【文章內(nèi)容簡介】 經(jīng)濟、宗教等許多領域，在形式上與“經(jīng)典史料”相媲美。家譜中的藝文著述，在體例上有藝文志、辭源集、文征集等。藝文著述以家族中名人所寫的詩文著作為主要內(nèi)容，也收集族人與外人的書信來函，以及經(jīng)籍、表冊、碑文、書札等，有的還有版畫、肖像畫、版本作品、名家書法、歌曲等，從形式到內(nèi)容都十分豐富。藝文著述是家族先人的心血結晶，其中的大量珍貴史料文獻，有著非常珍貴的參考和欣賞價值。但是，由于藝文著述的種類、內(nèi)容繁多，而又良莠不齊，所以還需后人用心整理，方能使家族中的藝文精品得以流傳和利用。（二十一）字輩譜又稱派語、派行詩、行第、派引、排行等，專門登載族內(nèi)成員姓名排行的字語。（二十二）領譜字號中國古代家譜修好后，在派發(fā)給族中成員前，對每部譜都編以號碼。（二十三）續(xù)后篇或稱余慶錄。指家譜修完后，專門留空白紙數(shù)頁，留待后世子孫續(xù)，以示綿延不絕。（二十四）纂修、捐資人名家譜的纂修或續(xù)修，是家族、宗族中的一件大事，涉及族中許多人員，且須動員全族成員捐款助修。三、新型家譜的修編、印制、裝訂與保藏（一）修編成立“修譜機構”及確定“修譜主持人”凡一個家族準備新修或續(xù)修家譜，首要的工作就是成立“修譜機構”?！靶拮V機構”通常稱為“氏家族修譜理事會”（或委員會等）。其次，就需要確定“修譜主持人”，由“修譜主持人”全面負責，并組織有關人員開展修譜工作。“登記入譜”的準備工作“登記入譜”是決定修家譜之后就要開展的一項十分重要的工作，此項工作按以下要求辦理：①分發(fā)“家族成員入譜登記表”必須使用專門設計、統(tǒng)一印刷而成的，與《家譜》配套使用的專用底稿紙?！凹易宄蓡T入譜登記表”，將每一房人、每個家庭的成員全部正確的進行填表登記。②確定始祖 ③確定修譜的范圍3．整理、審定“家族成員入譜登記表”，使每個入譜人員的填寫情況都正確無誤后，即可正式填表修譜了。填表修譜前的準備工作 ①確定填寫譜冊的人由于《家譜》填表方法簡明易懂，填寫人具有初中文化水平即可，只要認真細心、書寫工整、責任感強就可以勝任。②墨水最好使用炭素墨水，以保證字跡永不褪色。③所有文字資料已準備好“家族成員入譜登記表”已全部收回并經(jīng)整理審核無誤。由修譜主持人組織人員擬定序、凡例、先世考、個人傳記?有關文字資料已定稿。④將已定稿的基本文字部分，以及家族成員的生平傳記，和家族大事記等文字記敘部分抄寫在“譜序、源流、凡例?”和“生平傳記”、“家族大事記”、“家族榮譽冊”等表式中。將家族成員個人情況、血緣關系情況分別填入“家族名冊”、“世系表”等表式中。⑤如家族人口多，分支多所需要的譜冊套數(shù)較多時，則可以依照已修好的第一套“家譜”作樣本，可由一人或數(shù)人填寫復制所需要的套數(shù)。⑥如所需譜冊不只一套時，必須在每一套譜冊的內(nèi)封頁右上角空白方框內(nèi)填上每一套譜冊的編號，并將每套譜冊內(nèi)的“第幾次修譜 套分存情況表”分別填好。⑦將修好的譜冊，分發(fā)給每一位收藏“家譜”的持有人，妥為保存。至此，采用《家譜》修譜這一工作即告完成。（二）印制單卷本以打印為主，以毛筆手抄為輔。多卷本以印刷為主，以打印為輔。（三）裝訂傳統(tǒng)家譜風格，以現(xiàn)代技術裝訂。（四）保藏正本自己保藏；副本送國家、地方圖書館保藏；送譜牒博物館、譜牒收藏中心保藏；送總祠堂、祠堂保藏；送子孫保藏。掃描后做成電子版本，刻制成碟。電子版本也可上傳至互聯(lián)網(wǎng)，但最好設置訪問密碼。四、新型家譜的意義和作用尋根留本，清緣備查，增知育人，血肉聯(lián)情，承前啟后，這是新型家譜的意義和作用。（一）尋根留本“譜諜身之本也?！币馑际羌易V能告訴人們，你是誰?你從哪來。人們常說：“我們都是炎黃子孫?！钡芏嗳瞬⒉恢榔渲械挠蓙恚ㄟ^修譜追根溯源，就會來處。人從娘腹中十月懷胎，呱呱落地，在世上幾十年，但總要靜靜地離開人世，古人云“雁過留聲，人過留名?！薄懊本褪侨酥?，人生一世死了，連一個名字都沒有留在世上，若干年之后自己的子孫連祖先是誰都不知道，那不是枉活一生，白活一世，換言而之，子孫也就是失去了根本。過去和現(xiàn)在，有很多人為自己的父母、祖父母打碑，一者表示后人的孝心，二者是不忘先人，但它又能保藏多久?世代變遷，人為的損壞，年代長久日月的風化，也就失去了樹碑的作用。而幾千年譜書之風，代代相傳，從遠古至歷朝歷代，乃至到今天，先祖的名字流傳至今，即是修譜的作用。樹高千丈，葉落歸根，這個根到底在哪里?萬里江水，源起何處?一個人連自己的根源都不了解，豈不有負先人?一些現(xiàn)代人根本就不知道曾祖父母的名字，更談不出自己是哪支哪房，所以說修譜意義重大，一者可以查清祖先，二者如果真的斷線，把所知道的祖輩、父輩和本輩、后輩一起記載下來，從此讓后人代代相傳。（二）清緣備查“子孫不知姓氏所從來，以昧昭穆之序者，禽獸不如也?！币馑际钦f，姓氏是一種血緣關系的標志，人獸之別，就在于他們對于有血緣關系的本族人，有一種生生相息的尋根意識，使這個家庭有強大的凝聚力和生命力。一個人不管漂泊多遠，總是望不了自己的家鄉(xiāng)，因為那里埋葬著他們的祖人。中華民族五千年來，人們有著他自己祖宗的事跡記錄下來傳給后人的習慣，這就是譜，只要有了譜書，凡與族人有關的人和事，譜上都有記載。（三）增知育人作用。“養(yǎng)不教，父之過。”幾十年來，由于缺乏家族觀念的教育，導致現(xiàn)在有很多人沒有家庭觀念和人倫的教導，君不君，臣不臣，父不父，子不子，上下不分，孝義全無，有老不養(yǎng)，有子不教，嫖娼有余，賭不竭力，吃喝玩樂無度，為官不體恤黎民，饞奢無底，為民不尊師長，橫蠻逆行，用什么教育他們，家譜中就有很好的教材，這就是家訓族規(guī)。家譜中一般要收錄歷代經(jīng)典，教導子孫如何立志、如何敬業(yè)、如何治學、如何治家、如何做人等等，有很多東西在學校里學不到的。她能很好的陶冶我們的情操鼓舞我們熱愛生活，奮發(fā)向上，為國貢獻，為族爭光。（四）血肉聯(lián)情?！坝H不親，故鄉(xiāng)情?！薄岸鄠€朋友多條路?！痹诖罅魍ǖ纳鐣?，在國際一體化世代，人們不可能禁錮封閉。走出家門，走出國門，這是今后人子孫必行之路，通過聯(lián)宗族譜，本族同一血脈的同胞更進一步加深了解。一個人走在外，路人不如鄉(xiāng)人，鄉(xiāng)人怎與血肉之情相比。經(jīng)濟開發(fā)中的往來，生死禍福的降臨，人與人之間自然也非常必要相互提攜、幫助，有了家譜，哪怕走到天涯海角，哪怕相見恨晚，血肉親情一定更好、更深厚。（五）承前啟后。這里有雙重含義，一是上對先人，二是下對后輩，先人千辛萬苦創(chuàng)業(yè)，育人，為社會創(chuàng)下了豐功偉績，不能從我們這一代丟掉，必須通過修譜，為他們立傳，把他們的精神，一代一代的傳下去，作為永久的紀念，這是我們這一代人的歷史使命。對后人來說，我們應該給他們留點什么呢？是金錢、美女、房屋、存折嗎？古人云：“書中自有黃金屋，書中自美如玉?！毕热酥荒芰艚o后人知識，精神財富，思想財