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正文內(nèi)容

新教師學(xué)習(xí)心得體會及擴(kuò)展資料(編輯修改稿)

2025-11-16 22:33 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 生互動等,我將根據(jù)新的語文能力實(shí)踐系統(tǒng),致力于學(xué)生語文綜合素質(zhì)的提高,促進(jìn)語文課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。對于小學(xué)語文教學(xué)來說,既要轉(zhuǎn)變教的方式又要轉(zhuǎn)變學(xué)的方式,在這兩個(gè)轉(zhuǎn)變中,教的方式轉(zhuǎn)變是主要矛盾,教的方式一轉(zhuǎn)變,學(xué)的方式也隨之轉(zhuǎn)變。學(xué)的方式轉(zhuǎn)變可以理性地在課堂中呈現(xiàn),證明教的方式轉(zhuǎn)變,證明教師新理念的真正樹立。把課標(biāo)學(xué)習(xí)與教材教法研究結(jié)合起來;因此要鉆研新教材、理解和把握新教材,用好新教材,同時(shí)重視教學(xué)反思。二、注重學(xué)生的讀與背能力的提高。語文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣,擴(kuò)大閱讀面,增加閱讀量,提倡少做題,多讀書,好讀書,讀好書,讀整本的書。鼓勵學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬字以上?!薄W鳛橐粋€(gè)教師,把握好了閱讀背誦的寬嚴(yán)尺度,就能充分調(diào)動小學(xué)生讀與背的積極性,就能取得很好的教學(xué)效果。閱讀是語文教學(xué)中最基本、最重要的訓(xùn)練項(xiàng)目之一。閱讀也是人們重要的活動之一,它能使人積累知識,培養(yǎng)能力,陶冶情操,讓人身心愉悅,每一個(gè)有時(shí)代感、責(zé)任感的教師都應(yīng)該重視學(xué)生的閱讀。宋代的理學(xué)大家朱熹也曾指出,“讀書百遍,其義自見”,杜甫也曾倡導(dǎo)“讀書破萬卷,下筆如有神”等,無不強(qiáng)調(diào)了多讀書,廣集益的好處。在現(xiàn)實(shí)生活中,作為教師,要及早引導(dǎo)學(xué)生去正確面對豐富多彩的閱讀世界,博覽群書,開拓視野,豐富學(xué)生的知識儲備,提升學(xué)生的綜合素質(zhì),使學(xué)生身心得以健康的成長,潛能得以充分地發(fā)揮。因此我認(rèn)為,一是要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的閱讀氛圍,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。閱讀課上教師的講解不能完全代替學(xué)生的自主活動,教師應(yīng)千方百計(jì)地營造寬松的教學(xué)環(huán)境,給學(xué)生充分閱讀的時(shí)間,讓學(xué)生自己用心讀課文,調(diào)動各種感官,讀出感覺,讀出味道,讀出情趣。二是培養(yǎng)學(xué)生熟練地掌握閱讀的方法。在小學(xué)閱讀教學(xué)中,精讀、略讀、瀏覽是綜合運(yùn)用的。在閱讀一篇課文的過程中,三者還常常遵循“快讀→略讀→精讀”的次序:先用快讀法,迅速選擇閱讀材料;再用略讀法,迅速抓住閱讀材料中的主要內(nèi)容,確定閱讀重點(diǎn);最后用精讀法,正確而有創(chuàng)見地理解閱讀材料,從而達(dá)到自己的閱讀目的。三是要多讀適合學(xué)生年齡特點(diǎn)的課外書在抓好課內(nèi)閱讀的同時(shí),也要大力開展課外閱讀,使“小閱讀教育”向“大閱讀教育”方向發(fā)展。從閱讀內(nèi)容來說,不但要選擇真、善、美的讀物,而且要博覽新、活、寬的讀物。三、加強(qiáng)學(xué)生的自主探究能力的訓(xùn)練?!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。在語文教學(xué)中,通過教師的組織、變化,有效地激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí),可發(fā)展學(xué)生的想象力,可訓(xùn)練學(xué)生思維的靈活性,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性,有利于學(xué)生智力和能力的開發(fā)。因此要,賦予學(xué)生自主權(quán)。讓學(xué)生抓住重點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行自學(xué),同時(shí)要進(jìn)行合作學(xué)習(xí)與同學(xué)愉悅交流,可以采取小組合作、自由合作、全班合作的方式培養(yǎng)學(xué)生的探究能力,樹立學(xué)生解決問題的信心,指導(dǎo)學(xué)生理解和應(yīng)用知識,訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)散性思維。另外需指導(dǎo)學(xué)生解決問題的策略。四、將語文學(xué)習(xí)與生活緊密聯(lián)系起來?!吧钐幪幗哉Z文”,“語文的外延等于生活的外延”。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)書本學(xué)習(xí)應(yīng)與生活實(shí)踐活動緊密結(jié)合;倡導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活,能提出生活中的問題;提倡在生活實(shí)踐中學(xué)語文,用語文。在對傳統(tǒng)課程的審視與反思中,眾多專家、學(xué)者提出語文學(xué)習(xí)要“回歸生活”。回歸生活世界是我國本次基礎(chǔ)教育課程改革所追求的目標(biāo)之一,也是語文綜合性學(xué)習(xí)的目標(biāo)之一。教學(xué)中,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活,從生活中提煉綜合性學(xué)習(xí)主題,讓學(xué)生學(xué)習(xí)鮮活的語文。五、充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,積極性。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點(diǎn),愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進(jìn)取精神,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人,自我表現(xiàn),自我完善,自我創(chuàng)新,開發(fā)他們學(xué)習(xí)的潛能,給不同程度的學(xué)生留下發(fā)展的空間。因此要培養(yǎng)學(xué)生自主性參與意識,提高學(xué)生的自主性參與能力。增強(qiáng)學(xué)生自主意識的關(guān)鍵在于教會學(xué)生學(xué)習(xí)的方法和策略,讓學(xué)生由“要學(xué)”到“學(xué)會”,最后過渡到“會學(xué)”,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量,使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。同時(shí)要構(gòu)建平等和諧的新型師生關(guān)系,喚醒學(xué)生的主體意識,讓學(xué)生體驗(yàn)成功喜悅,增強(qiáng)探索欲望。總的來說,在日常的語文教學(xué)中,教師應(yīng)持之以恒,以學(xué)生為中心,以學(xué)生為主體,當(dāng)好組織者、引導(dǎo)者,充分發(fā)揮學(xué)生的主動性、積極性和創(chuàng)新精神。只要給學(xué)生以學(xué)習(xí)主人的地位,在學(xué)生心中播下自主的種子,著力于培養(yǎng)學(xué)生的自主探究學(xué)習(xí),就能發(fā)掘?qū)W生個(gè)體的自我潛能,為培養(yǎng)出高素質(zhì)、高技能的創(chuàng)新人才打下扎實(shí)的基礎(chǔ),從而我們教師的教學(xué)也會越來越成功!新教師學(xué)習(xí)心得體會 篇9職業(yè)道德是規(guī)范教師的育人行為,是社會責(zé)任感的具體表現(xiàn),它要求教師的職業(yè)理想是忠誠教育事業(yè),教書育人;職業(yè)情感是熱愛學(xué)生,誨人不倦;職業(yè)規(guī)范是團(tuán)結(jié)協(xié)作、為人師表。所謂“學(xué)高為師、身正為范”,教師是人類靈魂的工程師,是青少年學(xué)生成長的引路人。因此,作為一名人民教師,面對新世紀(jì)的人才培養(yǎng)所提出的更新、更高的要求,我們應(yīng)全面貫徹國家的教育方針,時(shí)刻對自己提出嚴(yán)格要求,積極參加職業(yè)道德學(xué)習(xí),培養(yǎng)高尚道德情操。教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平直接關(guān)系到青少年的健康成長,關(guān)系到國家的前途和民族的未來。在大力倡導(dǎo)社會文明、弘揚(yáng)優(yōu)良職業(yè)道德、師德建設(shè)已成為學(xué)校隊(duì)伍建設(shè)的重要內(nèi)容。《教師十條禁令》中的核心問題為師德問題,師德的核心問題是“愛”,這種“愛”必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛,恩師般高尚純潔的愛。它表現(xiàn)在:當(dāng)學(xué)生受到挫折、處境困難的時(shí)候,給學(xué)生以同情、關(guān)懷、體貼和幫助;當(dāng)學(xué)生生病的時(shí)候,主動噓寒問暖,送藥送飯;對待學(xué)生的提問,耐心細(xì)致,和藹可親地給予解答;尊重每一位學(xué)生的人格,不體罰或變相體罰學(xué)生;對學(xué)生嚴(yán)格要求,幫助樹立正確的世界觀。將教書和育人有機(jī)的統(tǒng)一起來?,F(xiàn)在,教育問題再次成為人們議論的焦點(diǎn),還存在著不尊重學(xué)生的主體地位,不尊重學(xué)生的人格,甚至諷刺、挖苦、體罰學(xué)生等違反師德的行為,造成了一些負(fù)面影響;有不能正確對待優(yōu)勝劣汰的競爭氣氛和機(jī)制,不能正確對待同事,不能合作共處;有些由于種種原因,不具備良好的心理素質(zhì)和樂觀向上的生活態(tài)度,不能以飽滿的精神狀態(tài)和美好的教師形象去吸引、感染、教育學(xué)生。端正行風(fēng),是實(shí)施素質(zhì)教育、提高教育教學(xué)質(zhì)量、辦好讓人民滿意的教育的根本舉措,是時(shí)代賦予我們教師的歷史使命。學(xué)習(xí)也使我更認(rèn)識到了教師“教師職業(yè)道德新10條”的必要性和重要性。教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”,使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情,處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學(xué)生留下深刻的印象,對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求政治教師言教、身教,并且做到身教重于言教。孔子說:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師的一言一行,一舉一動,往往被學(xué)生看在眼里,記在心里,模仿在行動上。教師的人格影響,不僅對學(xué)生在校起作用,甚至以后在社會上還會長時(shí)間起作用。所以,教師需要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率?!耙獙W(xué)生刻苦學(xué)習(xí),自己就必須學(xué)而不厭,手不釋卷;要學(xué)生認(rèn)真勞動,自己必須熱愛勞動;要學(xué)生講文明禮貌,自己必須談吐文雅,遠(yuǎn)離粗俗。凡要求學(xué)生做到的自己首先做到,風(fēng)要求學(xué)生不做的自己堅(jiān)決不做?!蔽鹨詯翰欢鵀橹?,勿以善小而不為“,教育無小事,事事見真理,因此,教師一定要時(shí)刻注意自己的一言一行,以高尚的人格去感染人,以整潔的儀表去影響人,以和藹的態(tài)度去對待人,以豐富的學(xué)識去引導(dǎo)人,以博大的胸懷去愛護(hù)人。只有這樣,才能保證教書育人的實(shí)效,學(xué)生才會”親其師,信其道“,進(jìn)而”樂其道“。所以,我們教師只有對自己嚴(yán)格要求,不斷學(xué)習(xí),加強(qiáng)修養(yǎng),讓自己成為一個(gè)具有高尚師德的人,才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚,更好地培育”四有新人,不辜負(fù)黨和人民賦予的光榮歷史使命。新教師學(xué)習(xí)心得體會 篇10作為一名新教師,我一直困惑于如何進(jìn)行課程審議。工作了也有將近一個(gè)月了,也已經(jīng)參加了幾次課程審議。每一次我好像都只是一個(gè)聆聽者,而不是真正參與到審議的參與者。每次輪到我講的時(shí)候,我也只是把教案讀一遍,很難提出自己的看法。所以我也一直在思考我的問題究竟出在哪里。今天我參加了中心組織的“雁鳴杯”培訓(xùn)活動,《彩色兔》和《四季媽媽的四個(gè)寶寶》這兩個(gè)活動?;顒忧暗臏?zhǔn)備謝老師要求我們不要去看已有的教案,從故事本身入手。這讓我很意外,我以前都是先看的教案,再看故事的,怎么這次會和我平時(shí)用的方法完全相反呢?帶著這樣的疑問,我迫不及待想看看用這樣的方法要怎么審議。開始審議了,謝老師帶著我們從課題開始入手,再看故事。通過故事找到活動的主線,再從這根主線搭起課程的框架,再從這個(gè)主框架引申出一個(gè)個(gè)細(xì)小的問題。不僅審議了活動過程、內(nèi)容,還對幼兒可能有的反應(yīng)作出假設(shè)并設(shè)想好解決辦法。過程中思路清晰,設(shè)計(jì)的問題也很細(xì)致。就這樣兩個(gè)活動我們只通過看這兩個(gè)故事就將過程審議出來了。這才明白死抱著原來別人的教案是永遠(yuǎn)也不會審課的,只有從原始教材出發(fā),層層深入,才能有自己的看法,才能更好地進(jìn)行課程審議。新教師學(xué)習(xí)心得體會 篇11師德,即教師的職業(yè)道德;師風(fēng),即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對一個(gè)教師特別的重要,因?yàn)椋處熓菍W(xué)生行動的標(biāo)桿。“教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表?!本C上所述,我們清楚地意識到:正確認(rèn)識自身的職業(yè)價(jià)值,倡導(dǎo)愛崗敬業(yè),強(qiáng)化責(zé)任意識,是社會對教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知,作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對學(xué)生施加大的影響。良好的師德師風(fēng)的形成,絕非一朝一夕,在制度約束的基礎(chǔ)上,也需要廣大教師提高自律意識,自覺改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣,在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng)。作為一名學(xué)生管理工作的輔導(dǎo)員,我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手,努力提高自身的綜合素質(zhì)。一、對學(xué)生工作要熱心俗話說:三百六十行,行行出狀元。做任何
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