植樹造林感想(編輯修改稿)
2024-11-16 00:16 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 ，他都不可能以自己作為衡量自己存在價值的尺度。母親的喜悅在于孩子的成長，教師的歡樂在于學(xué)生的成才，醫(yī)生的欣慰在于病人的康復(fù)。許多著名的人物都這樣解讀過自己對生存的感受：曹禺先生說過：“一個真正的人，應(yīng)該為人民用盡自己的才智、專長和精力，再離開人間。不然，他總會感到遺憾，浪費(fèi)了有限的生命。”奧斯特洛夫斯基曾經(jīng)講過：“人生最美好的，就是在你停止生存時，也還能以你所創(chuàng)造的一切為人們服務(wù)。”愛因斯坦也講過：“人只有獻(xiàn)身于社會，才能找出既短暫而又有風(fēng)險的生命的意義?！倍嗟膫ゴ笕宋飫t是用自己的具體行動解讀了人生的意義：雷鋒、焦裕祿、鄭培民，舉不勝舉的英雄們用自己的實踐，闡述了奉獻(xiàn)與發(fā)展個性、實現(xiàn)自我價值的關(guān)系，展示了人生價值的真諦。實際上，從整個人類繁衍歷史的角度看，一個人的奉獻(xiàn)再大，都不可能超過他從整個人類社會所得到的收獲。我們已經(jīng)進(jìn)入了21世紀(jì)，人類的文明在不斷進(jìn)步，科學(xué)的發(fā)展在不斷延伸，由此帶來人們的生活質(zhì)量在不斷的提高。但是，現(xiàn)代文明的這一切，都是經(jīng)歷了一代又一代的人們奮斗不息，艱苦探索，頑強(qiáng)拼搏的結(jié)果。我們現(xiàn)在用電腦寫文章，用網(wǎng)絡(luò)發(fā)郵件，是何等的方便。可是，人類從結(jié)繩記事到發(fā)明文字、從甲骨記文到造字印刷、從鴻雁傳書到傳發(fā)電報、一直到現(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)的建立，這中間經(jīng)歷了多少人不屈不撓的探索和艱苦卓絕的努力。回顧歷史，有多少科學(xué)家為了某一個發(fā)現(xiàn)、一項發(fā)明或一個創(chuàng)造而窮困潦倒，艱難困苦，甚至獻(xiàn)出了自己的生命。沒有這些奉獻(xiàn)，而且其中絕大多數(shù)是永遠(yuǎn)默默無聞的奉獻(xiàn)，我們會有可能享受現(xiàn)代文明的今天么？一個人的奉獻(xiàn)再大，也不可能超越整個人類社會所賦予他的東西，這絕對是不爭的事實。臧克家的詩句說得好：有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著。作為世界上的高級動物——人，無論高矮胖瘦、輕重美丑，都有一副肉體的軀殼；同樣，也都應(yīng)該有一個“靈魂”。我這里所說的靈魂，是指一個人的精神，他的理想、追求和信念。否則，那一具軀殼，只能是酒囊飯袋，甚至是行尸走肉而已。人，是要有一點精神的，要做一個正直的人，一個高尚的人，一個有益于人民的人。過去許多偉大的志士仁人為我們做出過榜樣。我們的社會需要這種奉獻(xiàn)精神，奉獻(xiàn)也會讓我們自己的人生更有意義，更有價值.第三篇：植樹造林植樹造林綠化家園同學(xué)們，今天是3 月1 2 日，知道是什么節(jié)日嗎？對，是我國的“全民植樹節(jié)”。我們中華民族自古就有“愛樹、育樹”的傳統(tǒng)。愛白楊的挺拔，愛垂柳的柔美。愛松樹不屈的風(fēng)骨。除了這種精神的寄托外，人們更看重它的實用價值。有了樹，才會有和諧美麗的大自然；有了樹，才有清爽、新鮮的空氣；有了樹，才會有高樓、房屋、礦山、鐵路。樹，它不僅能防風(fēng)固沙，保持水土，還能美化環(huán)境，是城市的忠誠衛(wèi)士，它用它特有的顏色為城市披上綠色的新裝。這個忠誠的城市衛(wèi)士，為了美化城市，還真做了不少的“工作”呢！比如綠樹進(jìn)行光合作用，提供人類呼吸所需的氧氣。它還是吸收氮氣、二氧化碳、臭氧的天然凈化物，并且具有調(diào)
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