【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 為祖國(guó)未來(lái)的主人翁。那么讓我們仰望星空吧，然后在尋到最明亮的那顆星后，懷抱著腳踏實(shí)地的務(wù)實(shí)態(tài)度，向著它堅(jiān)定地?fù)P帆啟航。北京2010年高考滿分作文：仰望星空與腳踏實(shí)地（6），智者，善仰望星空，發(fā)現(xiàn)理想之星；智者，當(dāng)腳踏實(shí)地，為實(shí)現(xiàn)理想而努力奮斗理想，須仰望星空，讓其高遠(yuǎn)；理想，須腳踏實(shí)地，使之實(shí)現(xiàn)?！}記仰望，繁星閃爍似理想，我們不難找到屬于自己的那顆；低頭，卻發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)路漫漫，困難重重。有志者，事未成王安石曾作文記一天賦異稟的孩子，仲永。仲永五歲便能即興做詩(shī)，出口成章，雖然未嘗接觸書(shū)本，其詩(shī)之文理皆有可觀者。鄉(xiāng)里邑人無(wú)不對(duì)其大加稱贊，其父更是引以為豪，仲永也心存大志，誓當(dāng)一朝宰相。然而，王安石卻以一句“泯然眾人矣”結(jié)尾，緣何？仲永徒有大志，父子二人自恃才能，整日忙于拜訪鄉(xiāng)里，四處題詩(shī)以圖利，未曾繼續(xù)學(xué)習(xí)，由此，仲永天賦完全消失。仲永乃有志者，然不知腳踏實(shí)地，實(shí)現(xiàn)理想又從何說(shuō)起呢？蠻干者，事難成有了目標(biāo)就等于成功了一半，那么沒(méi)有目標(biāo)一味蠻干呢？恐怕，只有事倍功半吧。羅納爾多叱咤世界足壇之時(shí)，他也打算在商界試試手。一時(shí)沖動(dòng)下，他在老家開(kāi)了間酒吧，名之“r9”。由于沒(méi)有完善的經(jīng)營(yíng)計(jì)劃和明確的經(jīng)營(yíng)目標(biāo)，開(kāi)業(yè)沒(méi)多久酒吧便連連虧損，盡管羅納爾多用自己的薪金試圖挽救，但酒吧還是關(guān)門(mén)了。事后，他虧損了近千萬(wàn)資產(chǎn)。且不談高遠(yuǎn)，理想尚未明確便撒手蠻干，難成大事！理想遠(yuǎn)大，加以腳踏實(shí)地的努力，成功便近在咫尺他出生在法國(guó)的一個(gè)移民家庭，他典型的外國(guó)名字，讓他在巴黎的童年變得不幸，所有的孩子都歧視他，欺負(fù)他。一天他在日記中寫(xiě)道：“我不是想成為總統(tǒng)，我必須成為總統(tǒng)?！睆拇怂囵B(yǎng)起獨(dú)立自強(qiáng)的性格，發(fā)憤學(xué)習(xí)，以優(yōu)異的成績(jī)考取巴黎下頁(yè)篇二：仰望星空與腳踏實(shí)地作文詳細(xì)解析 “仰望星空與腳踏實(shí)地”作文講評(píng)學(xué)案【真題再現(xiàn)】請(qǐng)以“仰望星空與腳踏實(shí)地”作為題目，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。除詩(shī)歌外，文體不限。（60分）【題目背景】北京今年的高考作文，正如2009年的作文一樣，我們可以很輕松?聯(lián)想到它的背景。2009年北京卷作文題《我有一雙隱形的翅膀》，源自2009年新年狂歡夜上北大許智宏校長(zhǎng)向全校師生所獻(xiàn)的歌。而今年的高考作文題目，與溫家寶總理的詩(shī)歌和書(shū)法有關(guān)。2007年5月14日，溫家寶總理在同濟(jì)大學(xué)向師生們做即席演講，其中講到：一個(gè)民族若有一些關(guān)注星空的人，他們才有希望；一個(gè)民族只是關(guān)心腳下的事情，那是沒(méi)有未來(lái)的。并賦詩(shī)《仰望星空》，該詩(shī)于9月4日在《人民日?qǐng)?bào)》上刊載。2010年5月4日，國(guó)務(wù)院總理溫家寶來(lái)到北京大學(xué)，與同學(xué)們共度“五四”青年節(jié)。北大學(xué)生李丹琳現(xiàn)場(chǎng)寫(xiě)下一幅“仰望星空”的書(shū)法作品送給溫總理，溫總理也當(dāng)即揮毫，寫(xiě)下“腳踏實(shí)地”回贈(zèng)北大師生。當(dāng)然，這并不意味著這樣的作文題目就一定有很強(qiáng)的政治色彩，相反，這是一個(gè)極富張力的題目。寫(xiě)好這個(gè)題目我們應(yīng)該注意以下幾點(diǎn)：考生可以從以下幾個(gè)角度切入：1．從構(gòu)筑精神家園的角度立意：讓信仰、理念的旗幟高高飄揚(yáng)?？梢詫?xiě)個(gè)人、集體乃至民族的精神之旅，表達(dá)自己對(duì)題目的個(gè)性化闡釋：為一種精神一種追求一個(gè)目標(biāo)而矢志不渝終生無(wú)悔，并堅(jiān)信美麗的星空一定會(huì)在我們的心頭綻放出美麗的花朵。我們可以立意為：從自我出發(fā)，把星空當(dāng)成自我的目標(biāo)，以仰望的姿勢(shì)，高山仰止的心態(tài)看待人生理想。這樣寫(xiě)，可能有點(diǎn)“小家碧玉”，不夠大氣。這樣寫(xiě)，容易切入，可能得分上四平八穩(wěn)，當(dāng)然還要適當(dāng)聯(lián)系“腳踏實(shí)地”，不然就缺乏辯證性和思想深度，不容易得高分?？梢詫?xiě)成議論文或議論性散文。2．從心動(dòng)更要行動(dòng)的角度立意：讓汗水、拼搏的足跡清晰留下?？梢詫?xiě)個(gè)人、集體的奮斗足跡，闡明自己對(duì)題目的理解：敢問(wèn)路在何方，路就在腳下；千里之行，始下足下；腳踏實(shí)地才能飛上高空。我們可以立意為：把二者的關(guān)系理解為國(guó)家和民族的明天或者未來(lái)需要我們一個(gè)磚頭一個(gè)磚頭的砌，一匹瓦一匹瓦的蓋，朝著無(wú)窮盡的未知領(lǐng)域，進(jìn)行不懈的探索。這樣寫(xiě)來(lái)，氣勢(shì)不同，思維維度顯得廣大了，學(xué)生寫(xiě)起來(lái)還會(huì)有激情。這樣寫(xiě)，切入點(diǎn)好，立意上有深度，有厚度，容易做到內(nèi)容豐富，得分上可能較前面的立意好一些。寫(xiě)作中當(dāng)然還要聯(lián)系“仰望星空”?？梢詫?xiě)夾敘夾議的記敘文或議論性散文。3．從二元辯證的角度立意：讓理性、成熟的品質(zhì)流瀉筆端?？梢詫?xiě)“仰望星空”我們有了戰(zhàn)勝困難的勇氣和力量，“腳踏實(shí)地”我們才不會(huì)沉湎于虛無(wú)的夢(mèng)境，展示自己對(duì)題目獨(dú)特的解讀：步行，向著天空；夢(mèng)在遠(yuǎn)方，路在腳下；腳踏實(shí)地，眼放前方；身立地面，心向云端；心在遠(yuǎn)方，腳在路上。例如可以立意為：要在理想和信念的鼓舞下不斷進(jìn)取，這是萬(wàn)事成功的內(nèi)在動(dòng)力；又要有腳踏實(shí)地和百折不撓的奮斗精神，為實(shí)現(xiàn)理想信念不懈奮斗，這是實(shí)現(xiàn)理想的重要條件。這樣寫(xiě)，具有極強(qiáng)的思辨性，如果寫(xiě)成邏輯性強(qiáng)的議論文，可能會(huì)氣度不凡，而獲得高分。對(duì)于邏輯思維（思維品質(zhì)）差一些的考生而言，在行文、構(gòu)思上有一定難度?？梢詫?xiě)成小小說(shuō)、議論性散文等但從閱卷現(xiàn)場(chǎng)傳出的信息，很多考生對(duì)題意把握不夠準(zhǔn)確，理解得不清楚（星空和實(shí)地的比喻義象征義），不全面（偏一方或偏到基本切題： 1．仰望醫(yī)學(xué)的／文學(xué)的／科學(xué)的星空，某名人腳踏實(shí)地取得了成果；2．仰望星空，腳踏實(shí)地，個(gè)人／國(guó)家／人類得到好處；偏題：1．星空飄渺，無(wú)法觸及，我們活在當(dāng)下，應(yīng)腳踏實(shí)地；2．不能光仰望星空，而不去腳踏實(shí)地，否則就會(huì)有麻煩，所以要腳踏實(shí)地；3．仰望星空就是仰望人間苦難，我們要腳踏實(shí)地；4．仰望星空，看見(jiàn)一顆顆偉人之星（貝多芬、陶淵明、蘇武）；5．仰望星空，那顆星星是奶奶，我想起了奶奶，奶奶教會(huì)了我要腳踏實(shí)地；6．仰望星空沒(méi)有意義，我們要腳踏實(shí)地；（腳踏實(shí)地沒(méi)有意義，我們要仰望星空）7．以上這些名人都是腳踏實(shí)地的，什么是腳踏實(shí)地呢？腳踏實(shí)地就是忠于職守，敢于付出。跑題： 1．仰望星空與腳踏實(shí)地需要堅(jiān)持，需要毅力，需要奮斗。2．為了實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，我們要腳踏實(shí)地，而腳踏實(shí)地需要目標(biāo)，需要堅(jiān)持，需要勤奮。3．要堅(jiān)持夢(mèng)想，也要堅(jiān)持腳踏實(shí)地，所以堅(jiān)持怎么樣。【考場(chǎng)標(biāo)卷作文】仰望星空與腳踏實(shí)地北京一考生華夏文明，浩浩蕩蕩，歷經(jīng)千年，滋養(yǎng)了一種獨(dú)有的文化境界。老舍先生曾說(shuō)過(guò)：“中華文化即如一枚熟透的桃子?！蔽乙詾檎嬲焱傅奈幕瘎t必有一大氣度，這充盈著智慧的中華文化恰兼?zhèn)淞恕把鐾强铡钡南胂?，又飽含了“腳踏實(shí)地”的堅(jiān)實(shí)。多少次，在燈下展讀《論語(yǔ)》，其中我最為珍愛(ài)的句子便是“君子和而不同”。思慮中，仿佛看到催生中華文明的母親河畔，泥沙俱下。當(dāng)先賢們面對(duì)生存的艱難，當(dāng)衣食成為他們最初追逐的目標(biāo)，腳踏實(shí)地便成為他們唯一的選擇。李澤厚先生曾提出“地理決定論”，對(duì)于我們這樣一個(gè)多災(zāi)多難的民族，人與人之間的和諧關(guān)系，便成為民族發(fā)展最為關(guān)鍵的因素。孔子代表的儒家文化，推一“和”字，正因只有腳踏實(shí)地地團(tuán)結(jié)拼搏才能戰(zhàn)勝自然環(huán)境的艱難。子曰“未知生，焉知死”“子不語(yǔ)怪力亂神”，因?yàn)樯媸嵌贾v究個(gè)虛實(shí)結(jié)合，文化的大美，便正在這“腳踏實(shí)地與仰望星空”的雙重關(guān)懷里散發(fā)著芬芳。專家組評(píng)分：一類文上，內(nèi)容20分 表達(dá)20分 發(fā)展20分 總分60分名師點(diǎn)評(píng)：這是一篇閱卷專家組評(píng)定的標(biāo)桿范文。文章所以被定為標(biāo)桿范文，由以下幾點(diǎn)特色決定：1．立意高遠(yuǎn)。文章以“文化”為點(diǎn)快速切入，綜合運(yùn)用高遠(yuǎn)立意、虛實(shí)立意、辯證立意，站在歷史文化高度快速構(gòu)思。開(kāi)篇提出全文主旨：“我以為真正熟透的文化則必有大氣度，這充盈著智慧的中華文化恰兼?zhèn)淞恕鐾强铡南胂?，又飽含了‘腳踏實(shí)地’的堅(jiān)實(shí)?！贝酥髦硷@得立意大氣、高遠(yuǎn)、精準(zhǔn)。2．材料豐富。文章回首中國(guó)文化誕生與演變的過(guò)程，歷史典故信手拈來(lái)，詩(shī)詞名句的運(yùn)用恰如其分，《論語(yǔ)》的“君子和而不同”、《莊子》的“水擊三千里，摶扶搖而直上”的大鵬、杜甫的“安得廣廈千萬(wàn)間”、李白的“天姥連天向天橫”、王維的“空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響”等等，將中國(guó)文化的大美盡展無(wú)遺。這是一篇考場(chǎng)最典型的舊“文化作文”：典雅、極致、文采飛揚(yáng)，而又思想深刻、思維犀利。得分點(diǎn) 大氣華美 典雅豐富仰望星空與腳踏實(shí)地 北京一考生有位名人說(shuō)過(guò)：“一個(gè)民族總需要一些仰望星空的人”。仰望星空，那真理讓我苦苦追尋，仰望星空，那博大的胸懷擁抱著我。仰望星空，令人產(chǎn)生無(wú)限的遐想，回憶著過(guò)去，憧憬著未來(lái)，而腳踏實(shí)地便是與仰望星空之間架起的一座橋梁，是一座現(xiàn)實(shí)與理想之間的彩虹橋。我們都很熟悉這樣一個(gè)故事：有三個(gè)工人同時(shí)在砌墻，有一位智者走過(guò)去問(wèn)他們?cè)诟墒裁?，其一說(shuō)，他在砌墻；其一說(shuō)，他在修一座高樓；其三說(shuō)，他在建設(shè)一座城市。智者聽(tīng)后斷言，年的夢(mèng)想呢？這又讓我想起了新東方創(chuàng)始人俞敏洪對(duì)渴望成才的年輕人說(shuō)的話：“有目標(biāo)，沉住氣，悄悄干?！笔前?！仰望星空可以給自己確定人生的目標(biāo)，但如果沉不住氣，這個(gè)目標(biāo)就會(huì)飄然消逝。雖然每一個(gè)人的夢(mèng)想各不相同，但是，希望我們都能懷揣夢(mèng)想，踏踏實(shí)實(shí)地，一步一步地走向夢(mèng)想成真的地方。專家組評(píng)分：一類文上，內(nèi)容20分表達(dá)19分發(fā)展19分總分58分名師點(diǎn)評(píng)：1．名句作引，比喻釋義。這位考生間接而概括地引述了溫總理的詩(shī)句，并且，用比喻來(lái)詮釋了腳踏實(shí)地在理想與現(xiàn)實(shí)之間的橋梁作用。，論據(jù)充?。為了進(jìn)一步闡明自己提出的觀點(diǎn)，在文章主體部分，作者主要引入了兩個(gè)材料：其一，三個(gè)砌墻工人的故事；其二，美國(guó)哈佛大學(xué)的一個(gè)調(diào)查報(bào)告。本來(lái)，這兩個(gè)材料在新鮮上都不占優(yōu)勢(shì)，但是，作者圍繞中心論點(diǎn)進(jìn)行分析闡釋，卻是很到位的。，角度各異。對(duì)兩個(gè)材料的分析闡釋角度還有所不同，前者側(cè)重于“思不同，做迥異”，而后者則側(cè)重于三類人最后的人生結(jié)果上。如此，使論述的角度多樣化，也體現(xiàn)出作者思維的靈活性。得分點(diǎn)：論據(jù)經(jīng)典 論述有力仰望星空與腳踏實(shí)地——致墨子的一封信尊敬的墨子：這是兩千年后的一個(gè)學(xué)生寫(xiě)給你的信。我不知緣何想要寫(xiě)信給你，只知道我因你而懂得了一個(gè)簡(jiǎn)單卻又深邃的道理：仰望星空也要腳踏實(shí)地。記得小時(shí)候，我無(wú)意間從書(shū)架的最底層摸到一本古樸的線裝書(shū)，這便是我與你的翻動(dòng)，我便仿佛回到那個(gè)人人“交相虧賊”的紛繁亂世。蒼茫中，我看到了那塞外騎著青牛緩緩西去的老者，望天吟詠“功遂身退，天之道”；也望見(jiàn)那杏壇上侃侃而談的翩翩君子，仰天大呼“天何言哉？天何言哉”；我看到了臨淄稷下學(xué)宮中百家爭(zhēng)鳴的一派繁榮，也見(jiàn)到了楚河上鼓盆而歌的隱士，正陶醉地“獨(dú)與天地精神往來(lái)”。終于，我一眼望到了你。你并未選擇歸隱，也不愿去與諸子整日無(wú)謂地論戰(zhàn)。你只是奔波在華夏大地上，以行者的姿態(tài)現(xiàn)于人間，奔走疾呼，救百姓于水火，解萬(wàn)民之憂苦?！氨M天下之卵，其石猶是也”，你是如此腳踏實(shí)地，你的腳步是如此堅(jiān)實(shí)、不屈。我終于明白，你并非不會(huì)仰望星空，你的繁星是“天下大同”。只是比起那些只知仰望星空，只能制造蒼白無(wú)力的口號(hào)的其余諸子，你寧愿腳踏實(shí)地地踐行自己的理想，讓“兼愛(ài)”——你的這片星空劃出更絢爛的光芒。所以，你總在不停地奔忙。你曾不遠(yuǎn)千里游說(shuō)楚王，并“九拒魯班攻城之機(jī)變”，拯救宋國(guó)一方百姓；你又四處奔波，“非攻”“非樂(lè)”“非命”“非儒”，為的就是切實(shí)地為這亂世提出真正的“濟(jì)世良方”。你仰望星空，又總是不忘腳踏實(shí)地。因而你的腳步從不停息，你的足跡遍布神州大地。而在這浮夸虛假仍存于世的兩千年后，