【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 提倡艱苦奮斗就是要求人們過(guò)苦日子。艱苦奮斗作為勤儉節(jié)約的生活作風(fēng)，要求人們愛(ài)惜物力，不貪圖安逸、奢侈腐化，不鋪張浪費(fèi)，并不是要求人們過(guò)“苦行僧式”的生活。社會(huì)主義生產(chǎn)的目的是提高人們的生活水平，社會(huì)主義的根本目標(biāo)是共同富裕，人們有能力消費(fèi)而一味抑制消費(fèi)與生產(chǎn)的目的及社會(huì)主義本質(zhì)是相違背的。誤區(qū)四：只要艱苦奮斗，理想就會(huì)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。要將理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，需要艱苦奮斗，但不是只要艱苦奮斗，理想就一定會(huì)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。理想的實(shí)現(xiàn)需要多方面的條件，既需要正確的利益立場(chǎng)、健全的素質(zhì)結(jié)構(gòu)等主觀條件，也需要社會(huì)實(shí)踐水平、社會(huì)政治環(huán)境等客觀條件。誤區(qū)五：艱苦奮斗只是對(duì)黨員的要求。1934年，范文瀾同志在北京的一所學(xué)院當(dāng)院長(zhǎng)。當(dāng)時(shí)，他還沒(méi)有加入中國(guó)共產(chǎn)黨，但國(guó)民黨特務(wù)總覺(jué)得他“很像共產(chǎn)黨員”，就把他逮捕了。有人替他求情說(shuō)：“范先生一向?yàn)槿苏?，生活艱苦樸素?！碧貏?wù)頭子說(shuō)：“就憑這一點(diǎn)，已經(jīng)足以說(shuō)明他是共產(chǎn)黨員?！眹?guó)民黨特務(wù)因?yàn)榉段臑戰(zhàn)B成了艱苦樸素的生活習(xí)慣，就推斷他是一名共產(chǎn)黨員，可見(jiàn)，在反動(dòng)派的心目中，艱苦樸素也已成為共產(chǎn)黨員的顯著特征。中國(guó)共產(chǎn)黨是社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，黨的地位決定了必須大力加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，以全心全意為人民服務(wù)為宗旨。這就要求全體黨員必須發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。但這并不意味著廣大人民就不需要艱苦奮斗，這種精神是理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的必要條件，任何有識(shí)之士都需具備這種優(yōu)良品質(zhì)。四、“三個(gè)牢記”，保持艱苦奮斗作風(fēng)要做到“三個(gè)牢記”。一要牢記我國(guó)的基本國(guó)情和我黨的莊嚴(yán)使命以及自身肩負(fù)的歷史重任。我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾仍然是我國(guó)社會(huì)的主要矛盾。全國(guó)人民要達(dá)到小康水平，還需要長(zhǎng)期的艱苦奮斗。二要牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨。只有這樣，才能保持艱苦奮斗的革命意志和革命品格。三要牢記黨的基本經(jīng)驗(yàn)，實(shí)踐證明，我們的事業(yè)要發(fā)展，除了要有正確的理論、方針、路線指引之外，還要有很好的精神狀態(tài)和扎實(shí)的工作作風(fēng)，埋頭苦干，講求實(shí)效。莫把奢華當(dāng)時(shí)尚。在我們身邊有一些年輕人，生活喜歡講求“檔次”，穿名牌時(shí)裝、用高檔商品，成為他們追逐的目標(biāo)，他們覺(jué)得如此才顯得有“派”，才“時(shí)尚”。他們對(duì)各款名車(chē)、各類(lèi)時(shí)尚名牌如數(shù)家珍，好像不知道這些就跟不上時(shí)代潮流。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們生活水平的提高，生活講求品質(zhì)無(wú)可厚非。但講求品質(zhì)并不意味著要去追求奢華。崇尚奢華、追求生活方式的“貴族化”，是浮躁虛榮心態(tài)的反映，其實(shí)是一種社會(huì)時(shí)弊，我們不能把時(shí)弊當(dāng)時(shí)尚。擁有財(cái)富的多少，并不是判斷時(shí)尚與否的標(biāo)準(zhǔn)。比爾蓋茨雖為當(dāng)今世界首富，衣著卻從不講究名牌和檔次，他更看重的是實(shí)現(xiàn)人生的社會(huì)價(jià)值，這也不失為一種“時(shí)尚”。新時(shí)代的年輕人，應(yīng)該推崇文明勤儉節(jié)約的風(fēng)氣，為構(gòu)建節(jié)約型社會(huì)出力獻(xiàn)策，這才是當(dāng)前我們所應(yīng)追求的社會(huì)時(shí)尚。知“奢”而止。縱覽歷史長(zhǎng)河，歷朝歷代無(wú)不成于勤儉、敗于驕奢。據(jù)《史記》載，商紂王終日飲酒作樂(lè)，奢華無(wú)度，終致商朝滅亡。盛唐時(shí)期，唐玄宗過(guò)著“窮天下之欲不足為樂(lè)”的奢靡生活，結(jié)果內(nèi)生禍亂，外起狼煙，頃刻間半壁江山淪陷，國(guó)家岌岌可危。反觀我們黨和人民軍隊(duì)，之所以能夠由弱到強(qiáng)、由勝利走向勝利，就在于我們擯棄奢逸，始終把艱苦奮斗當(dāng)作傳家法寶和政治本色，保持克勤克儉、開(kāi)拓進(jìn)取的作風(fēng)。國(guó)民黨高官說(shuō)：“我終于明白了，為什么全套美式裝備的國(guó)民黨打不過(guò)裝備落后的共產(chǎn)黨，我們首先是輸在生活作風(fēng)上了?！鼻宕枷爰引徸哉湔f(shuō)：“士皆知恥，則國(guó)家永無(wú)恥矣；士不知恥，為國(guó)之大恥?！敝吧荨倍笾?，戒“奢”當(dāng)從儉。勤儉則興，驕奢必衰。任何時(shí)候、任何情況下都不能沾染驕奢淫逸的腐朽作風(fēng)。生活越改善，越要富而不奢、謙而不驕，越要在事業(yè)上拼搏進(jìn)取，工作上吃苦耐勞，生活上量入而出，自覺(jué)養(yǎng)成艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。五、艱苦奮斗的楷模朱德——艱苦奮斗的光輝榜樣朱德同志是艱苦奮斗的光輝榜樣。新中國(guó)成立以后，隨著社會(huì)主義革命和建設(shè)的不斷發(fā)展，人民的生活條件有了很大提高，朱德同志仍然過(guò)著簡(jiǎn)樸的生活。朱德同志的臥室是一間不寬敞的平房，里面的陳設(shè)非常簡(jiǎn)單；一張棕繃床，一個(gè)舊床頭柜，一張木桌，一個(gè)舊衣柜和一個(gè)壞了腿的舊沙發(fā)。床上的被褥、床單都已用過(guò)多電—打了補(bǔ)釘。他老人家每天的飯菜也很普通：一盤(pán)素菜、一點(diǎn)泡菜、一小碗湯，很少吃葷菜。每年野菜下來(lái)了，總要吃上幾次野菜。有一次，廚師給他做的葷菜多了一些，飯后他走到廚房里向廚師半開(kāi)玩笑地此說(shuō)：“同志，你是不是資本家出身阿?”廚師趕忙回答：“我是貧農(nóng)?！敝斓峦居中χf(shuō)；“既是貧農(nóng)，為什么萊里放這么多肉呀？”廚師這才恍然大倍，于是笑著回答：“今后一定要注意?！敝斓峦敬┐饕埠軜闼亍Ｒ惶着f衣服，領(lǐng)口、袖口、肘部和膝蓋等處，都已經(jīng)破了。內(nèi)衣補(bǔ)了又補(bǔ)，很多地方都是補(bǔ)釘。兩身好點(diǎn)的罩衣，是接見(jiàn)外賓和外出工作時(shí)穿的。有一次，工作人員看他的毛巾太破了，就勸朱德同志換條新的，他說(shuō)：“再用些時(shí)候嘛?！敝斓峦镜南丛枧璞容^高，每次洗澡進(jìn)出很不方便。組織上考慮到他年紀(jì)大了，手腳不大方便，澡盆又光滑，容易出危險(xiǎn)。有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)要把澡盆修低，他不同意，說(shuō)：“國(guó)家用錢(qián)的地方很多，我這已經(jīng)很好了，要修又要浪費(fèi)錢(qián)財(cái)?！币恢庇玫绞攀馈Ｎ覀兙磹?ài)的朱德委員長(zhǎng)就是這樣儉樸地度過(guò)了他的晚年。吳仁寶——艱苦樸素的當(dāng)代精英。江蘇省江陰市華西村的老書(shū)記吳仁寶，當(dāng)黨支部書(shū)記48年，帶領(lǐng)群眾把曾經(jīng)貧窮的土地建成人均存款超過(guò)百萬(wàn)元的“中國(guó)第一村”。雖然華西人富裕了，但吳仁寶依然保持著艱苦樸素的生活作風(fēng)。村民們住的是別墅，老書(shū)記住的卻是上世紀(jì)70年代蓋的兩間舊房；村民們賺的錢(qián)越來(lái)越多，老書(shū)記依然每個(gè)月只拿固定工資。吳仁寶不是沒(méi)有條件享受，幾年來(lái)村里給他的各類(lèi)提成和獎(jiǎng)金就達(dá)4000多萬(wàn)元，可他卻分文不剩地留給村里為群眾辦實(shí)事。吳仁寶用自己艱苦樸素的生活作風(fēng)詮釋出共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，也用生動(dòng)的事跡告訴我們：共產(chǎn)黨員養(yǎng)成了艱苦樸素的生活作風(fēng)，就等于架起了黨群之間的“連心橋”，就能在實(shí)際工作中讓群眾看到黨的形象，感受到黨的先進(jìn)性，從而增加對(duì)黨的信任。割膠班——艱苦創(chuàng)業(yè)年輕人海南島上，黎母山下，有一個(gè)十二位年輕人組成的割膠班。要說(shuō)艱苦，他們是數(shù)得上的了。論環(huán)境，那里山深林密，氣候多變，爬山越嶺，全靠自己兩只腳；論生活，什么都要自己動(dòng)手，連米面油鹽，也要靠自己一根扁擔(dān)從幾十里外挑進(jìn)山去；論勞動(dòng)，每天早上三、四點(diǎn)鐘起床，趟水過(guò)河去割膠，日高三丈收膠回來(lái)就要趕制膠片，……真是一年三百六十天，起床上床兩頭黑。在這樣艱苦的環(huán)境里，過(guò)這樣艱苦的生活，參加這樣艱苦的勞動(dòng)，究競(jìng)苦不苦呢?原創(chuàng)：請(qǐng)看這些年輕人的回答：“一樣?xùn)|西，站在高處看，你覺(jué)得它低；站在低處看，你就覺(jué)得它高了。苦和樂(lè)，也一樣，看你站在哪里看，看你怎么比。舊社會(huì)，廣大勞動(dòng)人民那才是痛苦；我們現(xiàn)在吃飽穿暖，揚(yáng)眉吐氣地當(dāng)一名社會(huì)主義國(guó)家的橡膠工人，有什么苦呢?革命前輩，為了解放中國(guó)，冒著槍林彈雨，東西奔波，那才是辛苦；我們今天住幾天草房，揮兩下鋤頭，流一身汗，算什么苦呢?再拿當(dāng)前工農(nóng)群眾來(lái)比，他們不是多少年來(lái)都在割膠?多少年來(lái)都在種地？他們從不叫苦，我們?yōu)槭裁匆锌嗄?同城市生活比，我們現(xiàn)在是差多了，城市，不也是勞動(dòng)人民用雙手建設(shè)起來(lái)的嗎?建設(shè)社會(huì)主義就要艱苦創(chuàng)業(yè)，舒舒服服是建設(shè)不出社會(huì)主義來(lái)的?！钡谒钠汉霌P(yáng)艱苦奮斗反對(duì)貪圖享樂(lè)演講文章標(biāo)題：弘揚(yáng)艱苦奮斗反對(duì)貪圖享樂(lè)演講江澤民同志指出：“各級(jí)黨組織和全黨同志要在黨的基本理論和基本路線指引下，大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神，大力加強(qiáng)黨同人民群眾的聯(lián)系。歷史和現(xiàn)實(shí)的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，進(jìn)行偉大的創(chuàng)業(yè)，必須有偉大的創(chuàng)業(yè)精神。我們建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義就是偉大的創(chuàng)業(yè)，必須大力弘揚(yáng)黨的艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)?！币?、觸目驚心的揮霍浪費(fèi)我們黨歷史上有許許多多英雄人物，在新時(shí)期、新的歷史條件下，又涌現(xiàn)了一大批英雄模范人物，比如孔繁森、徐虎、李素麗，還有軍隊(duì)的李國(guó)安，等等。從他們身上，可以看到我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)在新時(shí)期得到了繼承和發(fā)揚(yáng)光大。但也應(yīng)看到，在改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中，由于多種原因，黨的艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的好傳統(tǒng)、好作風(fēng)，在相當(dāng)一部分黨員和干部中淡忘了，有的甚至已經(jīng)丟得差不多了。講排場(chǎng)、比闊氣、的現(xiàn)象，在不少地方、部門(mén)和單位盛行起來(lái)。一些人沉溺于物質(zhì)享受，過(guò)著紙