分享個(gè)人工作心得體會(huì)總結(jié)(編輯修改稿)
2025-11-19 05:55 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 并增加過(guò)去的痛苦，請(qǐng)不要制造時(shí)間。除了做必要的事情，至少不要浪費(fèi)時(shí)間。一定要意識(shí)到現(xiàn)在是你擁有的一切。任何人都不可能存在于當(dāng)下之外，對(duì)吧？如果你不關(guān)注當(dāng)下，你所經(jīng)歷的所有情感痛苦都會(huì)留在你的身體里。它們將與你過(guò)去的痛苦融合，在你的大腦和身體中扎根。這些積累的疼痛在體內(nèi)形成一個(gè)負(fù)能量場(chǎng)“身體的疼痛”。我們每個(gè)人都生活在“痛苦的身體”中。有時(shí)候你會(huì)看到一個(gè)溫柔的人突然暴怒，這是他痛苦的身體被喚醒。通常，當(dāng)某些東西與你過(guò)去的痛苦產(chǎn)生共鳴時(shí)，疼痛的身體處于休眠和激活狀態(tài)。痛苦的身體以我們的負(fù)面情緒為食。一旦你被身體的疼痛所控制，你就會(huì)想要更多的疼痛。如果你認(rèn)同你的痛苦，痛苦的身體會(huì)變得越來(lái)越強(qiáng)壯。當(dāng)你開始停止認(rèn)同它并觀察它，它就不再能控制你的思維。剛才提到思考和時(shí)間是密不可分的。當(dāng)你把時(shí)間從腦海中移開，它就會(huì)停止——除非你選擇利用它。當(dāng)你認(rèn)同自己的想法時(shí)，你就會(huì)不由自主地被時(shí)間所控制。你完全沉浸在對(duì)過(guò)去的回憶和對(duì)未來(lái)的期待中。你不愿意接受現(xiàn)在，不愿意讓它存在。我們可以用觀察者的方式來(lái)觀察我們自己想要逃避現(xiàn)實(shí)的思維慣性。當(dāng)你開始觀察時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你總是把未來(lái)想得比現(xiàn)在好或壞。如果你是好的，你將充滿期待。如果你是壞的，你會(huì)焦慮。分享個(gè)人工作心得體會(huì)總結(jié)篇5“天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學(xué)有難易乎？學(xué)之，則難者亦易矣；不學(xué)，則易者亦難矣。”清代學(xué)者彭端淑所著《為學(xué)》開篇闡明自己的觀點(diǎn)，又用貧富二僧的故事，論證了為學(xué)的成敗在于為與不為的道理。讀了這篇文章，使我深受教育?！坝兄菊呤戮钩伞?。一個(gè)人天資昏昧，才能平凡，如果他每天堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)，持之以恒。當(dāng)他干出一番大事業(yè)的時(shí)候，你會(huì)認(rèn)為他愚笨、平庸嗎？而一個(gè)人天資聰明，才能敏捷，他天資很高但不努力學(xué)習(xí)，難道你還會(huì)認(rèn)為他會(huì)成功嗎？貧富二僧都想去南海，富僧雖也有志向，但一直苦于未能租船，而貧僧立下去南海的志向，就憑一個(gè)水瓶和一個(gè)飯缽，不惜跋涉幾千里，以堅(jiān)定的意志，實(shí)現(xiàn)了自己的愿望，讓富僧慚愧不已。立下雄偉大志，就要腳踏實(shí)地而為之，一味地強(qiáng)調(diào)自己的志向而不付出行動(dòng)，就會(huì)一事無(wú)成。相反，雖然身處艱難困苦，仍然毫不氣餒，勇往直前，未必不會(huì)成功。從這篇課文聯(lián)想到我，一心想把作文寫好，但是總把這件事掛在嘴邊，不放在心里，也不付出行動(dòng)。這就和彭端淑所寫的那個(gè)“富和尚”一樣了，我們要向文中的“貧和尚”學(xué)習(xí)。俗話說(shuō)“光說(shuō)不練假把式”，我們?cè)谟羞h(yuǎn)大志向的同時(shí)，也要付出行動(dòng)。學(xué)習(xí)《為學(xué)》這篇課文，我要從現(xiàn)在開始付出行動(dòng)，
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