【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 的。一個(gè)想借灌夫教訓(xùn)那些始從后棄的賓客，一個(gè)想倚重竇嬰的身份交結(jié)諸侯、宗室。但兩人卻一再得罪當(dāng)朝丞相田蚡，終致雙雙走上了不歸路。田蚡是誰？田蚡是漢武帝母后的異父同母的弟弟，論輩分是漢武帝的舅舅。田蚡當(dāng)丞相后，竇嬰賦閑在家。一天，田蚡路遇灌夫，和他開玩笑說，本來想和灌夫一起找竇嬰喝酒，但灌夫卻是有孝在身。別人一句玩笑話，灌夫和竇嬰?yún)s當(dāng)真了，準(zhǔn)備了一宿，田蚡卻忘了。于是灌夫非常不滿。但田蚡卻因此嗅到了竇嬰有求于已的氣息，便向竇嬰要一塊地，卻遭到了竇嬰的嚴(yán)詞拒絕。兩個(gè)從此結(jié)怨。田蚡便想借灌夫來扳倒竇嬰，便找了很多灌夫魚肉鄉(xiāng)里、欺壓百姓的證據(jù)，要懲治灌夫。灌夫也不示弱，說自己手中握有田蚡謀反的證據(jù)，表面上，雖然兩派暫時(shí)罷兵，實(shí)際上殘酷的斗爭(zhēng)卻是一觸即發(fā)。因?yàn)?，田蚡是不可能讓政敵手中握有自己謀反的證據(jù)的。后來，田蚡奉太后懿旨完婚，當(dāng)灌夫看到大家曲意逢迎田蚡，而有意冷落竇嬰時(shí)，便借酒發(fā)瘋，大鬧婚禮，殊不知這正好陷入了田蚡的圈套中，田蚡便以大不敬的罪名將灌夫下獄。竇嬰認(rèn)為，灌夫借酒鬧事是因?yàn)闉樽约壕S護(hù)面子而起，便極力去解救灌夫，甚至動(dòng)用了漢景帝給自己的遺詔。最后，卻因?yàn)檫z詔查無實(shí)據(jù)，因矯詔罪而得罪下獄，終致雙雙送命。簡(jiǎn)單敘述了竇嬰、田蚡和灌夫三人的事情，下面我們來探討一下竇嬰和灌夫的死因。未認(rèn)清形勢(shì)。首先，沒有認(rèn)清自己靠山——竇大后已經(jīng)不在了，這時(shí)，竇氏家族如果還為所欲為，無異于自投羅網(wǎng)。在前文，我們分析到，外戚在政治上有所作為的前提是，自已所依賴的靠山必須得寵。外戚的這一特性決定了，外戚的重用只是暫時(shí)的。一旦，自己成了昨日黃花，這時(shí)就應(yīng)該夾起尾巴做人，講究些韜光隱晦，和光同塵，這個(gè)最起碼的做人的道理，竇嬰?yún)s沒弄清楚。從后來的史實(shí)看，竇嬰不是最后一個(gè)失勢(shì)的外戚，后來者還有鼎鼎有名的抗匈名將衛(wèi)青。竇嬰如此行事，還可能與其信奉儒學(xué)有關(guān)，沒有學(xué)些黃老之術(shù)，做事情喜歡直道而行。這一點(diǎn)，幾百年后的39。唐代中興名臣郭子儀做得太好了，郭氏做到了用之則行，不用則藏，富貴榮華一生。其次，沒有認(rèn)清武帝的終極政治目標(biāo)。用易教授的話來說，終武帝一生，他只做了一件，加強(qiáng)中央集權(quán)。設(shè)內(nèi)朝，奪相權(quán)為皇權(quán)；實(shí)行推恩制，削弱諸侯的實(shí)力，使之無法與中央政府抗衡；對(duì)匈奴、四夷用兵，特別是對(duì)匈奴用兵44年，說到底也還是為了加強(qiáng)中央集權(quán)。實(shí)行中央集權(quán)，就不會(huì)允許地方豪強(qiáng)的強(qiáng)勢(shì)存在。所謂地方豪強(qiáng)，就是家中養(yǎng)士，經(jīng)濟(jì)上強(qiáng)大，為霸一方，這樣的勢(shì)力必定會(huì)對(duì)中央政府構(gòu)成潛在的威脅的，是中央政府打擊的對(duì)象。而灌夫就是這樣的一個(gè)人。如果朝中大臣或諸侯與這樣的人往來密切，肯定會(huì)引起皇帝的高度關(guān)注的。其實(shí)，易教授認(rèn)為，正是這一點(diǎn)，導(dǎo)致了竇嬰的被殺。最后，竇嬰太低估了對(duì)手的實(shí)力了。竇嬰的對(duì)手是田蚡，實(shí)際上還有一個(gè)背后的對(duì)手是王太后。從《史記》的記載來看，漢武帝從一開始就同情著竇嬰的，并沒有一定要?dú)⒏]嬰。但，田蚡動(dòng)用了一切手段，包括后來的造謠中傷、動(dòng)用王太后，而正是迫于王太后的壓力，才使得勝利的天平向田蚡這一方傾斜的。性格上有缺陷。竇嬰義氣，灌夫沖動(dòng)。灌夫的沖動(dòng)，明眼人一看就知道。反復(fù)地因酒誤事，一事不合，即大打出手。而其之所以受重用，雖然有自身能力的因素，更重要也是因?yàn)槠洳灰钠?。而竇嬰則是義薄云天，在灌夫入獄后，家人勸竇嬰別再插手灌夫的事兒，竇嬰?yún)s說，我的侯爵是自己掙來的，大不了我自己再丟掉它（“侯自我得之，自我捐之，無所恨！”）。但同時(shí)，我們也應(yīng)該看到，竇嬰作為一個(gè)大臣，貶職后，又想巴結(jié)權(quán)貴（請(qǐng)?zhí)锿`喝酒），又想端架子（拒絕田蚡求地的要求）。我認(rèn)為，講義氣，是一個(gè)好事，但也要有一個(gè)前提，那就看清講義氣的對(duì)象，否則，對(duì)誰都講義氣，那就成了義氣用事。灌夫的確是為了竇嬰打抱不平而獲罪的，但，他也是有所圖的，即取得竇嬰的信任，目的不是那么純，而且灌夫太容易壞事了，竇嬰做為一個(gè)大臣，難道看不清，為什么不及早抽身而退呢？事實(shí)上，竇嬰是一步步陷進(jìn)去的。田蚡和王太后的步步緊逼。田蚡這個(gè)人，從史料來看，十足的小人，心胸極其狹窄，并且貪得無厭。因?yàn)橐粓?chǎng)酒而起了怨恨，竟而欺凌一個(gè)大勢(shì)已去的大臣，首先從道德上來看，這個(gè)人就根本不配做一個(gè)丞相。其次，灌夫手中握有田蚡的謀反的證據(jù)，使得田蚡不扳倒灌夫及其靠山竇嬰，就不會(huì)輕易罷休的。因?yàn)椋\反是死罪啊。而做為當(dāng)今皇帝的母后的王太后，為了維護(hù)娘家人的所謂的尊嚴(yán)，不惜助紂為虐，推波助瀾，終于致漢武帝的首任丞相屈死。好在，天作孽，猶可活，人作孽，不可逭。就在竇嬰被殺四個(gè)月后，田蚡得了一種怪病身亡。漢武帝的冷酷。這里，不得不提到漢武帝。因?yàn)?，竇嬰最終的生殺大權(quán)還是握在皇帝手中的，如果，皇帝一定不想殺他，誰也不能殺了竇嬰。從史料來看，這件事一開始的時(shí)候，漢武帝是同情竇嬰的，甚至，灌夫被殺后，都已經(jīng)議定了不殺竇嬰了，但最終卻是因?yàn)橹{言，而選擇了殺竇嬰。這個(gè)謠言的內(nèi)容，始作俑者是誰，無從考證，我想，無外乎田蚡一伙所為吧。另外，根據(jù)易教授的分析，竇嬰與地方豪強(qiáng)的勾結(jié)，也是漢武帝要?dú)⑺囊粋€(gè)最主要的原因。從中，我們不難看出，古代的皇帝的冷酷無情，一旦，一個(gè)人對(duì)其的統(tǒng)治構(gòu)成了威脅時(shí)，他會(huì)豪不留情地痛下殺手的，甚至對(duì)自己的兄弟、兒子都不會(huì)有所顧忌。譬如，清代的雍正皇帝就是其中的代表?！度龂纷x后感14驍勇善戰(zhàn)的軍隊(duì)，形象鮮明的人物，神出鬼沒的計(jì)策。劉備、關(guān)羽、張飛、趙云、諸葛亮、曹操、孫權(quán)、周瑜……，空城計(jì)、苦肉計(jì)、美人計(jì)、火燒赤壁、草船借箭、刮骨療傷，《三國演義》中獨(dú)具特色的英雄人物，跌宕起伏的故事情節(jié)，把我?guī)нM(jìn)了一個(gè)充滿魅力的場(chǎng)景之中，讓我欲罷不能?！度龂萘x》是我看的最投入的一本書了。那驚心動(dòng)魄的場(chǎng)景和扣人心弦的情節(jié)，調(diào)動(dòng)了我的喜怒哀樂。當(dāng)劉備三顧茅廬終于請(qǐng)到諸葛亮下山時(shí)，我被劉備求賢若渴的誠心所折服，也為他得到知己而高興。當(dāng)周瑜和黃蓋巧施苦肉計(jì)時(shí)，我既感慨周瑜過人機(jī)智，又為那一鞭鞭的抽打而忍不住心痛；當(dāng)諸葛亮巧使空城計(jì)時(shí)，我出了一身冷汗，怕司馬懿識(shí)破諸葛亮的`計(jì)謀，當(dāng)司馬懿退兵時(shí)，我忐忑不安的心才放下來；關(guān)羽身處曹營(yíng)，深受曹操的賞識(shí)，他知道劉備有難時(shí)，義無反顧，過五關(guān)，斬六將，回到劉備的身邊。我看了三國演義這本書，使得了他們的勇敢，頑強(qiáng)的品質(zhì)值得我們大家學(xué)習(xí)。《三國》讀后感15乍看標(biāo)題讀者必定理解為是一本惡搞了名著《三國志》的幽默寶典吧?其實(shí)不然，它的內(nèi)容不只局限于《三國志》中的經(jīng)典故事講述，更多的是運(yùn)用到了當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)、營(yíng)銷學(xué)、企業(yè)管理學(xué)的范疇當(dāng)中，將計(jì)就計(jì)，以三國風(fēng)云為底基，創(chuàng)造出了商務(wù)文化的輝煌。根據(jù)百度所述：《水煮三國》是一本管理學(xué)書，以現(xiàn)代經(jīng)理人必學(xué)的管理學(xué)為主要內(nèi)容，該書共計(jì)二十三個(gè)章節(jié)，每個(gè)章節(jié)闡述一個(gè)管理學(xué)難題，內(nèi)容涉及職場(chǎng)創(chuàng)業(yè)的生存謀略、以人為本的管理謀略、團(tuán)隊(duì)互動(dòng)的交際謀略以及料敵制勝的營(yíng)銷謀略等諸多領(lǐng)域。一部《三國》，智者從中取功利，仁者從中看因果。何謂因果呢?在作者看來，就是管理和管理的績(jī)效。修身、齊家、治國、平天下，從個(gè)人的心靈到組織(企業(yè))的興衰，無一不是管理的對(duì)象。融三國智慧與管理精義于一體，寓至理于談笑之中，這部獨(dú)特的“三國”，借古諷今，既可做枕側(cè)兵法，幕后鏡鑒，助君縱橫馳騁，又可做茶余談資，飯后小品，博群開懷一笑。很適合商務(wù)系的學(xué)生拜讀，內(nèi)容豐富卻言簡(jiǎn)意賅，看起來絲毫不會(huì)感到有任何阻礙，語言淺顯易懂卻又能夠由淺入深深入淺出，我連續(xù)花了五天五夜的時(shí)間一氣呵成的看完了，可謂樂此不疲。其中有個(gè)很喜歡的故事在此分享下：《創(chuàng)業(yè)時(shí)代的七堂必修課》，這事得從劉備小時(shí)候講起了，會(huì)是怎樣的呢?劉備自幼喪父，全靠良母嘔心瀝血的教育和忙里忙外的操勞才足以支撐起家庭，將劉備撫育成人，孩子的第一人老師是父母，他的母親在他人生成長(zhǎng)路上，起著至關(guān)重要的作用，其中就有這么幾件讓劉備受益無窮的。①他的母親講述了鷹生于雞窩的故事，來鼓勵(lì)劉備切勿迷失自己。所謂命運(yùn)，就是一只淪落在雞窩里的鷹，愿意選擇雞一樣的生活呢，還是像鷹一樣展翅高飛?②自助者天助，真正的自助者是令人欽佩的覺悟者，他會(huì)藐視困難，而困難在他面前也會(huì)令人驚奇的轟然倒地這個(gè)過程簡(jiǎn)直有如天助；③愛心會(huì)吸引幸福，不論今后遇到怎么樣的困難、怎樣的逆境、怎樣的迷茫，都要相信這句至理名言。不論何時(shí)何地，只要有一顆真正的愛心，都像磁鐵一樣，吸引到有用的資源、美好的事物以及幸福的生活。④做一個(gè)受歡迎的人，以一顆善良的心主動(dòng)去幫助別人；以同情心來寬容地對(duì)待身邊的每一個(gè)人；堅(jiān)信善待他人就是善待自己的公關(guān)哲學(xué)；⑤蛋殼里面有奧秘：人也是這樣，一個(gè)人的潛能，經(jīng)過培養(yǎng)之后，就會(huì)顯現(xiàn)出令人欣賞的才華和優(yōu)點(diǎn)，就像蛋殼里的雛鷹一樣，要沖破那一層殼，一個(gè)全新的時(shí)間在等著你；⑥用上所有的力量，說的是一個(gè)小孩用盡了所有的力量，都挪不動(dòng)路邊的一塊石頭，后來得到旁人的幫助，無論遭遇到怎樣的困難和挫折，無論感到怎樣的絕望，都應(yīng)該想想那塊石頭，然后問自己：“你真的用上了所有的力量了嗎?”⑦讓心靈充滿激情，不要懷疑成功，永遠(yuǎn)激情澎湃！看完這七條箴言之后，相信讀者們都已蠢蠢欲動(dòng)，想要去收獲成功了吧?不錯(cuò)，自信就是成功的前提，天時(shí)地利人和是成功的關(guān)鍵，永遠(yuǎn)保持著對(duì)生活的熱忱，善待自己和身邊的人，最終會(huì)獲得幸福與快樂的。擴(kuò)展資料：三國讀后感三國讀后感三國讀后感1看過《三國》的都知道，蜀國劉備文有諸葛亮、龐統(tǒng)，武有關(guān)、張、趙。有個(gè)故事講的就是趙子龍的忠和勇——趙子龍大戰(zhàn)長(zhǎng)坂坡。話說趙云保護(hù)老小，張飛斷后?？酌饕娫崎L(zhǎng)往江夏求救，杳無音信，心中憂急自己又帶著五百軍士又往江夏去了。糜芳沖玄德喊道：趙子龍反投曹操了！劉備說：子龍是我舊交，不會(huì)背叛我。其實(shí)趙云去找甘夫人和糜夫人去了。因?yàn)樗腥硕纪粋€(gè)方向跑，只有趙云和他們往反方向去了，所以被人誤會(huì)了。這就可以看出趙云的與眾不同，也可以看出趙云的39。忠和勇。這時(shí)，子龍得到了一口寶劍——青釭劍。曹操一共有兩把劍，一名倚天劍，一名青釭劍。倚天劍曹操自己帶著身上，青釭劍是子龍從夏侯恩手中奪來的。然后子龍去找糜夫人，可糜夫人受傷了，無法上馬，把阿斗給了子龍，自己投井自盡了。趙云把阿斗系在自己身上，上馬了。這是來了一員大將，旗號(hào)分明，大書“河間張郃”。子龍挺槍而戰(zhàn)，戰(zhàn)了十回合，子龍奪路而走，不想跑到了曹軍面前，子龍拔出青釭劍就砍，曹洪在山上觀戰(zhàn)問了一句：“軍中戰(zhàn)將可留姓名？”子龍喊道：“我乃常山趙子龍是也”曹操聽了說：“我看他之勇不下于當(dāng)年的呂布，我一定要生擒他”子龍殺死了曹軍名將五十余員。后人有一首詩專門評(píng)價(jià)子龍：“血染征袍透甲紅，當(dāng)陽誰敢與爭(zhēng)鋒？古來沖陣扶危主，只有常山趙子龍。”趙云殺出重圍，早已血滿征袍，走到了張飛那里，大喊：“翼德助我！”張飛說：“你快過橋與兄長(zhǎng)回合?！弊育堊哌^橋，見到劉備說：“糜夫人投井自盡了?！壁w云把阿斗給劉備，劉備直接把阿斗扔在了地上說：“為這小子，差點(diǎn)折損我一員大將”。其實(shí)劉備不應(yīng)該是把阿斗扔在地上應(yīng)該是放在地上，因?yàn)椤度龂返谝换卣f道：“劉備雙手過膝”。所以應(yīng)該是放。三國讀后感2三國演義是我們家喻戶曉的一個(gè)名著，書中塑造了一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明，有血有肉的英雄形象，如：仁義的劉備、狡猾的曹操、有才的孫權(quán)、聰明的諸葛亮、勇猛的張飛、智謀的周瑜……待我一一道來。我們最熟知的一個(gè)武藝高超、忠心耿耿效忠劉備的關(guān)羽，他過人的武藝，我們也是有目共睹的，如那次溫酒斬華雄、過五關(guān)斬六將、單刀赴會(huì)都可以看出他的武藝，至于忠心，他身在曹營(yíng)心在漢可以看出他忠義，華榮到義釋曹操也可以看