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正文內(nèi)容

重讀邊城有感大全(編輯修改稿)

2024-11-16 23:27 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 先生作為“京派小說”的代表作家,他們專心耕作“自己的園地”,遠離政治,安于書齋,渴望個性自由獨立;同時,他們懷著“人生藝術(shù)化”的追求,渴望得體地活著。沈從文先生的抒情體敘事風格,多從鄉(xiāng)土社會或抒情中構(gòu)筑一種理想的完美社會,他持著“返璞歸真”的獨特文化觀念,構(gòu)建著屬于自己的都市和鄉(xiāng)下“兩個世界”。在二十世紀二三十年代后,當都市道德的虛偽和雌性侵蝕著我們的民族,我們的世界,甚至那夢幻湘西已成烏托邦,沈從文先生以及我們還會笑得燦爛、美得沉醉么?老師曾叫我們思考過一個問題,沈從文的文化觀念是否有偏激之處?文化之根該如何尋覓?在我看來,我很欣賞他的文化觀念。試想一下,當人生的荒謬、生命的悲劇本質(zhì)、現(xiàn)代之美對自然之美的入侵都在困擾著你,你該如何守候心中那片凈土呢?帕斯卡爾說過,有思想力的人是萬物的尺度。而沈從文雖號為“文體作家”,他的作品卻是承載了他的人生理想的。這理想是什么?我看就是想借文字的力量,把野蠻人的血液注射到老態(tài)龍鐘,頹廢腐敗的中華民族身體里去,使他興奮起來,年青起來,好在20世紀血腥殘忍的舞臺上吶喊著爭取有尊嚴有個性活著的權(quán)利。不是么?只有民族之根緊緊扎根在幾千年的地下沃土,只有保證生存問題,才有資格談一切。不然,文化之根絕對只是可笑的奢談罷了!可是,當記憶中農(nóng)村社會所保有的那點正直樸素人情美,幾乎快要消失無余,代替而來的卻是近二十年實際社會培養(yǎng)成功的一種唯實唯利的人生觀,怎么能沒有那種“隱伏的悲痛”呢?當沈從文先生從鄉(xiāng)下跑到大城市,所謂上層社會的奢靡腐爛生活,城里人那種“庸俗小氣自私市儈”讓他這個“鄉(xiāng)下人”深惡痛絕,這怎能不引發(fā)他的鄉(xiāng)愁?這怎能不使他懷念故鄉(xiāng)湘西尚未完全被現(xiàn)代物質(zhì)文明所摧毀的淳樸民風?可是,即便在湘西,這種古樸的民風也正在消失。沈從文得意門生汪曾祺有評價說,《邊城》不只是一個地理概念,亦是一個時間概念,文化概念?!斑叧恰笔谴蟪鞘械膶α⒚?,這是“中國另一地方另外一種事情 ”?!哆叧恰肥且粋€懷舊的作品,一種帶著痛惜情緒的懷舊;《邊城》是一個溫暖的作品,但是后面隱伏著作者的很深的悲劇感。可以說《邊城》既是現(xiàn)實主義的,又是浪漫主義的,《邊城》的生活是真實的,同時又是理想化了的,這是一種理想化了的現(xiàn)實。這就必然在恬淡美好背后涌動著“隱伏的悲痛”。人心多慮,命運無情,矛盾之中深蘊悲涼!人性向善,生命多愛,卻彼此隔膜而心生憂傷!生活單調(diào),環(huán)境閉塞,使人內(nèi)心落寞而惆悵!這是《邊城》“隱伏的悲痛”。而沈從文對人生人性痛苦感悟后內(nèi)心的憂傷正是《邊城》一切憂傷之根源,《邊城》的憂傷內(nèi)蘊令人警醒和反思,《邊城》同時也就有了深層而獨特的美感?!哆叧恰罚巧驈奈南壬硐肴松目s影,是他遠離“邊城”而作于都市的夢?!哆叧恰?,是一首哀婉的抒情詩。最后,回到小說作結(jié)吧。江河的浪花漂白了人世間最美麗的顏色,歲月的濁水消融了無數(shù)的人事與塵囂,沅水河邊,翠翠只有“此恨綿綿無絕期”地等待。二老還不曾回茶峒來?!斑@個人也許永遠不回來了,也許?明天?回來!”但是,這個上川東下桃源的二老沈從文能找到返回邊城的路嗎?第二篇:重讀“老三篇”有感范文重讀“老三篇”重有感讀“老三篇”,思想重又被革命戰(zhàn)爭年代共產(chǎn)黨人默默無聞、不怕犧牲、毫不利已專門利人精神所感動?!稙槿嗣穹铡?、《愚公移山》、《紀念白求恩》每文章都語言樸實,通俗易懂,但每篇都一再向我們詮釋了一個道理,都就是:我們共產(chǎn)黨人之所以有不竭的精神動力,是因為我們黨革命的目的是為了人民,我們黨革命的靠山是人民,我取得革命勝利有根本原因是切實踐行了全心全意為人民服務的宗旨。歷史已然過去,進入新時期,我們黨仍然憑借著這種堅定的理想信念,領(lǐng)導著人民群眾戰(zhàn)勝了無數(shù)的困難險阻,朝著習總書記提出的偉大“中國夢”奮勇前進?!爸袊鴫簟本褪菍崿F(xiàn)全面建成小康社會,建成富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的目標,實現(xiàn)中華民族的偉大復興,就是要實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福。毋庸置疑,要實現(xiàn)“中國夢”,我依然須抓住我實現(xiàn)事業(yè)的最主要的依靠力量和最根本的奮斗目標——人民群眾。我們來自群眾,我們依靠群眾,我們服務群眾,“群眾”觀點始終是我共產(chǎn)黨人最基本的思想觀點,最樸實的人生觀。這也是我們在新時期做好工作,完成好任務,實現(xiàn)“夢想”的最根本的思想基礎(chǔ)。作為安吉人,實現(xiàn)“中國夢”就是要實現(xiàn)“幸福安吉”的夢,而實現(xiàn)這個夢想,同樣必須確保這種“群眾”觀點牢不可破?!靶?
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