【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 意可以談財(cái)富應(yīng)該通過(guò)正當(dāng)?shù)氖侄潍@取，不能讓財(cái)富成為人生的絆腳石，不要把金錢(qián)當(dāng)成人生的目的，獲取財(cái)富要有知識(shí)和技能，富人要懂得回報(bào)社會(huì)等。選材要符合中學(xué)生生活的實(shí)際，能表現(xiàn)青年人的風(fēng)貌和志趣。財(cái)富”這個(gè)話(huà)題作文的寫(xiě)作，必須注意以下三點(diǎn)：首先，要注意審清話(huà)題前的提示語(yǔ)的含義，弄清“財(cái)富”的內(nèi)涵?！柏?cái)富”是指一切有價(jià)值的東西?！柏?cái)富”既可以是有形的物質(zhì)財(cái)富，也可以是無(wú)形的精神財(cái)富。我們不要純粹把“財(cái)富”等同于有形的財(cái)產(chǎn)、金錢(qián)。有形的財(cái)產(chǎn)只是物質(zhì)財(cái)富；金錢(qián)是貨幣，是充當(dāng)一切商品的等價(jià)物的特殊商品，是價(jià)值的一般代表。除了金錢(qián)、財(cái)產(chǎn)之類(lèi)有形的物質(zhì)財(cái)富外，我們?nèi)祟?lèi)還有各種無(wú)形的精神財(cái)富。我們寫(xiě)“財(cái)富”這篇話(huà)題作文時(shí)，如果注意打開(kāi)自己的思路，從多角度多方面去考慮，那么文章可以寫(xiě)的內(nèi)容就很多。其次，要注意學(xué)會(huì)選擇。如果我們要在自己的文章里談具有社會(huì)價(jià)值、時(shí)代價(jià)值的大的財(cái)富，談物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的關(guān)系，那么就可以嘗試從推動(dòng)時(shí)代發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步、民眾安居樂(lè)業(yè)的角度去立意，運(yùn)用大手筆、大氣魄的寫(xiě)法，文章會(huì)顯得很大氣。如果我們感到從大的方面談難以駕馭，那么最好是從某一個(gè)側(cè)面著手。例如：可以把話(huà)題“財(cái)富”縮小為“我的財(cái)富”。作文時(shí)不妨這樣考慮：我的財(cái)富是什么？是親情、友情？是苦難、微笑？還是富有、貧窮？是讀書(shū)、寫(xiě)詩(shī)？是走過(guò)的人生歷程？還是現(xiàn)在擁有的美好青春？是追求崇高的理想？還是珍惜眼前的一切？??如此，化大為小，大中取小，就容易下筆為文。再次，要注意強(qiáng)化文體色彩，不要把文章寫(xiě)得不倫不類(lèi)。如果我們把自己的文章寫(xiě)成議論文，就要運(yùn)用多種論證方法進(jìn)行論述，使文章材料豐富，論據(jù)充實(shí)，論證過(guò)程嚴(yán)密、緊湊，觀點(diǎn)鮮明、新穎、深刻，具有強(qiáng)烈的感染力和說(shuō)服力。如果寫(xiě)成記敘文，就要盡力使文章生動(dòng)形象，波瀾起伏，曲折有致。如果抒發(fā)感情就要情動(dòng)于衷，發(fā)自?xún)?nèi)心，深切真摯，表達(dá)要自然和諧。總之，不管寫(xiě)成什么文體，都要符合那種文體的格式要求。無(wú)論是一般的寫(xiě)作文體（如記敘文、議論文、說(shuō)明文和一般應(yīng)用文等），還是文學(xué)體裁（小說(shuō)、散文、戲劇、詩(shī)歌等），抑或是借鑒其他領(lǐng)域、其他學(xué)科的實(shí)用文體{如病歷報(bào)告、實(shí)驗(yàn)報(bào)告、新聞報(bào)道、網(wǎng)絡(luò)主頁(yè)設(shè)計(jì)、招標(biāo)書(shū)、合同、判決書(shū)等等}，我們都要遵守約定俗的行文規(guī)范。只有有所繼承，才有可能創(chuàng)新。須知：話(huà)題作文文體自選，并不是淡化文體，更不是不要文體，而是為學(xué)生選擇適合自己的寫(xiě)作心理和寫(xiě)作習(xí)慣的文體，展示自己的寫(xiě)作才華搭建了一個(gè)平臺(tái)。二構(gòu)思精選 1．寫(xiě)成議論文。從人們對(duì)財(cái)富的認(rèn)識(shí)入手，闡述財(cái)富的真正內(nèi)涵。日常生活中，人們往往把擁有的金錢(qián)、物資、房屋、土地等財(cái)產(chǎn)視作財(cái)富。殊不知，這些只是財(cái)富的一種形式——物質(zhì)財(cái)富，財(cái)富還有一種形式——精神財(cái)富。運(yùn)用舉例、對(duì)比論證的方法，全面深入的論述財(cái)富的含義?！柏?cái)富”除了指物質(zhì)財(cái)富外，它的含義很廣，比如：積極追求、歷盡艱辛是財(cái)富，對(duì)社會(huì)發(fā)展有所推動(dòng)、對(duì)社會(huì)進(jìn)步做出奉獻(xiàn)，是財(cái)富，把財(cái)產(chǎn)回贈(zèng)社會(huì)，把自己的器官捐獻(xiàn)給他人，都是對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)，是全新的、更高級(jí)的財(cái)富觀、價(jià)值觀??財(cái)富實(shí)質(zhì)上就是一切具有價(jià)值的東西。物質(zhì)財(cái)富固然重要，精神財(cái)富亦不可少。2．寫(xiě)成議論文。中心論點(diǎn)為精神財(cái)富與物質(zhì)財(cái)富完美統(tǒng)一才算擁有了真正的財(cái)富。運(yùn)用設(shè)問(wèn)的方法引出論點(diǎn)：百無(wú)聊賴(lài)、精神空虛的有錢(qián)人，不能算是擁有了真正的財(cái)富；精神充實(shí)、只會(huì)清談的人，也不能說(shuō)是擁有了財(cái)富，只有精神財(cái)富與物質(zhì)財(cái)富完美統(tǒng)一才算擁有了真正的財(cái)富。3。寫(xiě)成故事新編。通過(guò)所羅門(mén)王的選擇，說(shuō)明擁有智慧才是真正的財(cái)富。上帝讓所羅門(mén)從金錢(qián)、權(quán)力、智慧中選擇一樣，所羅門(mén)毫不猶豫地選擇了智慧。他憑借著智慧生產(chǎn)、經(jīng)商，使自己的財(cái)產(chǎn)富可敵國(guó)。同時(shí)，他又樂(lè)善好施，急公好義，深得民心。當(dāng)國(guó)王因病去世時(shí)，國(guó)內(nèi)的老百姓都推舉所羅門(mén)做希伯來(lái)人的國(guó)王。他憑借著智慧使人民安居樂(lè)業(yè)，征戰(zhàn)四方，使得他在位的時(shí)期成了希伯來(lái)歷史上最好的時(shí)期。4。寫(xiě)成訪(fǎng)談錄。虛擬記者身份，采訪(fǎng)各行各業(yè)人士，記錄各行各業(yè)人士對(duì)“財(cái)富”發(fā)表的看法，表現(xiàn)身份、職業(yè)等對(duì)人們思想認(rèn)識(shí)的影響。農(nóng)民：豐收的糧食是我的財(cái)富。工人：從流水線(xiàn)上運(yùn)送出去的合格產(chǎn)品是我的財(cái)富。教師：知識(shí)是我的財(cái)富。解放軍：人們?cè)诤推桨捕ǖ沫h(huán)境里幸福生活是我的財(cái)富。病人：對(duì)生活的堅(jiān)定的信念是我的財(cái)富。貧困大學(xué)生：貧窮中的努力和愛(ài)心是財(cái)富。理財(cái)專(zhuān)家：財(cái)富是金錢(qián)，更是致富的方法和經(jīng)驗(yàn)。政治家：人民安居樂(lè)業(yè)是我的最大財(cái)富。5．寫(xiě)成記敘文。從對(duì)財(cái)富的認(rèn)識(shí)出發(fā)，結(jié)合自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷說(shuō)明我的財(cái)富是父母的關(guān)愛(ài)。我自幼體弱多病，父親每天陪我早鍛煉。到今天，已經(jīng)整整10年了，無(wú)論嚴(yán)寒酷暑，從來(lái)沒(méi)有間斷。母親不但是我的“營(yíng)養(yǎng)大師”，而且是我的良師益友。每當(dāng)我遇到挫折和困難時(shí)，母親總是與我一道想對(duì)策，教給我戰(zhàn)勝挫折和困難的方法，鼓勵(lì)我戰(zhàn)勝挫折和困難。我現(xiàn)在雖然還在讀書(shū)，沒(méi)有工作，沒(méi)有屬于我自己的一分錢(qián)，但是，我卻擁有一筆很大的財(cái)富——父母的關(guān)愛(ài)。在作文立意上，學(xué)生可以選擇從正面立意，如珍惜時(shí)間（健康，親情）等無(wú)形的39。財(cái)富39。；創(chuàng)造財(cái)富，這里的39。財(cái)富39。既可以是實(shí)體性的，更可以是精神層面的，如：鍥而不舍的精神、堅(jiān)忍不拔的毅力、美好的品質(zhì)等等；獲得39。財(cái)富39。，如：朋友間的珍貴友情，成功的經(jīng)驗(yàn)，失敗的教訓(xùn)等。同時(shí)，學(xué)生也可以選擇反向立意，假如沒(méi)有親情，沒(méi)有一種精神，沒(méi)有一種信仰等諸如此類(lèi)的39。財(cái)富39。，我們的人生將不是富有的。三例文引路貧窮亦是財(cái)富總以為上蒼對(duì)我是那樣的不公平、不公正，讓我出生在一個(gè)很不富裕的家庭之中，飽受苦難。于是，在我幼小的心里，總是將金錢(qián)與財(cái)富聯(lián)系在一起，總是認(rèn)為擁有了金錢(qián)就等于擁有了財(cái)富。直到現(xiàn)在，我才發(fā)現(xiàn)我原來(lái)真的錯(cuò)了。我發(fā)覺(jué)擁有了金錢(qián)就等于擁有了財(cái)富這種看法是不完全正確的，財(cái)富的內(nèi)涵是廣泛的。直到現(xiàn)在，我才發(fā)現(xiàn)我也是一個(gè)“富翁”，我也擁有一筆很大的“財(cái)富”，只是以前的我并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)它，原來(lái)“貧窮”也是一筆財(cái)富。也許一個(gè)人貧窮了容易被人瞧不起； 也許一個(gè)人貧窮了容易被人譏笑； 也許一個(gè)人貧窮了容易被人歧視。這些，我都深有體會(huì)，在我幼小的心中早就留下了深刻的印象。但是，現(xiàn)在，我覺(jué)得貧窮這并不是我的過(guò)錯(cuò)，而且貧窮也是一筆