體育運(yùn)動(dòng)員肖像權(quán)保護(hù)的法律分析(編輯修改稿)
2024-11-16 23:48 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 益為內(nèi)容的詳細(xì)人格權(quán)。公民個(gè)人的肖像權(quán)由法律明確地作出了規(guī)定但集體肖像權(quán)卻沒(méi)有法律根據(jù)。我認(rèn)為集體肖像權(quán)應(yīng)該是存在的以集體肖像權(quán)沒(méi)有法律根據(jù)為由否認(rèn)其存在的理[10]是不成立的理由如下： 第一、民法應(yīng)為維護(hù)而設(shè)。我國(guó)?民法通那么?自1986年至盡已有近20年時(shí)間而伴隨著社會(huì)的開展我們的生活中也不斷衍生出許多新的權(quán)利?！凹w肖像權(quán)〞能否作為一種新的權(quán)益進(jìn)展類型化并上升為法定權(quán)利呢？ 新生權(quán)益要實(shí)現(xiàn)類型化并上升為法定權(quán)利需要兩個(gè)前提：第一是內(nèi)容合法不能違犯法律的強(qiáng)迫性規(guī)定也不能違犯法律保護(hù)別人的規(guī)定；第二是符合倫理道德新權(quán)利須可以成為人人享有、人人尊重的充滿倫理意義的普遍的權(quán)利也就是要符合規(guī)那么背后的倫理共識(shí)。[11] 也許這兩個(gè)構(gòu)成要件并不權(quán)威但我認(rèn)為也已足夠因?yàn)闄?quán)利不應(yīng)受過(guò)多的約束。集體肖像權(quán)內(nèi)容合法也并不違犯法律的強(qiáng)迫性規(guī)定以及法律保護(hù)別人的規(guī)定；人人都可以享有這種權(quán)利不光是體育運(yùn)發(fā)動(dòng)只要自然人的肖像置于集體肖像中那么他就享有而這種權(quán)利。所以集體肖像權(quán)為人人皆可享有的一種權(quán)利為維護(hù)這種權(quán)利法律應(yīng)予明確規(guī)定。 第二、增設(shè)集體肖像權(quán)有利于集體與個(gè)人利益的協(xié)調(diào)。個(gè)利不應(yīng)因存在于集體中而削弱集體作為一個(gè)利益的單獨(dú)承擔(dān)者也應(yīng)享有一定的權(quán)利因此當(dāng)個(gè)利隱含于集體中時(shí)就發(fā)生了利益沖突而這種利益的協(xié)調(diào)也是非常重要的。 集體既可以是抽象的概念也可以是詳細(xì)的人的集合。在集體肖像權(quán)中我認(rèn)為集體應(yīng)是抽象的概念而集體中的人共同享有集體肖像權(quán)其中某個(gè)人行使這種權(quán)利也必不能以損害其別人的權(quán)利為代價(jià)假設(shè)這樣的話就損害了集體肖像權(quán)。集體以外的第三人更不得不經(jīng)集體成員同意而使用這種集體肖像權(quán)這樣集體中的任何一個(gè)人都可以依集體肖像權(quán)的規(guī)定主張權(quán)利向侵權(quán)人提起侵權(quán)之訴。 第三、這符合法學(xué)開展的歷史。法學(xué)是一門社會(huì)科學(xué)表達(dá)的人文色彩較重隨著社會(huì)的開展而應(yīng)不斷開展。當(dāng)社會(huì)出現(xiàn)某種問(wèn)題或現(xiàn)象法學(xué)就應(yīng)及時(shí)總結(jié)及時(shí)作出反響。 追尋人類人格權(quán)法的開展軌跡我們可以發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)不斷擴(kuò)張的過(guò)程一般是在訴訟中出現(xiàn)某一新類型的權(quán)益這種權(quán)益的訴訟日漸增多進(jìn)而實(shí)現(xiàn)類型化為立法所成認(rèn)從而成為一種新的人格權(quán)形式。[12]正如以上提到的王利明教授負(fù)責(zé)起草的民建議稿中所說(shuō)集體肖像權(quán)具有一定特殊性單純依靠肖像權(quán)的一般條款恐難以解決問(wèn)題在理中也有相關(guān)案例和不同因此應(yīng)專門予以規(guī)定。民法最終的目的就是“有損害就應(yīng)該有救濟(jì)〞假設(shè)說(shuō)因?yàn)槲覀兊默F(xiàn)行法律沒(méi)有對(duì)集體肖像權(quán)加以規(guī)定而否認(rèn)這種權(quán)利保護(hù)的必要性我認(rèn)為這是一種可悲的想法。 二、由個(gè)案引發(fā)的考慮：體育運(yùn)發(fā)動(dòng)在維護(hù)其肖像權(quán)過(guò)程中需注意的問(wèn)題 一〕我國(guó)體育運(yùn)發(fā)動(dòng)的特殊性 上運(yùn)發(fā)動(dòng)只是一種職業(yè)體育總只能在工作或業(yè)務(wù)上對(duì)運(yùn)發(fā)動(dòng)有理權(quán)。但就我國(guó)來(lái)說(shuō)在體育運(yùn)發(fā)動(dòng)的培養(yǎng)過(guò)程中投入了宏大的人力、物力和財(cái)力可以說(shuō)每個(gè)運(yùn)發(fā)動(dòng)的成就的培養(yǎng)占很大的比重。 作為我國(guó)有強(qiáng)烈的和集體觀念而且通常以利益至上其他的一切利益假設(shè)與之沖突那么應(yīng)作出犧牲。普通人應(yīng)如此體育運(yùn)發(fā)動(dòng)更應(yīng)如此。因?yàn)樗麄兯鶑氖碌穆殬I(yè)不光代表其個(gè)人尤其代表著特別是當(dāng)他們走出國(guó)門的時(shí)候。像姚明這樣的運(yùn)發(fā)動(dòng)自身?xiàng)l件自然重要但的培養(yǎng)以及給予他的種種時(shí)機(jī)和條件為他的成功作好了鋪墊。假設(shè)是運(yùn)發(fā)動(dòng)一味地追求個(gè)人利益而忽略利益那么是與情與理都不允許的。雖然我們講的是對(duì)體育運(yùn)發(fā)動(dòng)肖像權(quán)的法律保護(hù)但也離不開我們的時(shí)代和社會(huì)背景
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