【文章內(nèi)容簡介】 國四面八方陸續(xù)來到新疆，加入兵團這支新中國屯墾戍邊大軍。這種服從和選擇，注定了這群人畢生需要建立適應(yīng)屯墾戍邊的人生價值觀。兵團精神源于中國人民解放軍在長期革命斗爭中形成的井岡山精神、長征精神、南泥灣精神和西柏坡精神，是以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的中華民族精神的生動展現(xiàn)。半個多世紀以來，一代一代的兵團人艱苦奮斗，努力開拓，把戈壁變成良田，把荒漠變成綠洲，創(chuàng)造了塞外似江南的人間奇跡，唱響了一曲建設(shè)祖國、鞏固邊疆的壯歌。兵團人在創(chuàng)造巨大的物質(zhì)財富的同時，還不斷地升華了中華民族綿延數(shù)千年的民族精神，創(chuàng)造了一種極為可貴的兵團精神，用血汗鑄就了一座不朽的精神豐碑。熱愛祖國、無私奉獻、艱苦奮斗、開拓進取成為兵團事業(yè)不斷發(fā)展的強大動力和永久珍惜、世代相傳的精神財富。兵團精神是中華民族偉大的民族精神的生動體現(xiàn)，是人民軍隊革命精神的繼承和發(fā)展，是幾代兵團人屯墾戍邊偉大實踐的寶貴結(jié)晶。二、兵團精神的基本內(nèi)涵是什么？兵團精神的主要內(nèi)涵可以用十六字表述，即“熱愛祖國、無私奉獻、艱苦奮斗、開拓進取”。熱愛祖國、無私奉獻、艱苦奮斗、開拓進取作為兵團精神的基本內(nèi)涵，它們之間是相互聯(lián)系的。熱愛祖國是兵團精神的核心，是兵團人的信念和行為準則。熱愛祖國，主要體現(xiàn)在無私奉獻和艱苦創(chuàng)業(yè)上。無私奉獻是兵團精神的品格，艱苦創(chuàng)業(yè)是兵團精神的重要內(nèi)容。開拓進取是兵團精神的內(nèi)在要求，熱愛祖國、無私奉獻和艱苦創(chuàng)業(yè)都必須建立在開拓進取之上。事業(yè)發(fā)展了，整體實力增強了，兵團對內(nèi)對外才有吸引力，才能更好地履行屯墾戍邊使命。以熱愛祖國、無私奉獻、艱苦奮斗、開拓進取為基本內(nèi)涵的兵團精神，承載著具有兵團特色的核心價值觀。它是兵團整個價值體系中最基礎(chǔ)、最核心的部分，是兵團人長期堅持的原則。三、兵團精神的作用是什么？1．兵團精神具有凝聚作用。兵團50多年來之所以能夠戰(zhàn)勝各種困難的一個重要法寶，就是兵團人有著堅定的愛國主義情感。兵團以屯墾戍邊為使命，吸引了一批又一批熱血青年到兵團參加建設(shè)。兵團把來自五湖四海的人團結(jié)在一起，同甘苦、共命運，扎根邊疆、收為國防；干部職工群眾把個人的命運與黨和國家的前途命運、與邊疆各族人民的利益聯(lián)系起來，與兵團事業(yè)的發(fā)展聯(lián)系起來，把青春和熱血獻給邊疆，在極其艱苦的條件下開創(chuàng)和發(fā)展了兵團事業(yè)。在新的歷史時期，我們要推進屯墾戍邊事業(yè)的大發(fā)展，就必須結(jié)合新的實踐和時代發(fā)展的要求，大力發(fā)展兵團文化，弘揚兵團精神，形成萬眾一心的凝聚力。2．兵團精神的激勵作用。兵團精神是一種崇高的精神力量，具有強烈的激勵和凝聚力量，成為克服前進道路上各種困難的精神動力。兵團的許多英模都是兵團精神的實踐著和示范者。充分利用這種精神資源，使之成為兵團全面建設(shè)小康社會的強大推動力，是培育和弘揚兵團精神的重要目的。3．兵團精神的導(dǎo)向作用。兵團精神是兵團人50多年的屯墾戍邊偉大實踐的結(jié)晶，是兵團人共同的價值追求。它對兵團人的價值選擇及行為起著鼓勵或約束作用。當(dāng)前，我國正處于經(jīng)濟體制深刻變革、社會結(jié)構(gòu)深刻變動、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化的時期，兵團也正發(fā)生著巨大的變化，更需要用兵團精神統(tǒng)一思想、團結(jié)和凝聚人心，把兵團的奮斗目標與兵團所擔(dān)負的歷史使命緊密結(jié)合，進一步推進屯墾戍邊事業(yè)的發(fā)展。4．兵團精神的教育作用。兵團精神是在長期的屯墾戍邊生產(chǎn)和生活實踐中培育起來的，對兵團的屯墾戍邊實踐有著積極的影響。這種影響通過兵團涌現(xiàn)出來的英雄、楷模的榜樣力量顯示出來，他們的偉大精神，深深地感染和教育著廣大兵團人，始終發(fā)揮著教育引導(dǎo)作用。隨著兵團改革開放的深入，必須強化兵團精神的教育功能，積極主動適應(yīng)新形勢、新情況、新任務(wù)的需要，通過教育、啟發(fā)、引導(dǎo)，使兵團干部職工群眾不斷提升和豐富他們的精神世界，為兵團全面建設(shè)小康社會提供強大的道德和智力支持，推動兵團經(jīng)濟發(fā)展和社會進步。四、弘揚和發(fā)展兵團精神的現(xiàn)實意義？兵團精神是屯墾戍邊實踐中孕育凝結(jié)的。它既是兵團過去克服艱難險阻、經(jīng)受多種考驗的價值取向和價值評價，也是兵團今后更好地履行屯墾戍邊歷史使命必須遵循的核心價值觀。進入新世紀新階段、新形勢新任務(wù)要求兵團主動適應(yīng)國家確立的社會主義市場經(jīng)濟體制，著力改革和創(chuàng)新，加快經(jīng)濟社會發(fā)展，為更好地屯墾戍邊奠定堅實的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)。同時，也要求兵團在經(jīng)濟體制深刻變革、社會結(jié)構(gòu)深刻變動、利益格局深刻調(diào)整和思想觀念深刻變化中，進一步弘揚兵團精神，進而把市場經(jīng)濟的利益本位和屯墾戍邊的價值取向更好地結(jié)合起來。1．兵團精神體現(xiàn)了中國特色社會主義共同理想。兵團事業(yè)作為中國特色社會主義事業(yè)的重要組成部分，是伴隨著中國特色社會主義道路的探索發(fā)展進程而產(chǎn)生和發(fā)展的，堅定的社會主義理想信念，為建設(shè)社會主義美好明天建功立業(yè)的激情，始終是兵團人戰(zhàn)勝各種艱難困苦、創(chuàng)造不朽業(yè)績的強大動力。“奮起二次創(chuàng)業(yè)，再造兵團輝煌”、“發(fā)展壯大兵團，致富職工群眾”和“率先在西北地區(qū)全面建設(shè)小康社會”就是兵團人的共同愿望和決心。為了使兵團干部職工能夠長期扎根邊疆、建設(shè)邊疆、保衛(wèi)邊疆，就要實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好兵團干部職工的根本利益，在兵團事業(yè)的發(fā)展中不斷滿足他們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)文化需要，切實保障他們的合法權(quán)益，認真解決他們最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題。2．兵團精神體現(xiàn)了中華民族的愛國主義傳統(tǒng)、展示了改革創(chuàng)新的時代精神。西漢以來2100多年的屯墾戍邊史中，無數(shù)可歌可泣、憂國憂民、舍身報國的將士投身艱苦的邊疆墾戍邊史，同樣是一部為國犧牲、為國奉獻的歷史。有多少兵團人為新疆的繁榮、邊疆的安寧、祖國的強盛，無怨無悔地貢獻了青春和生命；用自己一生的奉獻和奮斗，書寫了愛國主義和兵團精神的壯麗詩篇，書寫了兵團人的高尚情懷。兵團精神也在新的實踐和探索中不斷順應(yīng)新發(fā)展要求、吸取新的養(yǎng)分、豐富新的內(nèi)涵，體現(xiàn)出鮮明的與時俱進品格。兵團的創(chuàng)業(yè)，是在極為惡劣的環(huán)境和自然條件下進行的；兵團的改革，是在缺少參考經(jīng)驗的條件下探索的。正是因為有兵團精神的引領(lǐng)，有開拓創(chuàng)新的能力，兵團人才能克服無數(shù)難以想象的困難，創(chuàng)造輝煌的成就。兵團是白手起家發(fā)展起來，開拓進取精神貫穿于兵團創(chuàng)業(yè)史的全過程。在改革開放、發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的新形勢下，兵團人大膽面對改革和建設(shè)中的種種困難與挑戰(zhàn)，披荊斬棘，努力探索新思路、實現(xiàn)新突破、創(chuàng)造新業(yè)績。經(jīng)濟、社會事業(yè)持續(xù)快速健康發(fā)展，綜合實力大大增強，職工群眾的收入、生活水平顯著提高。開拓進取使兵團人始終與改革開放的時代潮流同步，始終操持朝氣蓬勃、奮發(fā)向上的活力。3．兵團精神是社會主義核心價值體系的實踐結(jié)晶。兵團精神從屬于社會主義價值核心體系，是新中國屯墾戍邊事業(yè)的核心價值觀，是兵團人愛國、奉獻、拼搏、奮進的高尚情懷的集中體現(xiàn)，是兵團人共同追求的核心價值觀。兵團精神凸顯了中國特色社會主義共同理想主題；兵團精神以民族精神和時代精神為精神動力，在兵團新的實踐和探索中不斷順應(yīng)新的時代要求、吸取新的養(yǎng)分、豐富新的內(nèi)涵，體現(xiàn)出鮮明的與時俱進的品格；兵團精神以社會主義榮辱觀為行為標準，構(gòu)成了兵團人判斷各種事物的基本價值標準和基本道德基礎(chǔ)。兵團屯墾戍邊的各個歷史時期，涌現(xiàn)出一批又一批各條戰(zhàn)線的英雄模范人物，如熱愛祖國，在邊防斗爭、反分裂斗爭和維護社會治安中壯烈犧牲的革命烈士；服務(wù)人民，堅守在艱苦地區(qū)行醫(yī)執(zhí)教或推廣普及先進適用技術(shù)的先進工作者；崇尚科學(xué)，精心培育良種和開發(fā)新產(chǎn)品的優(yōu)秀科學(xué)技術(shù)人員和工程技術(shù)人員；辛勤勞動，在不同戰(zhàn)線創(chuàng)高產(chǎn)、創(chuàng)高效、創(chuàng)紀錄的勞動模范；團結(jié)互助，常年為基層職工、為當(dāng)?shù)匕傩辙k好事的優(yōu)秀基層工作者；艱苦奮斗，以主人翁思想為國家增磚添瓦的節(jié)儉標兵等。這些在兵團受到大力表彰和廣泛傳揚的光榮之人，引領(lǐng)周圍更多的人提升道德水平和思想境界，構(gòu)成在兵團工作生活中行為得失、道德選擇的基本態(tài)度和最高標準，對塑造兵團精神產(chǎn)生了積極的影響。兵團精神實質(zhì)上是兵團人對社會主義核心價值體系的實踐，是對核心價值體系的全面和創(chuàng)造性的運用成果。4．兵團精神是市場經(jīng)濟體制下的再次升華。進一步弘揚兵團精神，應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)世界眼光和戰(zhàn)略思維。把屯墾戍邊的工作放到新疆的歷史長河中，放到國際國內(nèi)形勢的發(fā)展變化中，放到新疆發(fā)展和穩(wěn)定的工作大局中加以觀察，不斷增強政治責(zé)任感和歷史使命感，是進一步弘揚兵團精神的基點。當(dāng)前的國際國內(nèi)形勢為發(fā)展提供了不可多得的戰(zhàn)略機遇期。兵團得抓緊改革經(jīng)濟體制，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式，真正把組織化程度高、集團化特點突出、職工素質(zhì)相對較高和能夠集中力量辦大事的特點和順應(yīng)市場經(jīng)濟規(guī)律結(jié)合起來，進一步激發(fā)經(jīng)濟活力，致富職工群眾，發(fā)展壯大兵團。有隊伍有實力，才有條件履行好職責(zé)、發(fā)揮好作用、作出更多的貢獻。新疆處于祖國邊防和反分裂、反顛覆、反恐怖斗爭的第一線。這種斗爭雖然在不同的時期有不同的表現(xiàn)形式，但從來就沒有停止過。兵團得時刻銘記黨和人民的重托，堅持勞武結(jié)合的體制，不斷增強處置突發(fā)事件的能力，確保在任何情況下都能出色完成上級交付的戍邊維穩(wěn)任務(wù)。進一步弘揚兵團精神，應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)以人為本的科學(xué)發(fā)展觀。兵團廣大職工群眾是創(chuàng)造兵團精神和弘揚兵團精神的主體，通過科學(xué)發(fā)展不斷滿足他們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)文化生活需求，是鞏固新中國屯墾戍邊人員基礎(chǔ)，進一步弘揚兵團精神的出發(fā)點和落腳點。兵團幾代職工奮斗、奉獻、犧牲的高尚價值取向和價值評價，在新的歷史條件下理應(yīng)得到必要的物質(zhì)文化條件支撐?！鞍l(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果由人民共享，促進人的全面發(fā)展”體現(xiàn)在兵團，就得在加快發(fā)展經(jīng)濟的同時，堅持每年為職工辦些實事。首先解決好職工的住房、就醫(yī)、冬季取暖、子女上學(xué)或就業(yè)等基本生活需求，加快解決好道路、飲水、衛(wèi)生、收看電視等公共需求，切實解決好社會保障問題，進而全面建設(shè)小康社會、和諧社會。對于為了國家戰(zhàn)略需要，至今仍堅守在資源稟賦、市場發(fā)育、生活條件相對較差地區(qū)的職工，更得統(tǒng)籌兼顧，運用轉(zhuǎn)移支付等多種手段，加快改善其生產(chǎn)生活條件。不斷用階段性的現(xiàn)實成果，鞏固正確的價值取向和價值評價，才會有足夠的、穩(wěn)定的、素質(zhì)較高的屯墾戍邊隊伍，弘揚兵團精神才能夠真正具有歷史傳承性。進一步弘揚兵團精神，應(yīng)當(dāng)增強其務(wù)實進步的時代特征。弘揚不是簡單的復(fù)制。把兵團精神和時代特征結(jié)合起來，使之內(nèi)涵更加貼近實際，更加體現(xiàn)進步，是不斷鞏固屯墾戍邊價值取向和價值評價的必由之路。如今，熱愛祖國，不僅體現(xiàn)在隨時準備為祖國主權(quán)、尊嚴和安全挺身而出，而且更多地體現(xiàn)在平日為自己幸福生活和祖國繁榮昌盛而努力工作，始終無條件服從服務(wù)于國家大局。無私奉獻不僅體現(xiàn)在為各族人民辦好事時不講條件、不怕困難、不惜犧牲，而且更多地體現(xiàn)在運用自身擁有的先進技術(shù)、先進經(jīng)驗去帶動地方、致富百姓，推動兄弟民族共同進步。艱苦創(chuàng)業(yè)和開拓進取不僅體現(xiàn)在有條件上、沒有條件也要上，而且更多地體現(xiàn)在遵循客觀規(guī)律，少走發(fā)展彎路，提高效益效能，始終堅持投入少、產(chǎn)出多、勤儉辦一切事業(yè)。這樣，兵團精神就會取得職工廣泛持久的認可，其引領(lǐng)當(dāng)代、教育后代的作用就會更大。兵團精神以其不朽的生命力和巨大的歷史作用，證明它是我國社會主義建設(shè)時期的寶貴精神財富。兵團精神得以延續(xù)和傳承的一個重要原因，是兵團精神擁有和呈現(xiàn)出的與當(dāng)代社會主義中國主流社會、主流文化、主流道德、主流價值觀的繼承性和一致性。兵團精神作為政治傳統(tǒng)、價值導(dǎo)向、精神支撐和行為規(guī)范，是開放的、動態(tài)的、發(fā)展的、既有精神上的延續(xù)性，也蘊含著新的時代特征。兵 團 英 模他們——永遠的英雄——記農(nóng)十四師四十七團老戰(zhàn)士1949年10月，由三五九旅七一九團改編的中國人民解放軍第一兵團第二軍五師十五團的1800名官兵，徒步穿越被稱為?死亡之海?的塔克拉瑪干沙漠，勝利解放和田。此后，官兵就地轉(zhuǎn)業(yè)，建立起農(nóng)十四師四十七團。他們像沙漠了的胡楊一樣，把根深深地扎進了大漠戈壁。記者從和田出發(fā)，沿315國道西行37公里至墨玉縣，拐上沙漠公路北行39公里來到四十七團。曾經(jīng)徒步穿越?死亡之海?的老戰(zhàn)士，依然健在的還有27位，他們大多都是團場的普通職工。1949年10月，十五團奉命從甘肅酒泉徒步向新疆進軍。40多天后到達了阿克蘇。突然接到上級命令，要求繼續(xù)行軍。原來，一小撮不甘心失敗的反動分子密謀在和田發(fā)動武裝**。解放和田迫在眉睫，歷史的重任落到了十五團這支英雄部隊的肩上。當(dāng)時從阿克蘇到和田有三條路：一條是沿迪化（今烏魯木齊）至和田公路經(jīng)喀什、莎車到和田；一條是由巴楚沿葉爾羌河到莎車，再經(jīng)葉城到和田；第三條則是沿著和田河穿越塔克拉瑪干沙漠，直插和田。前兩條路，都是大道，有人家也有水，肯定好走，但繞了五六百里路。解放和田的任務(wù)非常急，團黨委果斷決定：選擇第三條路——穿越塔克拉瑪干沙漠。12月5日，天寒地凍，十五團的1800名指戰(zhàn)員高唱戰(zhàn)歌從阿克蘇出發(fā)，向沙漠挺進。他們每人肩扛步槍或機槍，再加上彈藥、鐵鍬和背包，平均每人負重20多公斤。由于任務(wù)急、時間緊，官兵們每天都是小跑著前進，不走100多公里不宿營。在南泥灣開荒時有?氣死牛?美稱的王傳德，今年85歲，胸前掛著十幾枚軍功章。他身板硬朗，思維清晰，言辭流利，現(xiàn)在還能下棉花地勞動。他說：?十五團是一支英雄的部隊，參加過秋收起義、黃麻起義、五次反‘圍剿’和舉世聞名的萬里長征，在進軍西北的征途中，曾參加過保衛(wèi)延安、攻打蘭州等戰(zhàn)斗。之后，我們徒步進軍新疆，走了100多天、數(shù)千公里。毛主席還要強調(diào)我們進北京保衛(wèi)黨中央呢！塔克拉瑪干沙漠‘進得去出不來’的神話，哪能嚇到我們！?與王傳德同班的戰(zhàn)士吳建國是攻打蘭州時入伍的，當(dāng)年只有17歲，跟著部隊徒步行軍到了阿克蘇，腳上的泡是新泡蓋舊泡。班長安排王傳德和他結(jié)成了對子，王傳德就經(jīng)?？干蟽芍專鄳?zhàn)友都笑稱他是?雙槍將?。王傳德也不是鐵腳板，一天走下來腳上也要打好幾個血泡，只不過從來沒向人提起過。一次，小吳半夜發(fā)現(xiàn)王傳德在挑血泡，第二天無論如何也不讓他幫著扛槍了。王傳德就說：?小子，你是不是想毀掉我‘雙槍將’的美名??！? 說起進軍沙漠的往事，85歲的汪懷德接上了話茬兒。進入沙漠的第十天上午，他們所在的部隊遇上了沙漠里最可怕的沙塵暴。狂風(fēng)大作之際，黃沙滾滾，整座沙丘都被吹動，遠處河床上幾棵枯死的胡楊不大一會兒便被黃沙埋得不見了蹤影……不知過了多久，風(fēng)小了，太陽露出來了。沙漠中的戰(zhàn)士像是一座座沙雕，巍然屹立在一望無際的沙漠之中。在這場昏天暗地的沙塵暴中，一營二連的排長李明變成了一座永恒的沙雕，再也沒有站起來。從阿克蘇出發(fā)時，團里讓李明參加先遣分隊坐汽車行軍，但他說：?我是共產(chǎn)黨員，應(yīng)該到最艱苦的地方去。?在沙漠行軍的幾天里，李明整