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正文內(nèi)容

余秋雨先生作品集錦[五篇](編輯修改稿)

2024-11-15 23:46 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 慘白,我不禁和作者同聲吶喊:「等一等!」但這場(chǎng)戲劇似乎沒(méi)有停止,且更令人觸目驚心!此時(shí),外國(guó)車(chē)隊(duì)帶著不解,「順利」地將中國(guó)瑰寶運(yùn)離國(guó)土,千佛躍動(dòng),震撼著你我,我要問(wèn):「那面容是否依然安詳?」希望一切只是排演,我要你停止??!不過(guò)諷刺的是,連滿(mǎn)清末年的官場(chǎng)文化,也是保存古蹟?shù)淖畲髷橙?,我又再次掉入充滿(mǎn)「恨」的情境中,連中國(guó)的專(zhuān)家也是強(qiáng)忍著屈辱,加緊鑽研敦煌文化,在沒(méi)有太大的激動(dòng)下,默默地離開(kāi)敦煌學(xué)國(guó)際學(xué)術(shù)討論會(huì)會(huì)場(chǎng),走過(guò)王道士的圓寂塔前……,這才是最大的無(wú)奈和悲痛。在余先生的妙筆下,歷史故事已被影象化,我彷彿是過(guò)去歷史的當(dāng)事者。然而屬於中國(guó)的遺跡竟無(wú)法安然長(zhǎng)久保存,令我無(wú)限的感慨,如先生所言,這是一個(gè)巨大的歷史悲劇,身為中國(guó)人卻不能阻止歷史,隨著無(wú)知及莫高窟前兩道深遠(yuǎn)的車(chē)轍,文明的璀璨變成了暗淡,淚雨真誠(chéng),為了中國(guó)的悲哀??!這一切怎一個(gè)「恨」字了得!3道士塔》這篇文章講述的是一個(gè)歷史悲劇,一個(gè)沉重的文化史實(shí)。它所揭示的問(wèn)題讓人心痛,讓人揪首,讓人不禁為那個(gè)時(shí)代,也為我們的民族,發(fā)出一聲聲無(wú)能為力的嘆息。全篇圍繞敦煌莫高窟展開(kāi),說(shuō)的是在20世紀(jì)初,莫高窟由一位無(wú)知的道士掌管,因?yàn)闊o(wú)知,他自作聰明地將窟中的珍貴壁畫(huà)粉刷,甚至挖鑿、代之以靈官塑像;因?yàn)闊o(wú)知,他將窟中無(wú)價(jià)的國(guó)寶同慕名而來(lái)的西方學(xué)者換回歷歷可數(shù)的銀元;因?yàn)闊o(wú)知,祖國(guó)的瑰寶遭到糟踐、不幸流失,給我們后人留下了無(wú)限的遺憾。國(guó)寶外流,我們發(fā)自?xún)?nèi)心地遺憾、痛恨、憤慨。強(qiáng)烈的民族自尊心讓我們?cè)诮裉?,在這個(gè)覺(jué)醒了的民族當(dāng)中,開(kāi)始做一些事對(duì)遺失的文化進(jìn)行補(bǔ)救。于是,在遺憾、痛恨、憤慨之余,我們則直截了當(dāng)?shù)刈ミ@一切的罪魁禍?zhǔn)?。那么,這個(gè)元兇是誰(shuí)?是犯下了強(qiáng)盜行徑的西方學(xué)者?是目光短淺、愚昧無(wú)知的王道士?還是其時(shí)的舊中國(guó),那個(gè)沒(méi)落在閉關(guān)鎖國(guó)中的暗昧“天朝”?或許真如古人所說(shuō)的“慌不擇路,饑不擇食”,自身的落后讓我們已無(wú)心理睬一下被擱在西北荒涼之中的文物們,只好讓強(qiáng)大的勢(shì)力來(lái)替我們保管?想想舊中國(guó)所背負(fù)的“東亞病夫”的恥辱,想想“落后就要愛(ài)挨打”這鐵一般的真理,我的心在滴血,我的民族自尊在哭泣,我感到往事不堪回首,它令我感到那樣恐慌與不安。仿佛有一枝利箭從歷史深處射來(lái),刺痛了我的心。這就是歷史悲劇,發(fā)生在祖先們的身上,其震痛卻可以綿延幾個(gè)世紀(jì)。然而時(shí)光即逝,往事不再;亦無(wú)法緝拿真兇,將其正法。我們所能做的,惟有無(wú)奈,無(wú)奈地歷數(shù)罪惡,無(wú)奈地遺憾惋惜,無(wú)奈地遙望歷史,無(wú)奈地幽幽痛惜,無(wú)奈地嘆出一口氣,讓它氤氳地定格在那一個(gè)個(gè)恥辱之日、罪惡之日的上空,化作晴空中的陰霾,眼睜睜看著老實(shí)憨厚的王道士在畢恭畢敬地帶路,看著洋人們?cè)谀呖叨撮_(kāi)的一剎那驚詫瞪大的雙眼,看著一箱箱文獻(xiàn)、一尊尊泥塑、一車(chē)車(chē)詩(shī)卷、一幅幅壁畫(huà)被運(yùn)走。這樣奇恥大辱,哪個(gè)國(guó)人還能坐視不理?一個(gè)當(dāng)代中國(guó)青年這樣寫(xiě)道:“我好恨/恨我沒(méi)早生一個(gè)世紀(jì)……要么你我各乘一匹戰(zhàn)馬/決勝負(fù)于城下?!奔な幦诵牡恼Z(yǔ)言,道出了每位中國(guó)人的心聲。但,現(xiàn)實(shí)與理想總是在作無(wú)謂的對(duì)峙與較勁從而無(wú)法統(tǒng)一:看看,現(xiàn)在中國(guó)人在干些什么?有一些人繼續(xù)淪為洋人的奴隸;有一些人忘掉了恥辱,忘掉了歷史;有一些人在倫敦、東京等地的博物館買(mǎi)下中國(guó)文物的膠卷,回國(guó)后對(duì)著相片作空頭研究;有一些人千方百計(jì)地回購(gòu)國(guó)寶,大海撈針,勞神費(fèi)財(cái);還有一些人在吶喊中吼出憤怒,卻永遠(yuǎn)只是吶喊,無(wú)法付諸實(shí)踐。無(wú)奈。還是無(wú)奈。只有無(wú)奈。一切皆因他而起,那愚氓,王道士。時(shí)至今日,不少人認(rèn)識(shí)了這個(gè)名字:王圓箓。我在想,如果讓他知道了國(guó)寶的價(jià)值,讓他知道了他的所為的嚴(yán)重性,他會(huì)怎么做?依然賺取蠅頭小利?又或者,轉(zhuǎn)作了更大的買(mǎi)賣(mài)?還是改邪歸正,捍衛(wèi)國(guó)寶?無(wú)從得知——我的想象力有限。但這次的閱讀卻讓我真實(shí)地接觸了歷史的陰暗面,那是一段可怕的、災(zāi)難的歲月,但愿它不再發(fā)生。4中國(guó)燦爛的歷史文化流淌了五千年,莫高窟就是中國(guó)文化的一個(gè)港口,載滿(mǎn)了歷史的可愛(ài),然而一下子這里的文化不屬于中國(guó)了,被一個(gè)叫王圓篆的王道士統(tǒng)統(tǒng)賣(mài)給了洋人:現(xiàn)在的中國(guó),正在發(fā)展,然而,又更面臨著帝國(guó)主義的排擠,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊,被打倒的危險(xiǎn)也許更強(qiáng)大。中國(guó)正在發(fā)展,需要的正是人才,我不希望中國(guó)再出現(xiàn)一個(gè)王道士,或者再轉(zhuǎn)入病態(tài)。理想與現(xiàn)實(shí)扼腕的同時(shí),余秋雨先生想到了“假如”。假如讓作者生在那時(shí),又恰恰在西方人就要將國(guó)寶運(yùn)走的剎那站在他們面前———“然后怎么辦呢?”愛(ài)國(guó)的理想是好的,可是作者在這里向我們?cè)O(shè)置了一個(gè)藝術(shù)創(chuàng)作里的“未知結(jié)構(gòu)”,提出了一個(gè)“兩難悖反”:衷心希望留下,留下的結(jié)果是“送京”,“送京”的命運(yùn)是“零零落落”;萬(wàn)分痛心“掠走”,“掠走”的命運(yùn)是至今仍完好無(wú)損地“存放在倫敦博物館里”!被攔住的車(chē)隊(duì),究竟該駛向哪里?這里也難,那里也難,“我只能讓它停駐在沙漠,然后大哭一場(chǎng)”。作者的思想感情是復(fù)雜的,壓抑、悲痛交織在一起?!暗朗克痹缫蜒吐裨跉v史的風(fēng)塵中,但余秋雨“理想與現(xiàn)實(shí)”的對(duì)比卻還在我們面前回蕩。面對(duì)過(guò)去,我們能挺直腰桿批判無(wú)知的“王道士”,可是今天,不是仍然有人把祖宗的文化遺產(chǎn)當(dāng)作“大盤(pán)菜”毫不吝惜地大吃大嚼嗎?“住手!”誰(shuí)在心底痛苦地呼喊?第五篇:余秋雨作品短篇散文余秋雨的散文,跨越了純文學(xué)的界線(xiàn),走向了文化領(lǐng)域。接下來(lái)小編搜集了余秋雨作品短篇散文,歡迎查看。篇一:陽(yáng)關(guān)雪中國(guó)古代,一為文人,便無(wú)足觀(guān)。文官之顯赫,在官場(chǎng)而不在文,他們作為文人的一面,在官場(chǎng)也是無(wú)足觀(guān)的。但是事情又很怪異,當(dāng)峨冠博帶早已零落成泥之后,一桿竹管筆偶爾涂劃的詩(shī)文,竟能鐫刻山河,雕鏤人心,永不漫游。我曾有緣,在黃昏的江船上仰望過(guò)白帝城,頂著濃冽的秋霜登臨過(guò)黃鶴樓,還在一個(gè)冬夜摸到了寒山寺。我的周?chē)祟^濟(jì)濟(jì),差不多絕大多數(shù)人的心頭,都回蕩著那幾首不必引述的詩(shī)。人們來(lái)尋景,更來(lái)尋詩(shī)。這些詩(shī),他們?cè)诤⑻釙r(shí)代就能背誦。孩子們的想象,誠(chéng)懇而逼真。因此,這些城,這些樓,這些寺,早在心頭自行搭建。待到年長(zhǎng),當(dāng)他們剛剛意識(shí)到有足夠腳力的時(shí)候,也就給自己負(fù)上了一筆沉重的宿債,焦渴地企盼著對(duì)詩(shī)境實(shí)地的踏訪(fǎng)。為童年,為歷史,為許多無(wú)法言傳的原因。有時(shí)候,這種焦渴,簡(jiǎn)直就像對(duì)失落的故鄉(xiāng)的尋找,對(duì)離散的親人的查訪(fǎng)。文人的魔力,竟能把偌大一個(gè)世界的生僻角落,變成人人心中的故鄉(xiāng)。他們褪色的青衫里,究竟藏著什么法術(shù)呢?今天,我沖著王維的那首《渭城曲》,去尋陽(yáng)關(guān)了。出發(fā)前曾在下榻的縣城向老者打聽(tīng),回答是:“路又遠(yuǎn),也沒(méi)什么好看的,倒是有一些文人辛辛苦苦找去?!崩险咛ь^看天,又說(shuō):“這雪一時(shí)下不停,別去受這個(gè)苦了?!蔽蚁蛩狭艘还?,轉(zhuǎn)身鉆進(jìn)雪里。一走出小小的縣城,便是沙漠。除了茫茫一片雪白,什么也沒(méi)有,連一個(gè)皺折也找不到。在別地趕路,總要每一段為自己找一個(gè)目標(biāo),盯著一棵樹(shù),趕過(guò)去,然后再盯著一塊石頭,趕過(guò)去。在這里,睜疼了眼也看不見(jiàn)一個(gè)目標(biāo),哪怕是一片枯葉,一個(gè)黑點(diǎn)。于是,只好抬起頭來(lái)看天。從未見(jiàn)過(guò)這樣完整的天,一點(diǎn)兒也沒(méi)有被吞食,邊沿全是挺展展的,緊扎扎地把大地罩了個(gè)嚴(yán)實(shí)。有這樣的地,天才叫天。有這樣的天,地才叫地。在這樣的天地中獨(dú)個(gè)兒行走,侏儒也變成了巨人。在這樣的天地中獨(dú)個(gè)兒行走,巨人也變成了侏儒。天竟晴了,風(fēng)也停了,陽(yáng)光很好。沒(méi)想到沙漠中的雪化得這樣快,才片刻,地上已見(jiàn)斑斑沙底,卻不見(jiàn)濕痕。天邊漸漸飄出幾縷煙跡,并不動(dòng),卻在加深,疑惑半晌,才發(fā)現(xiàn),那是剛剛化雪的山脊。地上的凹凸已成了一種令人驚駭?shù)匿侁悾豢赡苡幸环N理解:那全是遠(yuǎn)年的墳堆。這里離縣城已經(jīng)很遠(yuǎn),不大會(huì)成為城里人的喪葬之地。這些墳堆被風(fēng)雪所蝕,因年歲而坍,枯瘦蕭條,顯然從未有人祭掃。它們?yōu)槭裁磿?huì)有那么多,排列得又是那么密呢?只可能有一種理解:這里是古戰(zhàn)場(chǎng)。我在望不到邊際的墳堆中茫然前行,心中浮現(xiàn)出艾略特的《荒原》。這里正是中華歷史的荒原:如雨的馬蹄,如雷的吶喊,如注的熱血。中原慈母的白發(fā),江南春閨的遙望,湖湘稚兒的夜哭。故鄉(xiāng)柳蔭下的訣別,將軍圓睜的怒目,獵獵于朔風(fēng)中的軍旗。隨著一陣煙塵,又一陣煙塵,都飄散遠(yuǎn)去。我相信,死者臨亡時(shí)都是面向朔北敵陣的;我相信,他們又很想在最后一刻回過(guò)頭來(lái),給熟悉的土地投注一個(gè)目光。于是,他們扭曲地倒下了,化作沙堆一座。這繁星般的沙堆,不知有沒(méi)有換來(lái)史官們的半行墨跡?史官們把卷帙一片片翻過(guò),于是,這塊土地也有了一層層的沉埋。堆積如山的二十五史,寫(xiě)在這個(gè)荒原上的篇頁(yè)還算是比較光彩的,因?yàn)檫@兒畢竟是歷代王國(guó)的邊遠(yuǎn)地帶,長(zhǎng)久擔(dān)負(fù)著保衛(wèi)華夏疆域的使命。所以,這些沙堆還站立得較為自在,這些篇頁(yè)也還能?chē)W嘩作響。就像于寒單調(diào)的土地一樣,出現(xiàn)在西北邊陲的歷史命題也比較單純。在中原內(nèi)地就不同了,山重水復(fù)、
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