【文章內(nèi)容簡介】 開，完善二級管理制度，是構(gòu)建和諧校園“民主法治”的基礎(chǔ)性工作。《中華人民共和國工會法》第五條規(guī)定：“工會組織和教育職工依照憲法和法律的規(guī)定行使民主權(quán)利，發(fā)揮國家主人翁的作用，通過各種途徑和形式，參與管理國家事務(wù)、管理經(jīng)濟和文化事業(yè)、管理社會事務(wù)；協(xié)助人民政府開展工作，維護工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會主義國家政權(quán)?！惫纳鐣熑蔚母叨?，在動員和組織教職工積極投身教學(xué)的同時，監(jiān)督學(xué)校的日常管理，從而奠定了構(gòu)建和諧校園基礎(chǔ)。由此可見，工會并非置身于構(gòu)建和諧校園的事業(yè)之外，從法律的角度上看，工會恰恰身置構(gòu)建和諧校園的偉大事業(yè)之中。工會工作是構(gòu)建和諧校園的基礎(chǔ)性工作，工會可以全方位地發(fā)揮其特殊的作用。三、構(gòu)建和諧校園中的工會工作新世紀新階段按照黨的構(gòu)建“社會主義和諧社會”理想目標的要求，工會工作必須要在提高工會干部素質(zhì)的同時，堅持和發(fā)揚工會工作的傳統(tǒng)充分展示中國工會的優(yōu)勢，不斷創(chuàng)新工作的方法、途徑和形式，為構(gòu)建和諧校園做出貢獻。首先，工會應(yīng)當立足本職履行維權(quán)職責，為構(gòu)建和諧的校園開展工作。修改后的工會法規(guī)定，“維護職工合法權(quán)益是工會的基本職責?！庇行┤税选盎韭氊煛眱H僅理解為是維護職工的“勞動權(quán)益”，甚至認為工會除了維護“勞動權(quán)益”就沒有其它是的工作了。這是一種片面的觀點。所謂基本權(quán)益，就是指，工會工作應(yīng)當以此為出發(fā)點，而具體的工作則是多種多樣的。概括起來說，工會維權(quán)工作是全方位的亦即凡法律規(guī)定涉及職工的權(quán)益，工會組織都應(yīng)當依法予以維護。工會維權(quán)的內(nèi)容包括：職工的政治權(quán)利、經(jīng)濟權(quán)利、參與學(xué)校管理的民主權(quán)利、各種勞動權(quán)利、精神文化娛樂權(quán)利、身體健康及心理健康權(quán)利等等。所有這些權(quán)利，只要是職工有需求，工會都應(yīng)當予以維護。從維權(quán)的形式上看，源頭參與實現(xiàn)維權(quán)是工會履行基本職責的主要途徑，這可以說是事前維護；通過組織教職工參與單位執(zhí)行勞動法律法規(guī)情況的監(jiān)督檢查，及時發(fā)現(xiàn)和糾正侵權(quán)隱患，這可以稱作過程的維權(quán)；職工權(quán)益受到侵害而提起仲裁或訴訟，工會予以支持和幫助，這可謂是事后維權(quán)。工會開展合理化建議是維權(quán)，開展歌詠比賽以及各種體育活動也是維權(quán)。維護職工的合法權(quán)益是工會的基本職責，同時也是工會的權(quán)利。但是，工會的維權(quán)工作不是就維權(quán)而維權(quán)，維權(quán)的目的調(diào)適勞動關(guān)系，調(diào)動教職工的積極性提高效率，促進學(xué)校的發(fā)展和校園的繁榮。工會組織的這種維權(quán)行動，有助于保障校園秩序的穩(wěn)定與和諧。其次，發(fā)揮工會的校園參與功能，協(xié)助行政等部門為構(gòu)建和諧校園開展工作。工會具有良好的校園參與功能和資源。無論是分工會還是校工會，其領(lǐng)導(dǎo)人按照法律及政策的規(guī)定在學(xué)校及分院都有一席之位。這些資源為工會在構(gòu)建和諧校園的事業(yè)中，提供了開展特色工作的便利。各分工會的同志可以通過及時而有效地反映教職工的狀況、愿望和呼聲，幫助各級黨組織、分院行政，制定出更符合和諧校園要求的發(fā)展規(guī)劃。工會通過其在校園管理中占有的校園功能性資源，可以依法對各級黨組織、各單位執(zhí)行對國家和學(xué)校的政策、方針等的執(zhí)行情況，進行廣泛的監(jiān)督。對于那些違反法律法規(guī)和方針政策的行為，工會通過法律的渠道提請有關(guān)方面予以嚴肅處理。再次，工會通過組織教職工參與二級學(xué)院的民主管理，為構(gòu)建和諧校園奠定堅實的民主基礎(chǔ)。黨中央提出推進民主政治的建設(shè)，構(gòu)建和諧社會的一個重要指標就是實現(xiàn)“民主政治”。中國有著幾千年的封建歷史，社會主義的民主建設(shè)僅僅半個多世紀的歷程。如何建設(shè)民主政治、實現(xiàn)政治民主，這是一個長期的歷史性的任務(wù)，必須從最基礎(chǔ)的工作開始。黨的十六大以來，在農(nóng)村以村為單位的“村務(wù)公開”和在城市以企事業(yè)組織為單位的“廠務(wù)公開”，這兩個社會民主政治建設(shè)的活動越來越被普遍認同。在和諧校園構(gòu)建的過程中，積極組織教職工參與民主管理，通過教代會等民主管理制度，保障教職工參與單位管理的民主權(quán)利得以有效行使，必將對教職工參與學(xué)校的建設(shè)和管理奠定下基礎(chǔ)。通過組織教職工參與工作單位的管理，一方面是啟蒙和教育職工的民主意識和社會責任感，一方面也是對職工正確行使民主權(quán)利的訓(xùn)練。通過這種訓(xùn)練使教職工懂得有效行使民主權(quán)利所應(yīng)當承擔的義務(wù)、必須履行的程序及應(yīng)當遵守的規(guī)則。具有先進性的民主意識及行使民主權(quán)利的行為，也將對校園起到示范作用。參考文獻：[1] 服務(wù)和諧社會[J].實踐 , 2006,(04)[2] [J].當代礦工 , 2004,(03)[3] 構(gòu)建和諧穩(wěn)定的企業(yè)環(huán)境[J].理論學(xué)習(xí), 2005,(07)[4] 田玉珍, 周國學(xué), “舞臺”展示新時代女性風(fēng)采——承德市文物局工會積極開展女工維權(quán)工作[J].中國職工教育 , 2006,(06)[5] [J].中國工運 , 2002,(02)[6] [J].兵團工運 , 2005,(09)[7] 走向和諧社會[J].當代廣西 , 2005,(06)[8] [J].中國軍轉(zhuǎn)民 , 2005,(07)[9] 加強和改善黨對構(gòu)建社會主義和諧社會的領(lǐng)導(dǎo)[J].政協(xié)天地 , 2005,(04)[10] 陳新華, [J].中國工運 , 2006,(02)[11] [J].山東省工會管理干部學(xué)院學(xué)報 , 2005,(05)[12] [J].山東省工會管理干部學(xué)院學(xué)報 , 2005,(06)[13] 服務(wù)和諧社會[J].實踐 , 2006,(04)第三篇：工會論文發(fā)揮工會作用構(gòu)建和諧礦區(qū)掘進三區(qū)楊尚峰在新時期新形勢下，工會在協(xié)調(diào)勞動關(guān)系、促進社會和諧發(fā)展的進程中發(fā)揮著舉足輕重的作用，人們對新形勢下的工會工作也給予了厚望。胡錦濤在十七大報告中強調(diào)：“支持工會、共青團、婦聯(lián)等人民團體，依照法律和各自章程開展工作，參與社會管理和公共服務(wù)，維護群眾合法權(quán)益?！弊鳛槊旱V企業(yè)的基層工會組織，應(yīng)充分發(fā)揮組織職工、引導(dǎo)職工、服務(wù)職工、維護職工合法權(quán)益的作用，長期開展“工人先鋒號”、“創(chuàng)先爭優(yōu)”和“創(chuàng)建勞動關(guān)系和諧區(qū)隊”等一系列活動，圍繞中心，服務(wù)大局，依法維權(quán)，為促進整個礦區(qū)的和諧做貢獻。一、發(fā)揮工會組織作用，激發(fā)職工的主動性和能動性。構(gòu)筑和諧礦區(qū)，離不開廣大職工隊伍的廣泛參與，最大限度的調(diào)動職工群眾的積極性和創(chuàng)造性，激發(fā)他們的勞動主動性和能動性，組織職工自覺的參與到各項有利于礦區(qū)和諧的活動中來，是工會工作的首要任務(wù)。真誠傾聽職工呼聲，真實反映職工愿望，工會要以真情關(guān)心職工生活，用實意體恤職工疾苦，努力為職工辦實事、辦好事。區(qū)隊的農(nóng)民協(xié)議工是煤礦生產(chǎn)一線的主力軍，雖然文化程度普遍低下，但不乏農(nóng)民階級的淳樸和善良，樸素的感恩思想根深蒂固，工會如果能夠設(shè)身處地的為他們多付出一點心血，多辦一件實事，多用一些時間深入職工之中，和他們談心交流，了解他們的思想動態(tài)，及時解決職工現(xiàn)實中存在的具體困難，如實向上級反映他們的真實意愿，排除他們的后顧之憂，那么他們回報給企業(yè)的絕不是一點點經(jīng)濟效益，這種反饋回的動力也許會轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N強大的生產(chǎn)力，從而促進區(qū)隊勞動關(guān)系的和諧，推動企業(yè)的整體發(fā)展與繁榮。發(fā)揮職代會作用，提高職工代表素質(zhì)。認真組織召開每年兩次的職工代表會議，不斷提高職工代表的素質(zhì)，充分發(fā)揮他們在表達職工訴求、促進基層民主政治建設(shè)方面應(yīng)有的作用。在實際工作中，有部分職工代表素質(zhì)不高，不能正確認識自己所擔負的神圣義務(wù)，把職工賦予自己的光榮的職責當做一種形式，會議期間只會舉手，不能真實反映職工中存在的問題，無