復(fù)活有感(編輯修改稿)
2025-11-15 13:04 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 物的污染，以至后來(lái)對(duì)卡秋莎瑪絲洛娃做出了無(wú)法彌補(bǔ)的丑惡行為，并拋棄了她，至使其墮落。在多年后，當(dāng)兩人以犯人和陪審員的身份重逢于法庭，做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責(zé)。為了“贖罪”，他開(kāi)始了對(duì)瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的途中，聶赫留朵夫親眼目睹了俄國(guó)農(nóng)民的痛苦與貴族的壓迫。然而最后“救助”并未成功。于是，聶赫留朵夫決定與卡秋莎瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時(shí)的瑪絲洛娃盡管還愛(ài)著聶赫留朵夫，但為了他的前途，拒絕了他的求婚，與政治犯西蒙松結(jié)合。這兩個(gè)主人公的經(jīng)歷，表現(xiàn)了他們?cè)诰裆虾偷赖律系膹?fù)活。小說(shuō)揭露了那些貪贓枉法的官吏，觸及了舊法律的本質(zhì)。通過(guò)一系列的經(jīng)歷，這個(gè)時(shí)候的他感到精神上受到了莫大的“復(fù)話”。讀過(guò)后，我仍不大理解，但也略有一些感悟：一個(gè)人的精神是他肉體的支柱，就像有些人雖仍活在世上，卻只是行尸走肉，只會(huì)受人唾罵。相反的，有的人雖已死去上百年，然而即使再過(guò)上千萬(wàn)，他（她）的精神依然永存于世，受到世人的敬仰。正如“死或輕于鴻毛或重于泰山?！币粯?，生活中積極樂(lè)觀向上的精神很重要。當(dāng)然在墮落的人中，也有重新“洗清”自我的人。就像書(shū)中的男主角聶赫留朵夫，他就是一個(gè)從純潔無(wú)邪的少年，在經(jīng)歷了軍旅生涯后，雖然墮落一時(shí)，但最終在精神上恢復(fù)了自我，道德上得到了真正的洗滌的人。當(dāng)然這從另一方面又體現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)俄國(guó)政治的腐敗。另外，我覺(jué)得作者特別有才，在他的筆下，卡秋莎瑪絲洛娃給人一種圣潔之感，而不像我們有些小說(shuō)的所謂“圣潔女性”形象卻給人卑瑣之感。我覺(jué)得在這本書(shū)里，作家目光的犀利、描繪的精確、筆力的雄渾達(dá)到一個(gè)空前的高度。面對(duì)人類的苦難，作家保持了高度的鎮(zhèn)靜，但是卻又能讓我們這些讀者不得不為自己在這本書(shū)理所見(jiàn)到的景象而深深觸動(dòng)到。他在一定程度上反映了俄國(guó)當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)，書(shū)中刻畫(huà)了窮人、貴族、獄吏、監(jiān)犯、革命者、醫(yī)生等等各類形形色色的人物。在對(duì)這些人物事件的描繪中混合了懺悔、憐憫、寬容、無(wú)恥、欺詐、放蕩……這里，作者唱出了人類藝術(shù)最崇高的歌：“我們?yōu)椴恍艺呷鲆晦錅I，人世的悲歡感動(dòng)我們的心?！币?yàn)榧词故钱?dāng)代，許多人也許正在悄然地埋葬自己的這些美好的感情卻毫無(wú)所覺(jué)。殊不知，當(dāng)?shù)鹊绞チ瞬藕蠡趨s發(fā)現(xiàn)已無(wú)能為力了。一切的一切是如此的蒼白、徒勞。因此，我覺(jué)得我們很有必要在閑暇時(shí)多多翻閱些圖書(shū)館的書(shū)籍，不僅能充實(shí)我們的課余生活，更大程度上我們會(huì)從閱讀的過(guò)程中受益匪淺。第五篇：讀《復(fù)活》有感讀《復(fù)活》有感十九世紀(jì)末，俄國(guó)作家列夫托爾斯泰的作品〈〈復(fù)活〉〉，產(chǎn)生了巨大影響，它和〈〈戰(zhàn)爭(zhēng)與和平〉〉，〈〈安娜卡列寧娜〉〉一起成為托爾斯泰的三部代表作。這部作品中男主人公涅赫柳多夫由一個(gè)有思想的青年變?yōu)閴櫬涞那嗄?，生活放蕩，沉迷于紙醉金迷的生活。但他們身上的善良品性并未完全泯滅，后?lái)知錯(cuò)悔改，揭露批判貴族地 主階級(jí)的罪惡。涅赫柳多夫的多面性格涅赫柳多夫出身貴族，身上有著貴族闊少的劣性，他誘奸了天真純潔的農(nóng)奴少女瑪斯洛娃，從此把她堆入墮落與不幸的深淵。但這不僅僅是他個(gè)人的惡行，而且是貴族階級(jí)對(duì)他影響的結(jié)果。他并非天性如此，他本來(lái)是一個(gè)純潔善良，有理想，追求真正愛(ài)情的青年，貴族家庭養(yǎng)成了他的種種壞毛病，貴族社會(huì)和沙俄軍界紙醉金迷，放蕩荒唐的生活風(fēng)氣又使他墮落，促使他去損害瑪斯洛娃。因此，他是貴族地主階級(jí)罪惡的體現(xiàn)者。這是他性格的一方面。他由于青年時(shí)代受過(guò)民主主義和人道主義思想的影響，個(gè)人身上的善良品質(zhì)也沒(méi)有完全泯滅，加上他有尋根究底的好思索的性格，使他和別人的紈绔子弟多少有些不同。他過(guò)了時(shí)間的荒淫生活，他并未悔改，仍在墮落中。但他十年后尖刀瑪斯洛娃時(shí)，他被她的悲慘遭遇震驚，產(chǎn)生了懺悔之心。他對(duì)之前對(duì)瑪斯洛娃的錯(cuò)誤行為感到慚愧，承認(rèn)自己“犯了罪”。他想為自己以前的錯(cuò)誤行為做出彌補(bǔ)，決定替被冤枉判刑的瑪斯洛娃上訴申冤，借此挽救她，也為自己贖罪。當(dāng)然，瑪斯洛娃說(shuō)：“你還打算在死后的世界里用我拯救你自己?！边@句話并非瑪斯洛娃一時(shí)情急之下的口不擇言，而是她內(nèi)心的真實(shí)想法。涅赫柳多夫?yàn)榫人幪幾哧P(guān)系也是為了讓自己好多一點(diǎn)，免受心靈的煎熬?，斔孤逋拊谥滥樟喾驁?jiān)決不離開(kāi)他時(shí)，她堅(jiān)決持反對(duì)態(tài)度，回到監(jiān)獄后他陷入了沉思，“她的心里在進(jìn)行一種痛苦的活動(dòng)。涅赫斯娃對(duì)她所說(shuō)的那些話，把她引到她受過(guò)苦的那個(gè)世界里去了，而她不了解那個(gè)世界，痛苦后，早已從那里面走出來(lái)了?，F(xiàn)在她已經(jīng)不能再原來(lái)那樣忘掉一切，渾渾噩噩地生活下去，可是清楚地記憶過(guò)去的事而生活下去，又未免太痛苦?！爆斔孤逋迯囊郧暗奶煺婊顫姡儩嵉墓媚镒兒髲氖卤傲庸ぷ鞯募伺?，她早已回不到原先的那個(gè)快樂(lè)單純地生活了，現(xiàn)在的世界早已不是原來(lái)的那個(gè)世界了，但她的思想并未完全逆變，雖身在監(jiān)獄，但仍處于那種低級(jí)生活中。涅赫柳多夫?yàn)榱粟H罪，讓自己的心靈得到解脫，他決定和瑪斯洛娃結(jié)婚，這種但方面決定的婚姻并不是以愛(ài)為基礎(chǔ)，而是以涅赫柳多夫的贖罪心理為基礎(chǔ)的。這種婚姻若成為現(xiàn)實(shí)，注定不會(huì)得到幸?！，斔孤逋蘧芙^涅赫柳多夫的提議是明智的選擇，畢竟她和涅赫柳多夫并非同一世界的人，勉強(qiáng)進(jìn)入他的世界，對(duì)她來(lái)說(shuō)是不會(huì)有幸福的。一．涅赫柳多父的自私品性瑪斯洛娃與年輕時(shí)代的涅赫柳
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