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正文內(nèi)容

法學(xué)專業(yè)社會實踐總結(jié)及擴(kuò)展資料(編輯修改稿)

2024-11-15 22:32 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 的法治建設(shè),廣大農(nóng)民雖然意識到了,可以運(yùn)用法律途徑來解決爭議,但是,在他們心中人仍就認(rèn)為法律并不是煮好的途徑,因為在他們看來,打官司容易引起對方的打擊報復(fù)。因為在我們農(nóng)民心中,一向喜歡得到心理上的平衡,也不管其他后果,所以特別是在對方或者對方的親戚朋友,有些權(quán)勢,會利用聚集眾人暴力威脅,那勢必對今后的生活引起不良影響。特別是現(xiàn)在咱門中國的黨、政干部,由于其受嚴(yán)格監(jiān)督,極易濫用自己手中的權(quán)力。以權(quán)謀私,到處魚肉農(nóng)民。同時還有個問題就是,當(dāng)廣大農(nóng)民與政府有關(guān)部門鬧矛盾,那么,農(nóng)民處于弱勢地位,而政府及相關(guān)部門又有一定的地方立法權(quán),加上執(zhí)法者的身份,那就是很強(qiáng)勢了??梢酝ㄟ^給農(nóng)民辦理各種事情通過拖延,敲詐勒索等各種方式來對其進(jìn)行打擊報復(fù),因為就與農(nóng)民關(guān)系密切的還是政府,從出生到死亡都是離不開的,也正是在此,即使當(dāng)時通過法律維護(hù)了權(quán)利,但是在以后就不好辦了。會惹上更多必要的麻煩。二、調(diào)查結(jié)果(一)司法成本高,效率低在我國,特別是廣大農(nóng)村地區(qū),很少由農(nóng)民會運(yùn)用法律來維權(quán),原因可能是是因為他們不懂法,害怕法,也可能是害怕纏上國家機(jī)關(guān),但最主要的是費用問題,因為不懂法,所以如果真的要進(jìn)行司法救濟(jì)那么久的請懂法的律師,那么就得花費很多,而請律師,我們都知道,費用是比較高的。好像最少也是總費用的百分之十以上。同時由于我國法律不是很完善,很多案件還多是誰告誰舉證,因此花費的時間、精力很多,加之法律知識缺乏。同時,在農(nóng)民看來就那些訴訟費用也是很高的,訴訟費用可能由于我國人口多,問題也多,而國家給予的經(jīng)費有限,因此不能完全滿足辦案需要,可能多訴訟費用高有些影響。更為重要的是,司法工作人員在我國比較少,一個縣就一個法院,一個律師事務(wù)所,少量的人在農(nóng)村地區(qū)做法律服務(wù)者。據(jù)估計也就差不多十萬農(nóng)民就兩法律服務(wù)者,五到七個司法工作人員。而且,因為案件多,各種舊案,新案都拖沓,堆積,辦案效率地下,一般的民事案件至少需六個月,更甚至一年多之后才有結(jié)果也很正常。假期我去看我舅,因為交通事故,造成右腿骨折,因治療花費大,家里條件不好,很多親戚朋友湊齊錢進(jìn)行治療,當(dāng)對肇事者要求賠償時,肇事者只賠償小額之后就沒有支付。為此,就請律師打官司,但是,由于自己費用沒有,又不好想大伙借時,律師便提議有律師提前按照一定比例支付一定資金給我舅先行治療,而由律師進(jìn)行訴訟,而對于勝訴而得到的賠償就歸律師所有。從上述可知,如果真的要運(yùn)用法律來解決的話,那么就得拖延很久,對治療就非常的不利。因為不能及時得到賠償。有點遠(yuǎn)水解不了進(jìn)火。(二)觀念上不愿打官司在農(nóng)村生活久了就會發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在的農(nóng)村受傳統(tǒng)的思想影響大,很多人都是排斥國家機(jī)關(guān)干預(yù)他們的生活,特別是司法機(jī)關(guān)干預(yù)他們的糾紛。我在叔叔上班的一名叫金達(dá)威飼料公司的工人中了解到,其實他們基本都是從農(nóng)村來的,當(dāng)問到他們對打官司的看法時,普遍的反應(yīng)是他們都是害怕,在他們一向看來,打官司都是些不安分的人,感覺都是壞人似的,好像都不是什么好人,都是有錯的。而且他們也根本就不想跟國家機(jī)關(guān)接觸,有種對國家機(jī)關(guān)的恐懼感,而且農(nóng)民還會感到他們在司法中地位卑微,認(rèn)為即使有理由也很難站的住腳,也容易受其借用種種理由敲詐。(三)司法工作人員及相關(guān)法律服務(wù)人員素質(zhì)不高由于我國實行法治不久,很多司法人員專業(yè)素質(zhì)不過關(guān),很多都是中專生、高中生、或者一些干部只是經(jīng)過短期培訓(xùn)就上崗,很多都沒有接受正規(guī)的大學(xué)法學(xué)專業(yè)知識教育,因此他們中很多人,素質(zhì)低,辦理案件是容易出現(xiàn)錯案,同時很多司法工作人員,職業(yè)道德素質(zhì)也比較差,道德素質(zhì)也比較差,沒有站在公正的第三者的位置公正的依法審查,合理解決糾紛,相反很多人還利用職權(quán),假公濟(jì)私,以權(quán)謀私,把這種機(jī)會當(dāng)作是發(fā)財機(jī)會,到處收受錢財。把法律要求的公正拋于腦后,給農(nóng)民以很不良的影響。(四)法律意識不深,對法律知之甚少在農(nóng)村那塊,法制宣傳不夠,農(nóng)民們對法律知道的很少,也很模糊,只知道些大概,而且很多也都市從別人那聽來的,很多都是不準(zhǔn)確的,沒有深刻的法治教育,因此也沒有形成很深刻的法治意識,很多農(nóng)民遇到正義,首先想到的并不是用法律來解決,而是用比較慣常的手段,鬧或者威脅,只有在沒有辦法的情況下才會想法設(shè)法去運(yùn)用司法解決。這就足以說明農(nóng)民不了解法,也沒有形成很深的法律意識。(五)中國法治建設(shè)大背景在我國,法制建設(shè)是在政府的推動下進(jìn)行的,因此存在著集中明顯特征,即是政府推進(jìn)型、政治體制改革滯后型、法制觀念缺失型。因此在政府推進(jìn)型法治中,政府權(quán)力很少受限,這種情況在農(nóng)村比較典型,很多的法治宣傳都是由政府推進(jìn),而且很多的法治執(zhí)行無形之中也讓基層政府插手了。再者在政治體制改革中,權(quán)力制約問題還不完善,這更是阻礙了法制建設(shè),而在農(nóng)村,這種狀態(tài)體現(xiàn)在政府與其他權(quán)力機(jī)關(guān)的權(quán)屬不明確,職權(quán)錯位。就法制觀念來說,我國距西方發(fā)達(dá)國家大概相差3,而就硬件來說,和西方國家沒有多大差異,科技的差別也很小,制度差別也不大。就比如“法律至上”的觀點現(xiàn)在才提出,而人家?guī)装倌昵熬吞岢鰜砹?,這就是差距。再與我國農(nóng)民的法治意識中,更是有距離。(六)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)在我國,以馬克思主義為指導(dǎo)思想,所以我們的法律本質(zhì)的認(rèn)識也是以馬克思主義為立場,采取階級意志劃分的。而根據(jù)馬克思的相關(guān)理論的理解。階級是有掌握一點生活資料和生產(chǎn)資料的人組成的一個社會階層,就為統(tǒng)治階級,相反,則為被統(tǒng)治階級。而在現(xiàn)實的中國,真正掌握大多數(shù)財富的那些認(rèn)為人數(shù)不多的黨,干部,以及相當(dāng)多的富有階層。而廣大農(nóng)民,收入少,自然也就談不上統(tǒng)治階級。這雖然是有些人的想法,但是呢,這對農(nóng)民來說,就他們的切身體驗來說,是很貼切的。即使這樣,把黨和人民,干部和人民割裂了開。因此,在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)都不牢靠的農(nóng)民,很少有能有農(nóng)民會真正運(yùn)用法律,樹立法制觀念。三、調(diào)查體會為了真正貫徹黨和國家依法治國的方略,深化法制建設(shè),特別是加快基層,而關(guān)鍵又是農(nóng)民那塊。因為我國農(nóng)民人數(shù)眾多,我國整體提高法治水平是一個挑戰(zhàn)。為此:首先,我們得想方設(shè)法,通過各種渠道,提高他們的收入,增強(qiáng)農(nóng)民階層的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),是他們可以有更多可以自由支配的財產(chǎn),以便于他們負(fù)擔(dān)各種司法費用,以及相關(guān)因為運(yùn)用法律而產(chǎn)生的各項支付。然后就是加強(qiáng)對從事司法工作以及與司法工作有關(guān)的服務(wù)人員的素質(zhì)教育,是他們的服務(wù)水準(zhǔn)更上一個臺階,更好的服務(wù),具體說來,可以是,加強(qiáng)對司法服務(wù)人員的專業(yè)技能培訓(xùn),嚴(yán)格專業(yè)法律服務(wù)人員的準(zhǔn)入和考核,招收大量受過大學(xué)專業(yè)法學(xué)教育的大學(xué)生入司法服務(wù)系統(tǒng),充實整個隊伍,注入新的血液。同時還得加強(qiáng)對司法工作人員思想、道德教育,提高他們思想、道德水平,使他們真正樹立公正司法,為人民司法,而不是以權(quán)謀私。還有,對司法機(jī)關(guān)進(jìn)行改革和監(jiān)督,加強(qiáng)管理,加大簡易程序,降低司法成本。加快對舊案、積案的處理,在保證公正的基礎(chǔ)上盡快結(jié)案,及時解決爭議。再有,我們應(yīng)該加大法治宣傳,加強(qiáng)法治教育,發(fā)揮各種媒體宣傳作用,可以通過電視、報紙、網(wǎng)絡(luò)等向廣大農(nóng)民宣傳,同時也引導(dǎo)農(nóng)民去學(xué)習(xí)法律,增強(qiáng)法治觀念,增強(qiáng)運(yùn)用法律維護(hù)自己權(quán)利的意識,同時,也去積極監(jiān)督其他主體守法。如,對政府,對黨員,對干部進(jìn)行監(jiān)督。最后,廣大干部,黨和領(lǐng)導(dǎo)人,自己要積極主動守法,維護(hù)法律權(quán)威,同時司法部門應(yīng)對違法法律的行為人依法處理懲罰,為全社會建設(shè)法治社會樹立榜樣,特別是在農(nóng)村地區(qū)更是要樹立典型。為全社會建設(shè)法治創(chuàng)造良好環(huán)境。我相信,我縣農(nóng)民法治問題,在各方共同努力下,會取得長足進(jìn)步的。法學(xué)專業(yè)社會實踐總結(jié)6作為一名法學(xué)專業(yè)的學(xué)生,參加社會實踐是非常必要的。在大學(xué)期間,我有幸參加了多次社會實踐活動。本次實踐,我選擇了去某區(qū)法院實習(xí),這是一次非常難得的機(jī)會。下面我將就我的實習(xí)經(jīng)歷和體會做一個簡要的報告。這次實習(xí)共計兩周,我的主要任務(wù)是協(xié)助法官為案件提供支持的工作,比如收集一些證據(jù)、做一些筆錄等等。這看上去可能有些簡單,但是實際上卻非常的繁瑣。我需要仔細(xì)地閱讀案卷材料,掌握案件的基本情況,然后根據(jù)法官的要求來收集、整理相關(guān)資料。這種工作的繁瑣性非常高,很容易出現(xiàn)錯誤,所以必須要認(rèn)真細(xì)致的完成每項任務(wù)。除了這些具體的工作之外,我還有機(jī)會參加了法官們的庭審活動。這是我很期待的一部分,因為我有機(jī)會親眼見證法官如何運(yùn)用法律知識,如何掌握庭審的重點,以及如何與當(dāng)事人進(jìn)行溝通。在庭審過程中,我深深地感受到法官的職業(yè)素養(yǎng)和責(zé)任心。他們處理每一個案件時都非常認(rèn)真細(xì)致,他們非常嚴(yán)謹(jǐn),而且能夠掌握案件的關(guān)鍵點。通過本次實習(xí),我收獲了許多。首先,我更加深刻地認(rèn)識到自己所學(xué)的法律知識的重要性和實用性。我在大學(xué)里學(xué)到的理論知識,雖然不能替代實踐,但是在實踐中卻非常有用。其次,我也比較清晰地了解了法院作為我們社會運(yùn)轉(zhuǎn)機(jī)制的組成部分,在社會化專業(yè)知識管理中所處的位置和作用,可以說非常重要。尤其是在今天的司法改革中,法院的作用顯得更加重要了。此外,我也更加明確了自己未來的發(fā)展方向。參加本次實踐給我?guī)砹撕芏鄦⑹竞蛶椭艺J(rèn)為這不僅僅是對我未來職業(yè)生涯的一個規(guī)劃,同時也是我價值觀和思維方式的一次升華。這對我以后的學(xué)習(xí)和生涯都是非常重要的??傊?。在兩周的時間里,我掌握了很多關(guān)于法律實踐的經(jīng)驗,并且對自己的未來有了更加明確的規(guī)劃。希望以后我還有更多的機(jī)會參加類似的實踐活動,不斷提高自己的法律知識和實踐能力。法學(xué)專業(yè)社會實踐總結(jié)7當(dāng)驀然回首,回想著在夢之舟的點點滴滴,不禁感慨萬分。當(dāng)一切歸于平靜,當(dāng)一切都變成美好的回憶,回首向來蕭瑟,我最大的體會是:對于青年大學(xué)生來說,青春就是無盡的熱情洋溢。“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”。社會實踐使同學(xué)們找到了理論與實踐的最佳結(jié)合點。尤其是我們學(xué)生,只重視理論學(xué)習(xí),忽視實踐環(huán)節(jié),往往在實際工作崗位上發(fā)揮的不很理想。通過實踐所學(xué)的專業(yè)理論知識得到鞏固和提高。就是緊密結(jié)合自身專業(yè)特色,在實踐中檢驗自己的知識和水平。通過實踐,原來理論上模糊和印象不深的得到了鞏固,原先理論上欠缺的在實踐環(huán)節(jié)中得到補(bǔ)償,加深了對基本原理的理解和消化“天將降大任于斯人也。必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚……”。 在這次的實踐活動中,汗水淋濕了我們的衣褲,淚水模糊了我們的眼睛。但我們選擇了堅持。我們把海大的精神體現(xiàn)淋漓盡致。七月,我們走進(jìn)火熱社會,用汗和淚譜寫一曲壯麗的青春之歌。這是愛的奉獻(xiàn),這是我們的無悔選擇。七月,我們?nèi)霾ハM?,同時擁抱豐收,就如新世紀(jì)的第一縷曙光。也許很多人不知道雷劇植根于雷州半島,由于它語言通俗易懂,并能很好地反映現(xiàn)實生活,因而為雷州人民所喜愛,是一個僅僅流行于雷州半島雷州話方言雷劇區(qū)的獨特的劇種,具有濃郁而鮮明的地方特色。以前,雷州歌是以自我歌唱,自我抒情的民間歌謠。本地勞動人民就有用雷州歌互相唱和、逗趣答辯的風(fēng)習(xí)。明末清初,雷州歌對唱盛行,每逢喜慶之期,歌手會聚,即興而唱,隨問隨答,比賽歌才,為群眾所喜聞樂見。通過這次的社會實踐,我還知道雷劇用雷州地區(qū)方言表演,以雷胡為主要伴奏樂器,聲腔體系完整、曲調(diào)優(yōu)美。唱腔創(chuàng)作以板式變化結(jié)構(gòu)為主,采用原雷謳散、慢、中快板,高商雷謳散、中、快板,高臺羽調(diào)慢、中板,高臺宮調(diào)中板,原腔混合復(fù)、慢板等11種板式,根據(jù)劇情和不同的意境采用女聲伴唱,男女聲重唱的作曲手法來渲染不同的戲劇氛圍。在雷州半島,雷劇市場呈現(xiàn)出空前繁榮的景象來,這與國內(nèi)戲劇市場慘淡的大環(huán)境形成鮮明對比。據(jù)不完全統(tǒng)計,雷州市有專業(yè)、業(yè)余雷劇團(tuán)在300個左右。這些劇團(tuán)年平均演出場次在100場。以此來計,全市每年有3萬場雷劇在廣大農(nóng)村的大小舞臺上演出,獨特的唱腔、音樂和唱詞演繹著人間喜怒哀樂,溫暖和撫慰著鄉(xiāng)人們質(zhì)樸的心靈,讓他們在生末凈旦丑的角色里辯識著人間真善美。這么龐大的市場,顯然不能靠政府來統(tǒng)籌安排。因此,活躍和奔走于廣大農(nóng)村的,是被人稱為“戲牙”的一大批人。在市場經(jīng)濟(jì)條件下,他們實際上有別一種稱呼:文化經(jīng)紀(jì)人。據(jù)晚報報道,從“戲劇”走向市場那一刻起,他們就已經(jīng)存在。他們靠為需要演出的聯(lián)絡(luò)雷劇團(tuán),從中提取俑金(有人稱為“回扣”)。他們的拿手絕活是熟悉農(nóng)村中業(yè)余團(tuán)體的情況,了解各個村莊演戲的日子。筆者通過其他渠道得悉,早幾年,雷州半島的“戲牙”曾引起中國文化報的關(guān)注,他們派出記者到雷州市,了解“戲牙”在農(nóng)村演出市場中存在的價值和意義。筆者以為,當(dāng)前雷州市的雷劇市場應(yīng)該用“熱鬧”來形容,讓人充分地感受到雷
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