【文章內(nèi)容簡介】 宣傳的那種萬能藥似的夸大效果。這類宣傳是抓住了現(xiàn)代人凡事都請求速效這一即時禪的心理，但實際操作之后發(fā)現(xiàn)其實并沒非立竿見影。從身體到心理雖然杰克布森的方法也殊途同歸，但我之所以認為自律訓練法是很好的方法，是因為放松、調(diào)整身體可以促進心理的放松與平衡。我們不要忘了，要打動人的心，不僅可以采用直接向心發(fā)起進攻的方式，還可以采用向身體發(fā)起進攻，通過身體打動人心的方式。只要全身肌肉完全放松，心理也就會變得無拘無束。就好比治牙病，如果一味怕疼、全身緊張，感覺就會更加靈敏，反而愈發(fā)疼痛。最近，牙科已經(jīng)開始采用催眠無痛處置法，其原理是用催眠的方式使身心放松，從而把疼痛感降低到最小限度。從前，為了培養(yǎng)佛教徒的虔誠之心，不僅要令其聆聽感天動地的故事，還要成千上萬次地念佛打坐，任由瀑布劈頭蓋臉地沖刷，這就是由表及里、由外而內(nèi)的一個好辦法，這種方法最近已經(jīng)得到了科學的印證。微笑療法美國哲學家詹姆斯認為：“不是因為悲傷而哭泣，而是因為哭泣而悲傷?！?在美國，有的醫(yī)生向患者推薦微笑療法。日本早在大正時期，寶冢有一位名叫別所彰善的人，他根據(jù)自己的經(jīng)驗總結出了用微笑治療神經(jīng)衰弱的方法，在全國聞名遐邇。據(jù)說，他年輕時深受神經(jīng)衰弱之苦，絕望之際，偶然見到鏡子里自己可怕的模樣，他大吃一驚，之后便開始每日對鏡練習微笑，其神經(jīng)衰弱因此得以治愈，他便據(jù)此原理建立了一個神經(jīng)衰弱診所，于是全國各地的患者云集于此，一時間生意興隆。電視短劇那些開心的笑聲之所以能為飽受心理壓力之苦的現(xiàn)代人所接受，原因大概也就在于此。后來，這種從外部深入到內(nèi)心的方法以更加科學的方 式 得 以 系 統(tǒng) 化，這 就 是 舒 爾 茨 的 自 律 訓練法。給容易對醫(yī)生產(chǎn)生依賴性的患者提供自律式訓練方式。這種方法一般從八九歲即可開始練習。該方法與催眠法不同，也適用于老人。下面介紹其要領：訓練的房間應盡量安靜，光線不宜過亮，能讓人氣定神閑。適合仰躺在柔軟的被褥上進行練習。如果使用椅子或沙發(fā)，應盡量放松，腰部緊貼靠背，雙肘放于扶手?？傊捎萌砑∪饽鼙M量放松的姿勢。先閉上眼睛，心里默默地慢慢重復“氣定神閑” 這句話，目的是為了給后面的訓練營造一個基本氣氛，這不僅是在以下所述各種暗示練習的準備階段要做，而且必須在練習過程中適時穿插進行。天真的自我暗示【暗 示 １】 待 心 情 放 松 之 后，即 轉(zhuǎn) 入 “右 臂（很）沉重” 的練習。這里應該注意的是，“右臂沉重” 這句暗示的話不可重復得過重、過快。該訓練的關鍵之處是，不能因為這是被動集中注意力就一心一意地想 “加重手臂的重量”，“怎么沒有沉重感”，“如果練習不早點見效，病就好不了”，等等。如果勉強練習，不僅不能達到放松的目的，反而會產(chǎn)生緊張。關于這種感覺，舒爾茨教授與成瀨先生認為：“正如唱經(jīng)念佛或坐禪時的心情一樣，以一種天真的心態(tài)等待公式的內(nèi)容突然實現(xiàn)?！本瓦@樣從右臂（習慣性常用臂）開始練習，進一步完成以后，緊接著移向左臂、右腿和左腿，一步步地進行練習，直到產(chǎn)生相同感覺為止。剛開始的階段，時間以５分鐘左右為宜，隨著練習的進一步推進，可以逐步延長到５～１０分鐘。原則上一天練習三次（早、中、晚），練到雙臂雙腿發(fā)沉，約需兩三周的時間?！景凳荆病?為熱感練習，要領與重感練習相同。如果 “右臂（很）熱” 的暗示越來越強烈，則右臂血管的緊張即可得到釋放，血流也會發(fā)生變化。該練習適宜從常用臂開始，然后逐步擴展至雙臂雙腿，反復練習?！景凳荆场?為心臟調(diào)整練習。在上述練習的基礎上，暗示 “心臟在靜靜地跳動”，“心臟在靜靜地有規(guī)律地跳動”。但是，心臟病人、心血管反應過敏以及高血壓患者等不宜進行這種練習。【暗示４】 為呼吸調(diào)整練習，暗示內(nèi)容是 “輕松呼吸”。這項練習并不難，但切忌有意識地改變呼吸方式。在此提醒呼吸系統(tǒng)疾病（哮喘、肺結核等）患者以及呼吸系統(tǒng)功能障礙者不宜進行正規(guī)練習?！景凳荆怠?為腹部練習，暗示內(nèi)容是 “胃部發(fā)熱”。該練習也要提醒消化系統(tǒng)器質(zhì)性疾病患者或糖尿病 人 注 意，把 該 項 練習安 排 在 訓 練 的 最 后為宜?！景凳荆丁?為頭部練習，暗示內(nèi)容是 “額頭發(fā)涼”。有的偏頭痛、習慣性頭痛患者或癲癇、腦損傷病人等進行該練習會產(chǎn)生不適反應或使病情惡化，所以建議選擇其他方法。以上程序在自律訓練法中被稱為標準練習。訓練周期因人而異，因為并非所有人都按部就班地從【暗示１】 練習到 【暗示６】，所以，很難一概而論。不過，至少需要兩三個月甚至６個月左右。該標準練習并非自律訓練法的全部。如果該練習已經(jīng)駕輕就熟，就可以針對自身的癥狀與問題點進行特殊練習。不過，根據(jù)我們的經(jīng)驗，相當多的人僅僅進行標準練習就已經(jīng)頗見功效。自律練習法的效果自律訓練法被廣泛應用于支氣管哮喘、胃腸及心血管功能障礙等；在教育方面，用于矯正孩子和學生的性格，提高他們的學習能力；在職場上，用于提高工作效率；以及促進一般人的心身健康等。可說目的非常廣泛。例如，在法國的一些一流企業(yè)，據(jù)說干部與指導人員都定期接受自律訓練法的指導，有效提高了員工的工作效率，并能有效預防心身障礙。此外，那些一站在麥克風前就緊張得發(fā)不出聲的主持人、臨試或臨賽前怯場的人，上臺就緊張得不能發(fā)揮實力的藝人等，都可利用這一方法解決怯場問題。因為在這種情況下，如果一味地著急地命令自己 “不能怯場，要鎮(zhèn)靜”，那效果會適得其反。體育專家豬飼教授認為：“最佳辦法是訓練選手自己能夠控制自己”，但過度的武士作風十分不可取。在這個意義上運用自律訓練法的藝人和選手也為數(shù)不少。此外，為了盡快進入藝術或藝能的忘我境界也可以采用該訓練法。１４ 系統(tǒng)性鍛煉法 恐高癥Ｂ先生是一位年近三十的公務員，患有令人頭痛的恐高癥。事情的起因是這樣的：約兩年前，他乘坐 “晨風” 號二等臥鋪車前往東京出差，由于火車顛簸得厲害，他從二等臥鋪的上層滾下來。當時他完全處于毫無防備的酣睡狀態(tài)，可說是 “慘遭夜襲”。沒想到，這一突然的打擊對他造成了嚴重的影響。從那以后，Ｂ先生開始懼怕高處，二層樓高他還勉強可以上去，但是，假如再往高處走，他就會感到害怕，據(jù)說即便身處三樓一個大房間的中央，他也會覺得焦慮不安。幸虧 Ｂ 先生工作的地方是只有一層的平房，所以并不妨礙日常工作?？墒?，最近發(fā)生了新的情況，他的公司已決定遷至新建的五層大樓，如果不治愈恐高癥，他就無法工作。于是，進退維谷的 Ｂ先生來找我，希望能一解其愁煩。有一種恐怖癥緣于本人性格方面的神經(jīng)性乖僻，其癥狀表現(xiàn)為性情怪異，很難治愈。但是，對于像Ｂ先生這種性格比較健康的人因為受到突然襲擊而產(chǎn)生的恐高癥，最近已經(jīng)出現(xiàn)了有效的治療方法。上述恐怖心理完全是一種本能的、盤踞在深層心理之中，因此，從道理上講，假如想針對此種不合理性進行說服，或者莽撞地讓本人面對恐怖對象或狀況以鍛煉其承受能力，一般都難以完滿實現(xiàn)。因此，該療法的目的是根據(jù)本人的恐懼情況，按其程度，從弱到強分為幾個等級，依次進行系統(tǒng)鍛煉。本人若是一般人，面對并不會特別引起恐怖感的對象或情況，就會處于異常過敏狀態(tài)（稱為過敏反應）。這種療法的目標是逐步地依次減低過敏性，所以，才起了系統(tǒng)脫敏療法這樣一個復雜的名字。其實，這與讓那些對寒冷過敏而容易感冒的人，采用干布摩擦、冷水摩擦甚至洗冷水浴，逐步鍛煉其皮膚抵抗力的做法，是同一個道理。對于恐懼癥或神經(jīng)衰弱患者，則是運用相同原理對其心理、皮膚進行鍛煉。習慣不安針對 Ｂ 先生的情況，首先，讓他進行自律訓練法的練習，待該練習駕輕就熟，心身得到充分舒展，自身能夠進入放松狀態(tài)之后再轉(zhuǎn)入以下練習。在通過自律訓練法使手腳發(fā)熱的狀態(tài)下，閉上眼睛，在心里描繪 “被上司命令上三樓的情景”。一旦通過內(nèi)心的想像產(chǎn)生不安之后，立刻揮動左手食指，事先發(fā)出指示，仿佛在進行暗示。也就是說，一方面刺激自己產(chǎn)生心理不安；另一方面又制造放松狀態(tài)使不安難以產(chǎn)生，通過這種方式，讓自己容易戰(zhàn)勝外界造成的不安所帶來的刺激。第一步通過之后，接下來按以下步驟加強刺激：“被上司命令上三樓，現(xiàn)在正欲上三樓而佇立在樓梯口” ?? “一級一級地往上爬” ?? “站在三樓大廳中央” ?? “從三樓窗戶往下看” ??“爬上四樓” ?? “爬上樓頂” ??在暗示過程中，應小心翼翼地進行誘導，以渡過一個個難關。如果中途心生動搖，左手指開始晃動，但絕不能繼續(xù)下去。一旦手指出現(xiàn)動搖，必須再次做進一步放松身心的練習，重復相同的刺激，觀察自身的反應，在確認自己已經(jīng)順利過關后，才能進入下一步驟。乍一看來，這似乎是一個空想的、無科學依據(jù)的方法。然而，Ｂ先生所患的恐高癥原本就是自己在心里虛構、空想的產(chǎn)物，從客觀上講是沒有依據(jù)的，所以，為了消除他主觀上不合理的擔憂，使用這種方法可以說是合理的。Ｂ先生由于接受了上述分步驟的鍛煉法，在兩三個月里就克服了恐高癥，現(xiàn)在已經(jīng)能夠在公司的五樓愉快地工作了，在夏夜時分還能夠與大家一道在樓頂?shù)穆短炱【频陼筹嬽r啤。這似乎是一個針對特殊個案的罕見療法，但事實上，這種療法的原理與人的教養(yǎng)以及教育的基本原理是相通的。在用母親般的慈愛讓孩子自由成長的同時，也該讓孩子或?qū)W生在不同的心身條件下，分階段、按步驟適當?shù)亟邮芨赣H般嚴格的鍛煉，這樣才能把孩子培養(yǎng)成一個開朗而堅強的人。飲食教育與心理教育話說至此，我想以飲食教育為例加以說明。人來到這個世界，首先必須學會的重要事情之一是習慣食用各種各樣的食物，因為這些東西將成為自己的血肉。但是，正如諺語 “良藥苦口” 所言，即便是利于身體健康的食品，也有許多是孩子們不喜歡吃的，比如青椒、胡蘿卜、青魚等。所以，他們雖然對這些食物的味道或氣味深感困擾，但仍然可以在父母的哄勸和鼓勵下克服最初的厭惡情緒。假如這方面的教育做得不好，就容易養(yǎng)成孩子嚴重偏食的毛病。偏食的孩子 往 往 非 常 任 性、固執(zhí)。我們對福岡市內(nèi)從幼兒園到大學近５０００名兒童和學生，就有關對食物的反應問題進行過調(diào)查，結果如下：在幼兒時期，高達７０％偏食傾向隨著年齡的增長而逐漸降低，到大學時代已降至３０％。但是，與此相反，攝取某種食品后一定會惡心或腹瀉或出現(xiàn)蕁麻疹等過敏反應的人，幼兒為 ２３％，大學則增加到２８％。引起惡心反應的食品多為肉類、牛奶、青椒，引起蕁麻疹的食品為雞蛋和魚類等。這種現(xiàn)象稱為食物過敏。我們還對兒童或?qū)W生發(fā)生食物過敏的最初原因進行了調(diào)查，結果表明，被認為屬于先天性過敏體質(zhì)而出現(xiàn)上述癥狀的比例占３７％，而有５０％的人在很大程度上對此類食物有厭惡情緒、不愉快的印象或記憶以及食用時的感情狀態(tài)異常有關。此外，我們還對因此造成過敏反應的經(jīng)過進行了追蹤調(diào)查，最嚴重的是，父母在飲食方面太過嬌慣與放縱，其次是一味嚴加管教。而那些懷著慈愛與理解進行合理教育的家庭，孩子的上述癥狀最容易得到矯正。過敏也能治愈我們對發(fā)生食物過敏反應的人進行皮下試驗后發(fā)現(xiàn)，大部分人不是過敏性體質(zhì)，而是由于對該食物的厭惡或恐懼引起的反應。對這樣的兒童與學生采用上述分步驟鍛煉的方法，在自律訓練的狀態(tài)下用這種食物進行刺激，例如，“讓他在心里叨念這種食物的名字” ?? “在心里想像被迫吃這種食物的情形”，“讓他真正取用這種食物” ??依次進行刺激，使其克服一個個障礙，利用這種方法基本上可以治愈。即使是皮下試驗呈陽性，屬于過敏性體質(zhì)者，也可以按照上述要領，一邊削弱他對該食物的畏懼心理，一邊在父母的協(xié)助下，將問題食物烹飪得更加可口，開始可以讓他少吃一點，隨后逐漸加量，以至于成為習慣。采用這種鍛煉方法，許多年輕人甚至發(fā)生了體質(zhì)上的變化，過敏反應得以治愈。怎樣才能健康成長從與此相似的意義上講，孩子從一落地開始，就面臨著人生各種各樣的心理考驗：比如，肚子餓得咕咕叫卻不能立刻得到哺乳；被全心全意信賴的媽媽丟在一邊孤立無援；稍大一些后，媽媽又險些被隨后出生的弟弟妹妹橫刀奪愛；不久以后，又不得不離開父母的懷抱，一大早就往幼兒園或?qū)W校趕。隨著年齡的增長，一個個的考驗還會越來越嚴峻。順利地經(jīng)受這些考驗，可以培養(yǎng)孩子的智能、情感及意志，有了這種心理活動的基礎，就能夠健康地成長。這種情況與飲食教育具有相似之處，如果父母的教育沒有適當實施，最后可能導致孩子以后的人生觀出現(xiàn)偏執(zhí)。不僅如此，還會對某種人生考驗，表現(xiàn)出異常反應，使性格出現(xiàn)不平衡。英國心身醫(yī)學權威李博士曾提到他對一名因丈夫一旦晚歸就坐立不安、哮喘發(fā)作的婦女，實行分步驟鍛煉法的經(jīng)驗。他對那位婦女的刺激由 “丈夫晚歸１０分鐘” 到 “丈夫晚歸２０分鐘” ??逐步加強刺激，訓練她不為此類日常生活中的緊張心理所動搖，結果，據(jù)說成功地降低了其哮喘的發(fā)作率。我們現(xiàn)在把這種方法廣泛地應用于應付各種病癥背后的心理問題，例如，家庭內(nèi)部的感情問題、工作上的精神壓力等，以培養(yǎng)健全的心理。１５ 藝術療法 發(fā)自地底的呼聲３２歲的Ｃ先生九年前開始當煤礦工人。挖礦不久即開始發(fā)作哮喘病，經(jīng)多方治療仍不見好轉(zhuǎn)。他出身在一個非常貧困的家庭，從小就幫做小買賣的母親推車。因為有這樣的經(jīng)歷，進入煤礦以后，曾是一個活躍的勞工運動斗士。入院后，對他使用了抗哮喘藥，但效果不持久。我們采用廣泛應用于患者的一種藝術療法，即試著讓他做陶藝。第一次，他做出了很普通的煙灰缸，后來水準逐漸提高，不久就以先鋒派藝術手法來表現(xiàn)從嚴峻混沌的現(xiàn)實社會中，直指云天以象征追求自由的一只手。之后又創(chuàng)作出了沉靜溫馨的宗教作品。再后來便創(chuàng)作出了很難想像是出自業(yè)余作者之手的精彩藝術作品。他最初是通過稚嫩的藝術手法把郁積于內(nèi)心的情感直接傾注于他的作品上，待感情的風暴漸漸平息之后，便轉(zhuǎn)而創(chuàng)作出表現(xiàn)平靜與溫馨的樸素作品。隨著其技法的進一步提高，進而便發(fā)展到能通過藝術作品表現(xiàn)健康感情的境界。在他開始創(chuàng)作出此類作品之前，因夜晚也時常哮喘發(fā)作，致使他經(jīng)常處于呼吸停止的夢魘之中無法自拔。而后來他逐漸開始陷入一種愉悅的空想，琢磨 “明天創(chuàng)作一件什么樣的作品” 之類的問題。而且，即便白天哮喘發(fā)作，但是，只是一沉迷于陶藝制作，哮喘就在不知不覺中得以平息，治愈的信心也日益增強。另外，通過這些作品，不僅使心靈得到了凈化，同時對自己藝術才能的新發(fā)現(xiàn)也有助于克服作為礦工的自卑心理。由于這種藝術療法的并用，他的治療過程很順利，半年后就出院了。之后，他一邊在礦坑工作，一邊積極地堅持雕塑創(chuàng)作，心身狀態(tài)均很健康。升華人，無論他怎樣認為自己握住了心的韁繩，總有一些難以割舍的感情或無法滿足的欲望縈繞在心中。但是，就社會性角度而言，卻不能毫無顧忌地把對周圍的怨憤或欲求的不滿，直接表現(xiàn)于行動。因此，必須以能夠得到社會認可的方式尋找安全的發(fā)泄口，比如，從事能夠滿足攻擊欲望的比賽，能夠發(fā)泄憤怒和不滿情緒的高爾夫或其他體育運動，或者觀看體育比賽。我們把這