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正文內(nèi)容

清明掃墓領(lǐng)導(dǎo)發(fā)言稿及擴展資料(編輯修改稿)

2024-11-15 22:36 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 ,在那艱難困苦的歲月里,我們的革命烈士不惜犧牲,不畏拷打,他們拋頭顱。灑熱血,用血肉筑成新的長城——————他們?yōu)榱耸裁矗繛榱俗约耗苓^上好日子嗎?不是!是為了祖國,為了明天,為了千千萬萬的勞苦人民,為了萬萬千千的祖國花朵———你們,這些祖國明天的建設(shè)者。在這里我給大家講一講1950年解放軍從全國各地來解放馬場的一次戰(zhàn)爭:松林坡之戰(zhàn)。松林坡之戰(zhàn)1950年3月19日,在普定縣三區(qū)(馬場)駐防剿匪的146團8連接到撤離馬場的命令,便作撤離的準(zhǔn)備。是日,得知解放軍要離開馬場回縣城的39。消息后,匪首、“xx救國軍第8軍第5縱隊”司令張靜吾連夜與織金的匪首李成舉、李成學(xué)串通,又勾結(jié)國民黨獨2師9團駐普定與郎岱交界的一個營的兵力,率匪近1000人設(shè)伏在馬場的松林坡、白秧寨、紅巖腳一帶,從松林坡、挖龍寨沿河截擊解放軍8連。3月20日清晨5時許,8連副連長馬瑞堂、副指導(dǎo)員毛瑞杰率領(lǐng)的2個排行至離馬場街約3公里的松林坡與白秧寨一帶與土匪相遇,8名戰(zhàn)士在激戰(zhàn)中壯烈犧牲。馬瑞堂率前衛(wèi)部隊突出了敵入的包圍圈。副指導(dǎo)員毛瑞杰和排長門華高率領(lǐng)的后衛(wèi)部隊在蘇家寨和畢家寨受到土匪的三面阻擊,他們果斷地指揮部隊邊打邊向松林坡方向撤退,部隊撤到松林坡腳下,又受到紅巖丫口幾挺機搶阻擊,通信員犧牲。馬瑞堂副連長率領(lǐng)部隊從大坡往龍場方向沖殺中又有12名戰(zhàn)士英勇犧牲,只好率領(lǐng)部隊沿著河岸的一條小路,邊打邊向普定方向撤走。毛瑞杰副指導(dǎo)員和門華高排長把剩下的17名戰(zhàn)士編成5個戰(zhàn)斗小組,互相掩護撤退,從大窩地打到雙溝坎,激戰(zhàn)中,又犧牲了6名戰(zhàn)士。匪約300余人又從坡上沖下來,門高華排長為掩護毛瑞杰副指導(dǎo)員和戰(zhàn)士們撤出土匪包圍,便帶領(lǐng)一個戰(zhàn)斗小組向毛頭坡方向沖去,將匪眾引誘過來,在激戰(zhàn)中又有幾名戰(zhàn)士壯烈犧牲,門高華受傷后,撤到喬家鄉(xiāng)那細村附近時,被敵人抓住,門高華在馬場街上被土匪徐云先以慘無人道的刀剮身體的手段殺害,同時遇害的還有1名戰(zhàn)士。在門高華戰(zhàn)斗小組與匪眾殊死搏斗時,毛瑞杰副指導(dǎo)員率其余戰(zhàn)士向沙子沖方向撤走,于當(dāng)晚回到普定縣城。這次戰(zhàn)斗,解放軍8連共犧牲34名戰(zhàn)士。松林坡戰(zhàn)斗是全縣大規(guī)模剿匪斗爭中,我解放軍犧牲人員最多的一次戰(zhàn)斗。同學(xué)們:此刻,不知你們在想些什么?是否在想,我們小學(xué)時佩戴的紅領(lǐng)巾、中華人民共和國國旗為什么這么紅?為什么這么艷?為什么呢?因為:那是鮮血染紅的,正是那些長眠在地下的無數(shù)革命烈士的心血染成的!同學(xué)們,看看現(xiàn)在,想想過去,你們應(yīng)該珍惜今天的幸福生活,繼承革命烈士遺志,學(xué)習(xí)革命烈士精神,努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,提高自己的文化水平和思想道德素質(zhì),準(zhǔn)備著,隨時為祖國的需要貢獻自己的力量。同學(xué)們可以自由瞻仰烈士碑文,聽從學(xué)校安排,活動結(jié)束后,同學(xué)們回去和家里面大人給我們的祖輩掃墓,要注意安全,尤其是燒紙、燒香要小心發(fā)生火災(zāi)。謝謝大家!20xx年4月2日清明掃墓領(lǐng)導(dǎo)發(fā)言稿 篇8敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:早上好!有一首詩想必大家都很熟悉,那就是杜牧寫的——清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。這首詩提到了我國一個很重要的傳統(tǒng)節(jié)日——清明節(jié)。清明,既是我國的`二十四節(jié)氣之一,又是我國最重要的祭祀節(jié)日,是祭祖和掃墓的日子。清明節(jié)至今已有兩千五百多年的歷史了。每年的清明,人們都會從五湖四海紛紛趕到自己先人的陵墓前,獻上一束鮮花,灑下一壺?zé)峋?,表達對先人的感激之情。我們要在清明節(jié)這一天祭祀先祖、學(xué)習(xí)感恩。不過,每年清明節(jié)前后,人們總是扶老攜幼集中出行,大量人流、車流致使交通擁堵現(xiàn)象嚴重。在市區(qū),一些群眾在馬路邊、廣場、花園、小區(qū)隨意燒紙放炮,不僅污染環(huán)境衛(wèi)生,而且給市民的生活帶來影響;在農(nóng)村,田間地頭、山岡山坡上燒紙放鞭炮,煙霧繚繞,引發(fā)森林火災(zāi)的事件時有發(fā)生。哲學(xué)家馮友蘭說過,“行祭禮并不是因為鬼神真正存在,只是祭祖先的人出于孝敬祖先的感情?!蔽覀兊募罀撸瑧?yīng)更多地體現(xiàn)在精神層面,而不是以物質(zhì)來衡量。當(dāng)前,植樹祭掃、鮮花祭掃、網(wǎng)上祭掃等現(xiàn)代文明祭掃方式正在得到越來越廣泛的認同,應(yīng)該大力予以倡導(dǎo)。獻上一束鮮花,寄托一份哀思,于逝者而言是紀(jì)念和慰藉,于社會來說,也有利于節(jié)約資源,保護生態(tài)。當(dāng)然,清明節(jié)不應(yīng)簡單等同于“掃墓節(jié)”。作為源遠流長的傳統(tǒng)節(jié)日,清明節(jié)除了祭祖掃墓外,還形成了踏青、郊游、插柳、拔河等戶外活動,從而巧妙地融入了追思感傷和歡樂賞春的不同文化元素。我們在祭奠先人的同時,還要全面繼承清明節(jié)的文化內(nèi)涵,并不斷創(chuàng)新加以豐富,使清明節(jié)更好地承載博大精深的中華文明。我的fay到此結(jié)束,謝謝大家!清明
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