【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 道題目。這部動(dòng)漫埋入大量伏筆，甚至隱晦的手法，深入探討科技發(fā)展與人類，法制與追求的完美世界的關(guān)系，給人的感慨強(qiáng)烈而深刻。要聲明的一點(diǎn)是，我不沉迷動(dòng)漫，所以以上是客觀評(píng)價(jià)?！盀槭裁茨悴徽撊绾味疾粴晬u呢”“因?yàn)檫@是違法的，我不能對(duì)犯罪行為坐視不理”“明明是既無(wú)法制裁惡人，也不能保護(hù)良民的法律，為什么你還要如此維護(hù)這樣的法律呢？”“不是法律去保護(hù)人，而是人去遵守法律。古往今來(lái)，憎恨罪惡，謀求人生正道的人們的心意，積累起來(lái)變成了今天的法律，法律不是條款也不是系統(tǒng)，而是每個(gè)人心中都有的脆弱而不可替代的心意，相比憤怒與憎恨，這種心意總是脆弱得不堪一擊。所以，為了不讓力求創(chuàng)造更好世界的故人們的祈愿化為泡影，我必須堅(jiān)持維護(hù)到底，絕不能放棄！”“如果未來(lái)的哪一天，誰(shuí)都能像你這么想...那時(shí)希伯爾先知系統(tǒng)?一定會(huì)消失吧？潛在犯?和執(zhí)行官?都不再存在于世，但是...”注：?希伯爾先知系統(tǒng) ：存有錯(cuò)誤的法律體系，無(wú)法制裁真正罪犯。?潛在犯：被系統(tǒng)判定認(rèn)為會(huì)犯罪的潛在罪犯。?執(zhí)行官：身為潛在犯，又同時(shí)充當(dāng)警察工作的人。摘自 動(dòng)漫《psychopass》不敬城邦所敬的諸神引進(jìn)了新神，敗壞了青年，這兩個(gè)莫須有的罪名，卻讓蘇格拉底甘愿守法，至少?gòu)哪骋恍┓矫鎭?lái)講，這是堅(jiān)守法律，維護(hù)法律尊嚴(yán)，即使對(duì)他自己并不公平。法律不正確，他依舊遵守維護(hù)法律，某種方面來(lái)說(shuō)也是對(duì)于當(dāng)時(shí)其他人的一種警示，法律前面人人平等，無(wú)論是誰(shuí)都必得遵守。即使是不正確的，只要符合制定程序而存在了的，在未被廢除之前，就具有法律效力，而人們也必須執(zhí)行。法律的存在是為了絕大多數(shù)的公平，社會(huì)的運(yùn)行機(jī)制是來(lái)自于人的創(chuàng)造，人是不完美的，帶來(lái)的是機(jī)制的必然缺陷，即使是現(xiàn)代社會(huì)，法律也無(wú)法做到盡善盡美。如動(dòng)漫中所說(shuō)的，某種心意才是真正地法律，而不是書(shū)本上的條條款款，所以當(dāng)書(shū)本上的條款違背心意時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生為什么法律不救人反害人的矛盾了。所以當(dāng)矛盾產(chǎn)生，就如蘇格拉底之死一般，我們應(yīng)該從中了解的是法律的缺陷而對(duì)他不斷修改。無(wú)論如何，蘇格拉底的這種法治精神是值得尊敬和捍衛(wèi)的！第四篇：觀《于丹》有感思修作業(yè)認(rèn)識(shí)自己需要學(xué)習(xí)觀《于丹 認(rèn)識(shí)你自己》有感記得小時(shí)候看過(guò)一個(gè)漫畫(huà)，是這樣畫(huà)的，畫(huà)上有一個(gè)年輕的男子，感覺(jué)很頹廢，肩上扛著一個(gè)大口袋，一半耷拉在胸前，一半耷拉在后背上，在胸前的這個(gè)口袋上寫(xiě)著 “別人的缺點(diǎn)和自己的優(yōu)點(diǎn)”，在后背上的口袋上寫(xiě)著 “自己的缺點(diǎn)和別人的優(yōu)點(diǎn)”。很諷刺的漫畫(huà)，但是其中寓意在我們自己身上又多多少少的難以避免。久了，我發(fā)現(xiàn)自己即是自己感覺(jué)最熟悉的一個(gè)人，亦是自己感覺(jué)最陌生的一個(gè)人，因?yàn)檎J(rèn)識(shí)自己還真的不容易。（一）離我們最近的往往是我們最難認(rèn)知的從我們呱呱墜地一直到現(xiàn)在，從開(kāi)始懂事起就已經(jīng)上學(xué)了，小學(xué)到中學(xué)到高中再到現(xiàn)在的大學(xué)，我們腳步匆忙，少有停留，忽略了身邊的人和事也是常有的，但是如果說(shuō)，我們連自己也忽略了，或許有點(diǎn)可怕，但事實(shí)確實(shí)如此，只是我們不知道而已。想想我們什么時(shí)候長(zhǎng)到160，什么時(shí)候開(kāi)始不喜歡牛仔褲的，什么時(shí)候開(kāi)始不和爸媽頂嘴了，因?yàn)槭裁次覀冸y受了好幾天，因?yàn)槭裁次覀兙o張到結(jié)巴，我們喜歡買(mǎi)什么味道的漢堡，是誰(shuí)教會(huì)我們跳繩，是哪年哪月我們學(xué)會(huì)了一加一等于幾？這些這些，想想都什么時(shí)候，在哪里發(fā)生的，記憶一下子就模糊了，我們真正喜歡什么，真正討厭什么，究竟自己真的了解嗎？我想說(shuō)，不是的。人生有太多的變化，都是不經(jīng)意間發(fā)生的，有很多階段，我們都不知道自己的身邊究竟發(fā)生了什么，也根本注意不到自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，不了解自己內(nèi)心真正想的是什么。因此，我們應(yīng)該把生活過(guò)得慢一點(diǎn)，讓時(shí)間不要如流水那般快的讓我們無(wú)法察覺(jué)和細(xì)細(xì)感受。慢生活，是個(gè)很好的名詞，慢下來(lái)，靜下來(lái)，細(xì)心起來(lái)，體會(huì)到自己的生活和內(nèi)心是很重要的生活片段。（二）僅僅站在自己的角度，推斷所有事物，會(huì)產(chǎn)生巨大偏差 這是我們難以認(rèn)識(shí)自己的一個(gè)很大障礙，就像我所說(shuō)的那個(gè)漫畫(huà)一樣，我們很多時(shí)候都是那樣的。魯國(guó)的國(guó)君用自己認(rèn)為對(duì)待人最高的待遇去對(duì)待很大的海鳥(niǎo)，國(guó)君認(rèn)為自己做得很好了，但是最后海鳥(niǎo)卻死了，就是因?yàn)檫@樣海鳥(niǎo)失去了自己的生活方式，被迫去接受自己不愿意的方式，最后不適應(yīng)，只能導(dǎo)致了它的死亡。我們?nèi)粘５纳罹鸵苊膺@種事情的發(fā)生，每個(gè)事物都有自己既定的規(guī)律或方式，應(yīng)該順其自然，千萬(wàn)不可自以為是的把自己的想法強(qiáng)加于別人，因而違背了客觀規(guī)律就無(wú)法認(rèn)清客觀事實(shí)了。在平時(shí)和同學(xué)的日常相處中，有些很普通的小事情，總會(huì)反映出來(lái)。好比我跟她說(shuō)話了，她沒(méi)回答我，我就會(huì)站在自己的主觀角度想很多她是不是生氣了，是不是我惹她不高興了，可是事后聊起來(lái)才知道她也就是沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)而已。這樣類似的事情很多。我們很容易站在自己的角度想些有的沒(méi)的，其實(shí)事實(shí)上什么都沒(méi)有發(fā)生。就是這樣。每個(gè)人都這么想很多自己的認(rèn)為，人們才會(huì)產(chǎn)生那么多誤會(huì)，才會(huì)與事實(shí)產(chǎn)生很大的偏差。（三）不要因?yàn)槭浪椎臉?biāo)準(zhǔn)，而遠(yuǎn)離了自己的赤子之心我們很少在內(nèi)心追問(wèn)這個(gè)命題，因?yàn)槲覀冸x自己已經(jīng)太遠(yuǎn)了，很多物理的屬性，我們一眼看去可以一目了然，但對(duì)我們自己終究看不清。人世間很多事情效率是出在它的科學(xué)上的，也就是說(shuō)用一種準(zhǔn)確的方式迎合物性去做，這就是最高的效率，而不要違逆它，用人為的想象去判斷，去處理去強(qiáng)加于人。我們現(xiàn)在的追風(fēng)問(wèn)題很是嚴(yán)重，追求另類，追求昂貴，在學(xué)生中普遍存在著。似乎總在被所謂的“時(shí)尚”牽絆著自己，總是用它來(lái)要求自己，作為自己的標(biāo)準(zhǔn)。似乎很多人臉上都寫(xiě)著高傲，很多人都忘記了自己最初的標(biāo)準(zhǔn)，遠(yuǎn)離了自己的心，甚至背道而馳。要是我們能靜下來(lái)，看到自己內(nèi)心真正喜歡和適合的，我想會(huì)發(fā)現(xiàn)我們丟失的一些東西，一些我們認(rèn)為并不重要的東西，其實(shí)正是需要我們緊緊抓住的。時(shí)刻看著自己的心，面對(duì)自己的心對(duì)認(rèn)識(shí)自己是很有幫助的。（四）我們每個(gè)人在成長(zhǎng)的過(guò)程中，一定有某種潛能從來(lái)沒(méi)有被開(kāi)發(fā)出來(lái)?yè)?jù)說(shuō)普通人的大腦只開(kāi)發(fā)了2%，而愛(ài)因斯坦的大腦也只開(kāi)發(fā)了12%。就是說(shuō)最聰明的人也還有88%的大腦未被開(kāi)發(fā)出來(lái)。就是說(shuō)我們