【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 位爺爺家走去。我當(dāng)時(shí)真想雙腳灌滿鉛，不再有片刻的移動(dòng)。但對(duì)于母親的堅(jiān)決，怎樣賴著不走都顯得無(wú)濟(jì)于事。她輕敲開(kāi)那為爺爺家門，把事情完完整整說(shuō)給了他聽(tīng)。我一直沒(méi)抬頭，我呆呆望著手心間散落的花粉，不知為何，心中竟還有點(diǎn)點(diǎn)竊喜！一番交涉，母親讓我想爺爺認(rèn)了錯(cuò)。我沒(méi)想到，爺爺只是摸了摸我的頭，輕輕笑了笑，便轉(zhuǎn)身進(jìn)屋了。回家的路，似乎格外漫長(zhǎng)。一路上，母親對(duì)我說(shuō)了好多，我不停點(diǎn)著自己的小腦袋，其實(shí)心里想的，還是那花兒妖嬈的身子。我只依稀記得母親說(shuō)過(guò)這樣一句話：做人要誠(chéng)實(shí)，要有有責(zé)任心；不可貪，不可虛?！陡呃项^》讀書(shū)筆記6金錢，并非萬(wàn)惡之源。惡的是為了攫取、占有金錢而扭曲的人性。人，一旦異化為錢的奴隸，也就不再是真正意義上的人了。讀罷《高老頭》，我由衷地佩服起它的作者——巴爾扎克?！陡呃项^》一書(shū)淋漓盡致的將巴氏風(fēng)格完全的展現(xiàn)出來(lái)。文章開(kāi)篇，并非將筆墨著重于高老頭，在整個(gè)故事中高老頭似乎只是故事情節(jié)發(fā)展的一個(gè)線索而已，但作者的高明便在與此，作者將上流社會(huì)的華麗與下層人民的艱苦形成鮮明的對(duì)比，接著故事便從高老頭的回憶發(fā)展而來(lái)，這點(diǎn)很像余華的《活著》。高老頭是個(gè)貪婪聚斂的能手，在大革命時(shí)期靠投資發(fā)了橫財(cái)，但在他發(fā)跡后，仍過(guò)著簡(jiǎn)樸節(jié)省、清心寡欲的生活。他非常寵愛(ài)他的兩個(gè)女兒，他把大部分財(cái)產(chǎn)分作女兒的陪嫁。他發(fā)財(cái)?shù)奈ㄒ坏哪康?，就是將女兒送進(jìn)上流社會(huì)，供她們揮霍，因此他的兩個(gè)女兒生活放蕩、揮金如土，常來(lái)榨取老人最后一點(diǎn)養(yǎng)老費(fèi)，以至于他的愛(ài)輕而易舉就被金錢至上的原則戰(zhàn)勝了。等他錢財(cái)耗盡，便遭到女兒的遺棄，孤獨(dú)病死。從小說(shuō)的字里行間里，無(wú)不流露著高老頭那深沉的父愛(ài)。但這無(wú)禮的愛(ài)在金錢社會(huì)里一文不值，幾乎淪落為女兒們索錢的工具。兩個(gè)女兒殘忍不已，雖然拋棄了父親，但一旦需要錢就馬上想到了父親。她們一而再，再而三地利用父親善良的心、無(wú)私的愛(ài)，從而奪取大量金錢。之后，又狠狠地把父親踢開(kāi)?？蓱z的高老頭在死之前由衷地哀嘆道，“作父親的要永遠(yuǎn)有錢，拉緊拴住兒女的韁繩，像對(duì)付難訓(xùn)的馬一樣，而我卻像她們屈膝。”“唉，假如我有錢，假如我留住家產(chǎn)沒(méi)給她們，她們會(huì)在這里的，用嘴唇舔我的臉！我可以住在一座公館里，有豪華的房間，仆役成群，爐火熊熊，她們和丈夫、孩子會(huì)笑成一團(tuán)。我本來(lái)?yè)碛姓咭磺?，現(xiàn)在是衣敞金盡，四壁蕭然，她們就不睬我了，錢可以買到一切，包括女兒。??！我的錢到哪去了？如果留下我的財(cái)產(chǎn)，她們會(huì)來(lái)服侍我，關(guān)心我，我就能聽(tīng)到她們的嬌聲俏語(yǔ)，看到她們翩翩倩影。”我付出巨大的愛(ài)，她們給我的是一點(diǎn)點(diǎn)可憐的屈辱的快樂(lè)。一個(gè)父親竟要躲起來(lái)看他的女兒！我把整個(gè)生命給了她們，今天她們連一個(gè)小時(shí)也不肯給我?！案呃项^的父愛(ài)的悲劇，既是個(gè)性發(fā)展必然結(jié)果，也是時(shí)代的必然產(chǎn)物。一方面是由于他心理偏執(zhí)的近乎瘋狂的父愛(ài)，使他成為父愛(ài)的犧牲品；另一方面又由于社會(huì)的發(fā)展，使他與社會(huì)行為準(zhǔn)則脫節(jié)，從而使他成為社會(huì)的犧牲品。從內(nèi)容到形式，高老頭的父愛(ài)都是基于這種宗法道德觀念，因受到資本主義金錢關(guān)系的無(wú)情沖擊，而呈病態(tài)、畸形的。它是兩種社會(huì)交替時(shí)期的產(chǎn)物。他的父愛(ài)交織著封建宗法觀念和資產(chǎn)階級(jí)的金錢法則。因而具有自我抹殺性，正如高老頭自己所說(shuō)：“一切都是我的錯(cuò)，是我縱容她們把我踩在腳下的?！比绻谝粋€(gè)人，或者一個(gè)社會(huì)中，什么都可以用尺度，天平衡量的話。那應(yīng)該，就可以放棄這個(gè)人，或者這個(gè)社會(huì)了。因?yàn)樗凶銐蜃屇闼佬牡睦碛?。一切的欲望都源于無(wú)休止的放縱。一切無(wú)休止的放縱都源于沒(méi)有分寸的寵愛(ài)。一切沒(méi)有分寸的寵愛(ài)下都裹著一顆自私而又愧疚的心……這到底是什么造成的？誰(shuí)又是這個(gè)世界的主宰？為什么人心會(huì)變成這樣？因?yàn)榫珳?zhǔn)的儀器切割過(guò)的，也許可以是麻木的心，這就是真正的悲劇?！陡呃项^》讀書(shū)筆記7最近幾天，品讀了巴爾扎克的《高老頭》。跟大部分人一樣，我對(duì)高老頭的遭遇表示深切的同情，對(duì)其兩個(gè)女兒的所作所為痛恨不已!可憐的高老頭，傾其所有的愛(ài)于其女，最終卻落個(gè)分文不剩，連入殮的尸衣的錢都沒(méi)有的悲劇下場(chǎng)!多么可笑!這些，讓我難以忘記。大革命時(shí)期，依靠大饑荒成為暴發(fā)戶的高老頭，在妻子死后，把全部的愛(ài)傾注到了兩個(gè)女兒身上，想方設(shè)法滿足她們的一切欲望。后來(lái)，他把財(cái)產(chǎn)平分成兩份，給了每人八十萬(wàn)法郎的嫁資。金錢換來(lái)了如意的婚事：大女兒阿娜斯大齊嫁給特?雷斯多伯爵，進(jìn)入了貴族社會(huì)。小女兒但斐娜找了銀行家紐沁根作丈夫，成了闊太太。結(jié)婚之初，高老頭還是女兒家的座上客，但后來(lái)竟被女婿們攆出家門，只好住進(jìn)了破破爛爛的伏蓋公寓。兩個(gè)女兒偶爾也會(huì)光顧父親的居所，可目的是利用父女關(guān)系，不斷榨取父親僅有的財(cái)產(chǎn)。在兩個(gè)女兒的輪番搜刮下，高老頭當(dāng)盡賣絕，一文不值，從公寓里最好的二樓搬到了最破敗的四樓，并在那里貧病交加。高老頭之死正是這幕家庭慘劇的高潮。他臨死時(shí)想見(jiàn)女兒最后一面，然而，不管他怎樣哭天喊地，女兒還是沒(méi)來(lái)。這時(shí)，高老頭才悟出了資本主義社會(huì)的殘酷真理：“錢可以買到一切，買到女兒?！彼K于含恨而死。讀完《高老頭》，我掩書(shū)而思......世界上有多少個(gè)阿娜斯大齊和但斐娜，有多少棄父母于不顧的不孝子女!如：八旬老母在母親節(jié)被養(yǎng)女驅(qū)逐出門。臺(tái)灣一名60多歲的老翁遭棄養(yǎng)，窩居在一個(gè)3平米的小棚屋里。當(dāng)他撥通女兒的電話時(shí)，女兒的語(yǔ)氣里滿是不耐煩，一直強(qiáng)調(diào)自己是已嫁之人，又有小孩要撫養(yǎng)，不愿看望自己的父親。由于老翁行動(dòng)不便，吃喝拉撒都在那個(gè)僅有3平米的小棚屋里解決，所以屋內(nèi)充滿一股難聞的味道。諸如此類的不孝事件數(shù)不勝數(shù)。中國(guó)向來(lái)注重孝道，關(guān)于孝這個(gè)話題的名言更是比比皆是。如“百善孝為先”，百孝經(jīng)，還有一些關(guān)于孝順的歌曲。另外，《史記》中也說(shuō)：“夫天者，人之始也。父母者，人之本也。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也。疾痛慘怛，未嘗不呼父母也?！备改甘俏覀兊纳?，是人生的啟蒙老師，是天下最疼愛(ài)自己的人。倘若沒(méi)有父母的撫養(yǎng)，自己能從一棵幼苗成長(zhǎng)為參天大樹(shù)嗎?世間最可報(bào)答的人是誰(shuí)?依我看就是父母親。自己本事再大，官職再高，也不能忘本，不能過(guò)河拆橋。正如一首詩(shī)中寫(xiě)到：“父母恩情似海深，人生莫忘父母恩。生兒育女循環(huán)理，世代相傳自古今。為人子女要孝順，不孝之人罪逆天。家貧才能出孝子，鳥(niǎo)獸尚知哺乳恩。養(yǎng)育之恩不圖報(bào)，望子成龍白費(fèi)心。”一個(gè)連自己父母都不尊重的人，怎能承望他愛(ài)別人呢?既然如此，我們更應(yīng)該從這些不孝的故事中反省自己，在這些至理名言中學(xué)習(xí)孝順父母。須知道,能跟父母一起生活是件多么幸福的事情。要記得：生養(yǎng)之恩大于天!從現(xiàn)在開(kāi)始吧，珍惜陪伴父母的一分一秒，莫讓：“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”上演!《高老頭》讀書(shū)筆記8高老頭給我們的第一個(gè)印象，即他確實(shí)如巴爾扎克所說(shuō)，是一個(gè)由本能驅(qū)使的人。他笨頭笨腦地來(lái)到伏蓋公寓時(shí)，伏蓋太太覺(jué)得他是一頭“身體結(jié)實(shí)的牲口”。他把所有的精力和感情都以盲目的虔誠(chéng)態(tài)度施加在他的女兒身上。他對(duì)她倆的感情，他自己也認(rèn)為幾乎帶有動(dòng)物性的：“我喜愛(ài)拖她們上路的馬，我愿意變成偎依在她們膝上的小狗?！边@種本能力量又調(diào)動(dòng)了“帶有情欲的父愛(ài)”，于是，他對(duì)女兒的感情中，一切都是反常的、過(guò)分的。然而，這種情欲最終卻給卑賤的面粉商帶來(lái)了悲劇性的后果。高老頭臨終時(shí)，在病榻上，終于發(fā)出悲嘆，道出了真情：他的兩個(gè)女兒從未愛(ài)過(guò)他。老頭懺悔了，自己也成了情欲的犧牲品。歐也納德拉斯蒂涅克在小說(shuō)中占據(jù)了一個(gè)特殊位置，他不僅是書(shū)中的一個(gè)人物，同時(shí)也是一個(gè)觀察者和見(jiàn)證人?？梢哉f(shuō)，他是作者本人的影子。先從家庭背景來(lái)看。巴爾扎克也有兩個(gè)妹妹，蘿爾和阿加特。如同拉斯蒂涅克，巴爾扎克也少年貧窮，是全家的希望所在。他自幼就心懷大志，初到巴黎也是學(xué)法律的。他也生性敏感、善良，最后完成了巴黎的啟蒙教育，踏上了征服巴黎的征途。小說(shuō)本身就是拉斯蒂涅克認(rèn)識(shí)社會(huì)及處世決竅和準(zhǔn)則的過(guò)程。他初到巴黎是一個(gè)單純善良的青年，但不久便發(fā)現(xiàn)，在“巴黎文明的戰(zhàn)場(chǎng)上”，他需要更有力的武器。投降與反抗經(jīng)過(guò)多次較量之后，他終于選擇了一條在他看來(lái)是最有把握的道路：高攀一位貴婦。后來(lái)，高老頭入土完成了他的人格，人間的自私、無(wú)情和虛偽使他淌干了最后一滴眼淚，從此，任何力量也阻止不了他向上爬了。總的說(shuō)，拉斯蒂涅克是用行動(dòng)往上爬的人，而高老頭則是在忍受中解體的人。伏脫冷亦是小說(shuō)中的一個(gè)重要人物。他與拉斯蒂涅克不同，在小說(shuō)開(kāi)始之際已經(jīng)定型，只是隨著情節(jié)展開(kāi)進(jìn)一步暴露罷了。他與拉斯蒂涅克的談話成了我們認(rèn)識(shí)這個(gè)神秘人物的鑰匙。他認(rèn)為世界是丑陋的，社會(huì)是腐朽的，人間是可憎的，因而，反叛是合情合理的。他本人的欲望就是找到一個(gè)弟子，造就他，讓他向社會(huì)開(kāi)戰(zhàn)。“啊!”他對(duì)歐也納說(shuō)道，“倘若您愿意做我的學(xué)生，我將使您得到一切?！狈摾涑揭磺猩鐣?huì)準(zhǔn)則，置“善”“惡”于不顧，他是罪惡精靈，魔鬼天使。巴爾扎克在晚年曾說(shuō)伏脫冷的原型取之于一個(gè)叫維多克的人。他是囚犯，復(fù)辟時(shí)期當(dāng)過(guò)保安局頭子。他強(qiáng)壯、孔武有力、精通各種武器、粗俗、喜歡開(kāi)玩笑，這些特征在伏脫冷身上都得到體現(xiàn)。有一個(gè)細(xì)節(jié)值得一提，就是巴爾扎克在《高老頭》付梓前四個(gè)月，在別人的陪同下曾和這個(gè)維多克共餐過(guò)。然而，維多克畢竟不是伏脫冷，在《高老頭》中倒更像逮捕伏脫冷的警察頭子貢杜羅，而且在作者手稿上，這個(gè)警察頭子原先的名字就叫維多克。在《交際花盛衰記》中的伏脫冷倒具有維多克更多的特征。說(shuō)到底，伏脫冷多少也有點(diǎn)兒巴爾扎克本人的影子，如伏脫冷野心勃勃，蔑視法律和庸人。對(duì)年輕人善于說(shuō)教，對(duì)女人總愛(ài)另眼相看。特別是，他有堅(jiān)強(qiáng)的意志，幻想得到權(quán)力，既愛(ài)享樂(lè)又要當(dāng)強(qiáng)者，這些不都有點(diǎn)像作者本人么。上述三人物成了全書(shū)的主線。最初出場(chǎng)的是高老頭，但他的悲劇需要一個(gè)見(jiàn)證人，即拉斯蒂涅克。讀者是通過(guò)拉的眼睛了解全部故事的。高老頭后來(lái)欣然把女兒苔爾費(fèi)納送給拉做情婦，開(kāi)始在精神上把年輕人看成是自己的兒子，稱他為“我的孩子”，拉則稱高為“我的高里奧爸爸”。但應(yīng)該說(shuō)，真正對(duì)拉完成理性化教育的則是伏脫冷。作者也是借助伏脫冷之口，說(shuō)出了自己對(duì)社會(huì)，對(duì)人生的許多充滿哲理的見(jiàn)解。他愛(ài)拉，處處保護(hù)他，稱他為“我的孩子”、“我的寶貝”，但同時(shí)教唆他干壞事，甚至教他用暗殺方法，讓維克多莉娜取得遺產(chǎn)，然后再娶她為妻。有趣的是，拉斯蒂涅克高出其師一籌，他不像伏脫冷從“外部強(qiáng)攻”，而是更狡猾更精細(xì)，他滲透進(jìn)上流社會(huì)，從內(nèi)部進(jìn)攻，從而征服它?！陡呃项^》讀書(shū)筆記9我們今天為什么要提倡“學(xué)會(huì)感恩”的原因。學(xué)會(huì)感恩父母，學(xué)會(huì)感恩我們的同學(xué)，學(xué)會(huì)感恩我們身邊的人，以一顆感恩的心去對(duì)待我們身邊的人和事，以一顆善良而純簡(jiǎn)的心去面對(duì)紛紛擾擾的世界。這樣，在喧囂的世界中，我們必將收獲一種別樣的寧?kù)o。人們常說(shuō)：“金錢是萬(wàn)惡之源?！边@句話在19世紀(jì)的法國(guó)同樣適用。作家巴爾扎克正是以其敏銳的筆觸觸摸到了19世紀(jì)法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的這一病態(tài)現(xiàn)象，以其高度的社會(huì)責(zé)任感寫(xiě)成了《高老頭》，深刻地揭露了貴族資產(chǎn)階級(jí)必然滅亡的趨向?！陡呃项^》就是這樣的一篇揭露社會(huì)現(xiàn)實(shí)的作品，巴爾扎克以其作家的敏銳性入木三分地把人們?cè)诮疱X至上的道德準(zhǔn)則下異化的父愛(ài)生動(dòng)形象地揭露了出來(lái)，也給我們今天的親子教育敲響了警鐘。《高老頭》讀書(shū)筆記10《高老頭》是十九世紀(jì)法國(guó)作家巴爾扎克的著作之一，講述了一個(gè)凄涼的故事，揭露了資本主義世界的丑惡面孔。文章講了19實(shí)際巴黎的沃蓋公寓中住了一些來(lái)歷不明的房客，有狠毒的陰謀家，年輕的大學(xué)生拉斯蒂涅……可最受人注目的房客數(shù)高老頭莫屬，這個(gè)行為怪異的老頭在大家眼里始終是個(gè)謎。生活儉樸，衣著寒磣的他卻經(jīng)常有兩位年輕漂亮，衣著華麗的太太去探望。這兩個(gè)女人一進(jìn)門就把門關(guān)住，很小聲的說(shuō)話，這引起了房客們的注意。后來(lái)經(jīng)過(guò)一些列事情的發(fā)生，才使房客們知道，高老頭賣掉自己的寶貝是為了替已經(jīng)做了伯爵夫人和銀行家夫人的女兒們還債?？墒撬呐畠簜兡兀吭谶@個(gè)可憐的老頭臨死前都沒(méi)能來(lái)看他一眼，而那個(gè)可憐的老頭在死時(shí)還想著自己的女兒穿著美麗的晚禮服去參加晚宴。高老頭這個(gè)好父親給了兩個(gè)女兒每人80萬(wàn)的陪嫁。他以為女兒總是女兒，出嫁以后，他等于有了兩個(gè)家。哪知，不到兩年，這對(duì)寶貝女兒雙雙將父親趕出大門。讀到這兒，我曾落淚，這淚是對(duì)兩個(gè)女兒卑鄙的心理，虛偽的面孔、毫無(wú)人性的冰冷心腸痛斥的淚，她們難道忘了父親的養(yǎng)育之恩嗎？忘了父親一天只吃幾片面包的身影嗎？高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上——給她們找最好的家庭教師，為她們找有教養(yǎng)的伴讀小姐但高老頭不會(huì)想到，我不會(huì)想到，沒(méi)有人會(huì)想到：把父親趕出家門的竟是親生女兒！巴爾扎克用辛辣的筆把兩個(gè)女兒的卑鄙、虛偽、毫無(wú)人性揭露得淋漓盡致，也從側(cè)面反映出社會(huì)上的悲劇。女兒不父親掃地出門，我茫然了：難道為了幸福一定要趕走父母嗎？趕走了俄父母就一定會(huì)幸福了嗎？我曾讀過(guò)一篇文章：三個(gè)不孝的女兒，要通過(guò)移植母親的記憶來(lái)摸清母親遺留下的遺產(chǎn)。可是在母親的記憶里，她們看見(jiàn)了母親的艱辛、母愛(ài)的偉大。天下的父母是同樣的啊，他們?yōu)榱藘号疇奚俗约旱囊磺?。第二天下?點(diǎn)左右，高老頭的病情又加重了臨死之前，高老頭哭天喊地地想見(jiàn)自己的女兒一面，但這絲毫也感動(dòng)不了女兒的冰冷心腸讀到這兒，我也曾落淚，這淚是因?yàn)橘Y本主義世界人與人的之間的金錢關(guān)系痛恨的淚。女兒們?yōu)槭裁床辉竵?lái)見(jiàn)高老頭，因?yàn)樗呀?jīng)沒(méi)有錢了。以往，只要她們叫一聲好爸爸，他就能滿足她們的愿望。高老頭以為她們孝敬的是他，其實(shí)不然，她們孝敬的是錢！錢能買到一切，能買到女兒。臨死前，高老頭才明白過(guò)看來(lái)，明白了這社會(huì)的殘酷。我相信任何看完這本書(shū)的人都會(huì)忍不住贊嘆：怎么會(huì)有這么可惡的女兒？怎么會(huì)有這么傻的爹？?jī)蓚€(gè)女兒愛(ài)錢不愛(ài)爹，向我們道出了父親愛(ài)女兒，女兒愛(ài)金錢的悲劇。客觀來(lái)說(shuō)：時(shí)代造就人，在那個(gè)金錢至上的時(shí)代里，誰(shuí)能不愛(ài)錢？一個(gè)個(gè)為了錢，勾心斗角，你爭(zhēng)我斗，又向我們道出了人是一代比一代冷酷，一代比一代無(wú)情。淚，痛斥的淚，悲傷的淚，痛恨的淚，凄涼的淚愿高老頭的悲劇不再重演?！陡呃项^》讀書(shū)筆記11在伏蓋太太的公寓里，住著18位包飯房客，他們是歇業(yè)面粉商人高里奧(高老頭)、窮苦大學(xué)生歐也納、被銀行家父親逐出家門的可憐女孩泰伊番、老處女米旭諾和人稱鬼上當(dāng)?shù)姆摾洹蜖栐私o本書(shū)起名“高老頭”，其實(shí)貫穿始終的真正主角是歐也納。他是一位來(lái)自外省的青年，在巴黎攻讀法律專業(yè)。歐也納原本勤奮好學(xué)，但不甘于按部就班的發(fā)展，希望快速成功。在遠(yuǎn)房表姐特鮑賽昂子爵夫人的引導(dǎo)下，歐也納決定找個(gè)有錢的貴婦人做情婦，使對(duì)方成為自己向上流社會(huì)攀登的階梯和后盾。他最初的目標(biāo)是特雷斯多伯爵夫人(即高老頭的長(zhǎng)女阿娜斯大齊)，受挫后轉(zhuǎn)而追求銀行家特紐沁根的