吶喊的風(fēng)波讀后感5篇模版(編輯修改稿)
2024-11-15 12:54 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ，七斤一家更是仍受到村民的尊敬。七斤錯(cuò)了嗎，不，他沒(méi)有，他只是無(wú)知。村民錯(cuò)了嗎，不，他們也是無(wú)知。七斤，其實(shí)不僅僅是他自己，更是當(dāng)時(shí)中國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)人民的代表，麻木，愚昧，盲目。剪辮子，其實(shí)是進(jìn)步的象征，象征著從封建的迷霧中走了出來(lái)，可是，形式上的變化又能有多大的用處呢？沒(méi)有內(nèi)涵的行為，就好比沒(méi)有靈魂的肉體，就算再怎么美麗，也只是一具空殼，經(jīng)不起推敲。而小小的鄉(xiāng)村，更是整個(gè)中國(guó)社會(huì)的縮影，其中不乏如七斤一般的麻木不仁，像七斤嫂一樣的自私愚昧，如趙七爺一般的迂腐守舊，有如九斤老太一樣的留戀守舊，更有無(wú)數(shù)當(dāng)看客的冷漠的村民。小小的一場(chǎng)皇帝坐龍庭的鬧劇，竟造成了整個(gè)中國(guó)社會(huì)的動(dòng)蕩，更波及到了偏遠(yuǎn)的小鄉(xiāng)村，這不僅警示了我們，不僅要在表面上支持革命，更要深入了解革命的本質(zhì)。同時(shí)，最后皇帝未坐上龍庭也是一個(gè)暗示，腐朽落后的舊社會(huì)終究要被文明開(kāi)放的新社會(huì)所取代第三篇：吶喊讀后感《吶喊》讀后感魯迅小說(shuō)集《吶喊》由十三篇相互獨(dú)立的小說(shuō)故事組成，其中就有為我們熟知的《社戲》《故鄉(xiāng)》《孔乙己》《阿Q正傳》《**》等，這些小說(shuō)以獨(dú)篇為單位，描寫(xiě)了各式各樣的主角以及他們的經(jīng)歷，通過(guò)不同的敘事角度呈現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的獨(dú)有特色，深藏在字里行間的，則是作者對(duì)身處的昏暗時(shí)代的強(qiáng)烈控訴與不滿?！秴群啊芬砸环N夢(mèng)幻化的文字，摹寫(xiě)了市井百態(tài)形形色色的人物故事，通過(guò)這種近似于意識(shí)流與抽象化的語(yǔ)言描繪，作者向我們傳達(dá)了自己對(duì)當(dāng)時(shí)時(shí)代的理解與深入剖析的結(jié)果，言語(yǔ)之間充滿了對(duì)舊社會(huì)的不滿與悲哀，當(dāng)然，作者也不是極度悲觀的，特別是在《故鄉(xiāng)》一文最后，作者以這樣一段話“希望本是無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路：其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也變成了路”極為隱晦的傳達(dá)了自己對(duì)未來(lái)持有的希望與向往。時(shí)代的思潮更迭對(duì)人們的價(jià)值觀所引起的影響是巨大的，它會(huì)促使人們產(chǎn)生對(duì)所處世界的反思，由此促生出一大批針砭時(shí)弊的思想領(lǐng)航者，他們的文章就以革命者的姿態(tài)，打破舊社會(huì)對(duì)人們思想上上的枷鎖，以開(kāi)拓者的姿態(tài)，啟迪人們的思想為新時(shí)代的到來(lái)做出調(diào)整。這種調(diào)整對(duì)時(shí)代的變遷是重要的，它處于新舊事物交替的過(guò)度階段，是新思潮，新社會(huì)與人們的先期接洽。魯迅的小說(shuō)集《吶喊》就是產(chǎn)生于這個(gè)過(guò)渡階段的優(yōu)秀作品。這篇小說(shuō)集中的《孔乙己》《白光》，深刻揭示了封建社會(huì)的科舉制度對(duì)文人造成的迫害，并引發(fā)的種種悲劇，《故鄉(xiāng)》則批判了封建舊禮教對(duì)人們思想的毒害之深，最值得稱道的是《阿q正傳》《**》則從不同角度描寫(xiě)了當(dāng)時(shí)的革命對(duì)下層人民生活的影響?！栋正傳
醫(yī)療健康相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1