng)新典范。如果說上面所說的例子我們還是覺得高不可攀的話，那么，我們不妨來看看我們身邊的事實，很多就是通過對原有事物的“再次發(fā)現(xiàn)”“重新組合”而“創(chuàng)造”出來的。比如：有保健功能的磁化杯，就是在原有杯子的基礎(chǔ)上，再加上磁
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