【文章內(nèi)容簡介】 帶頭以普通黨員身份參加黨的生活，主動接受黨員群眾的批評和監(jiān)督，不斷增強(qiáng)黨性觀念。黨的各級組織應(yīng)認(rèn)真堅持和健全各項(xiàng)組織生活制度，努力提高黨內(nèi)生活的質(zhì)量，切實(shí)擔(dān)負(fù)起黨管黨員、黨管干部的責(zé)任，促使廣大黨員自覺加強(qiáng)黨性鍛煉和修養(yǎng)，真正解決好從思想上入黨的問題。，堅定理想信念?！案裎?、致知、誠意、正心”是儒家提倡的“內(nèi)修”；后面的三綱“齊家、治國、平天下”呢則是“外治”（或者叫“內(nèi)圣外王”）。而其中間的“修身”一環(huán)，則是連結(jié)“內(nèi)修”和“外治”兩方面的樞紐，它與前面的“內(nèi)修”項(xiàng)目連在一起，是“獨(dú)善其身”；它與后面的“外治”項(xiàng)目連在一起，是“兼善天下”。兩千多年來，一代又一代中國知識分子“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下”（《孟子〃盡心下》），把生命的歷程鋪設(shè)在這一進(jìn)修階梯之上。我們共產(chǎn)黨員是為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會的崇高理想而努力奮斗的，當(dāng)然不能僅僅停留在儒家的層面上，我們在加強(qiáng)黨性鍛煉和修養(yǎng)（即所謂 “修身”）的基礎(chǔ)上，我們的“兼善天下”是要實(shí)踐我們的宗旨，即：全心全意為人民服務(wù)。毛澤東同志要求共產(chǎn)黨員樹立立黨為公的思想，他說：“全心全意地為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾；一切從人民的利益出發(fā)，而不是從個人或小集團(tuán)的利益出發(fā)；向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性；這些就是我們的出發(fā)點(diǎn)。”作為黨員，我們要堅持政治建校、特色立校，在教學(xué)、政工、管理、保障等各個崗位上，就不能僅僅考慮個人的發(fā)展和進(jìn)步，不能僅僅考慮一己的得失和委屈，不能僅僅站在小團(tuán)體的立場上看問題、辦事情，而是要牢固樹立科學(xué)發(fā)展的理念，不斷增強(qiáng)圍繞中心、服務(wù)大局的意識和水平。要切實(shí)把思想統(tǒng)一到黨中央對形勢任務(wù)的科學(xué)判斷和“十二五”規(guī)劃的戰(zhàn)略部署上來，不斷增強(qiáng)貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策的自覺性和堅定性；要緊緊圍繞公安部黨委提出的維護(hù)重要戰(zhàn)略機(jī)遇期社會穩(wěn)定的總目標(biāo)、增強(qiáng)人民群眾安全感和滿意度的總要求、維護(hù)國家安全和社會穩(wěn)定的總?cè)蝿?wù)，充分認(rèn)清我們面臨的形勢任務(wù)和肩負(fù)的歷史使命；要緊緊圍繞部局愛民固邊戰(zhàn)略，努力化解社會矛盾、維護(hù)社會穩(wěn)定，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“為黨操心、為執(zhí)政盡心”的光榮傳統(tǒng)和不畏艱難、拼搏奉獻(xiàn)的優(yōu)良作風(fēng)，在實(shí)行愛民固邊戰(zhàn)略的偉大實(shí)踐中不斷創(chuàng)造新經(jīng)驗(yàn)、取得新業(yè)績；要充分認(rèn)清我院發(fā)展面臨的形勢，始終把提高官兵思想政治素質(zhì)和筑牢忠誠警魂作為培養(yǎng)合格人才的基本要求，始終把維護(hù)國家海洋權(quán)益和服務(wù)海警部隊(duì)建設(shè)作為辦學(xué)建院的根本依托，始終把創(chuàng)辦一流的軍事警察學(xué)院和打造高水平的中國海警搖籃作為凝心聚力的共同愿景，始終把確保內(nèi)部安全穩(wěn)定和提升部隊(duì)正規(guī)化建設(shè)水平作為和諧發(fā)展的基礎(chǔ)工程，不斷提升學(xué)院官兵思想境界，不斷優(yōu)化學(xué)科和專業(yè)建設(shè)，不斷加強(qiáng)管理和提升后勤保障能力，按照學(xué)院黨委提出的“搶抓機(jī)遇、穩(wěn)步轉(zhuǎn)型、強(qiáng)化基礎(chǔ)、創(chuàng)新發(fā)展”的十六字方針，扎實(shí)推進(jìn)本科教育“質(zhì)量工程”建設(shè)，不斷開創(chuàng)學(xué)院本科人才培養(yǎng)工作新局面?！皽婧M流，方顯出英雄本色?！?、“千淘萬漉雖辛苦，吹盡黃沙始見金”。在我們的日常工作和生活中，必然還會遇到一些艱難和曲折，對此，我們不僅不應(yīng)感到驚奇，而且還要將這些艱難和曲折當(dāng)作我們加強(qiáng)黨性鍛煉的大舞臺，反復(fù)磨煉，堅定理想信念，使自己成為一個堅定的唯物主義者，多說真話實(shí)話，少說空話套話，不說虛話假話；成為一個務(wù)實(shí)的理想主義者，不放松每日不懈的努力，不停止每項(xiàng)卓越的追求，每項(xiàng)工作都要出色的完成；成為一個審慎的樂觀主義者，不盲目樂觀，不消極悲觀，保持一顆平常心；成為一個積極的與時俱進(jìn)者，爭做引領(lǐng)者，不當(dāng)追趕者，堅持從小事做起，從我做起，從現(xiàn)在做起，在別人做不下去的時候堅持做下去，成就自己。我想，如果我們在這些方面持之以恒地努力了，那么，我們就已經(jīng)在向一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員邁進(jìn)了一步。最后，衷心祝愿同志們在本職崗位上年年取得新進(jìn)步，為推進(jìn)學(xué)院跨越式發(fā)展，再創(chuàng)學(xué)院新的輝煌作出新的貢獻(xiàn)！第二篇：共產(chǎn)黨員必須加強(qiáng)黨性鍛煉和修養(yǎng)黨課：共產(chǎn)黨員必須加強(qiáng)黨性鍛煉和修養(yǎng)要講黨性鍛煉和修養(yǎng)問題，必須先搞清楚什么是黨性。在我們黨的歷史上，老一輩無產(chǎn)階級革命家毛澤東、劉少奇、周恩來、鄧小平等，都對“黨性”有過重要論述，其中，大家更為熟悉的，就是1939年，劉少奇同志發(fā)表的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一書，成為我們黨關(guān)于黨性問題的代表作。關(guān)于黨性，《辭海》上是這樣定義的：“黨性，是階級性的集中表現(xiàn)。不同階級的政黨有不同的黨性。無產(chǎn)階級政黨的黨性，是無產(chǎn)階級的階級性的集中表現(xiàn)?！边@個表述應(yīng)該說是比較正統(tǒng)、規(guī)范的表述，我們黨的文獻(xiàn)，以及目前比較流行使用的《中國共產(chǎn)黨建設(shè)全書》、《中國共產(chǎn)黨組織工作大辭典》和黨建教科書中，基本上是統(tǒng)一于《辭海》對黨性的表述的。怎么來理解這個定義？關(guān)鍵是要弄清什么是無產(chǎn)階級的“階級性”，什么又是“集中表現(xiàn)”？所謂無產(chǎn)階級的階級性，是指無產(chǎn)階級所處的地位，決定了它最富有遠(yuǎn)見，大公無私，最富有組織性、紀(jì)律性和革命的徹底性，這些都是無產(chǎn)階級區(qū)別于其他階級的固有的特殊屬性；所謂集中表現(xiàn)，就是說，不是分散的而是全面的，不是自發(fā)的而是自覺的，不是簡單的而是升華了的階級性。簡單地說，黨性是升華了的階級性，無產(chǎn)階級的黨性，就是高度集中和發(fā)展了的無產(chǎn)階級的特性。黨性包括哪些內(nèi)容呢？我們黨為保持無產(chǎn)階級先鋒隊(duì)的性質(zhì)，規(guī)定了一些基本原則，這些通常被稱為“黨性原則”，或者說是黨性的內(nèi)容，現(xiàn)在比較規(guī)范的提法有六條：一是以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論，作為我們黨指導(dǎo)思想的理論基礎(chǔ)。二是以實(shí)現(xiàn)社會主義和共產(chǎn)主義的偉大理想為目的。三是大公無私，全心全意為人民服務(wù)。四是高度自覺基礎(chǔ)上的鐵的紀(jì)律和民主集中制原則。五是密切聯(lián)系群眾，堅持群眾路線。六是嚴(yán)肅地而不是敷衍地進(jìn)行自我批評，公開承認(rèn)并改正自己的缺點(diǎn)錯誤。這六條，就是黨性的基本內(nèi)容。這六條，可以說是從外延上理解的黨性。概括地說就是24個字：馬列主義、共產(chǎn)主義、根本宗旨、組織紀(jì)律、群眾路線、勇于批評。下面，講一講怎樣加強(qiáng)黨性鍛煉和修養(yǎng)的問題，我著重講二點(diǎn)。一、要提高認(rèn)識，切實(shí)增強(qiáng)黨性鍛煉和修養(yǎng)的自覺性加強(qiáng)共產(chǎn)黨員的黨性鍛煉和修養(yǎng)，是我們黨加強(qiáng)自身建設(shè)的優(yōu)良傳統(tǒng)，是保持黨的無產(chǎn)階級先鋒隊(duì)性質(zhì)、保證黨的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的固本之舉。為了增強(qiáng)黨性鍛煉和修養(yǎng)的自覺性，我們應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步認(rèn)清以下三點(diǎn)：首先，要認(rèn)清先進(jìn)性是黨的生命。我們共產(chǎn)黨的先進(jìn)性主要表現(xiàn)在三個方面：一是它是用馬克思主義武裝起來的隊(duì)伍，能夠掌握社會發(fā)展規(guī)律，引導(dǎo)人民沿著正確方向前進(jìn)，推動社會的不斷進(jìn)步；二是它是工人階級和人民群眾利益的忠實(shí)代表，以解放全人類和實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為己任，能夠不斷為人民謀利益；三是它是按照民主集中制組織起來的有組織的隊(duì)伍，具有堅強(qiáng)的戰(zhàn)斗力，能夠從組織上制度上保證制定和執(zhí)行正確決策，有效地發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用。我們黨是執(zhí)政黨，能不能保持先進(jìn)性，決定黨的事業(yè)的成敗，同時也決定人心向背，而事業(yè)的成敗和人心向背又決定著黨的命運(yùn)。正如自古以來人們常說的，“得人心者得天下”，道理是一樣的。人民群眾不會天然地跟黨走，他們對于黨不光“聽其言”，還要“觀其行”，要根據(jù)我們黨組織的活動，根據(jù)我們各個黨員的表現(xiàn)，根據(jù)我們黨的路線、方針、政策對他們是否有利，特別是根據(jù)黨領(lǐng)導(dǎo)國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的成就等等，來認(rèn)識和評價我們黨，決定對我們黨信任或者不信任，擁護(hù)或者不擁護(hù)，高興不高興，答應(yīng)不答應(yīng)，要不要響應(yīng)黨的號召，跟我們黨同心同德一起干。黨的先進(jìn)性是黨的生命，是堅持和鞏固黨的領(lǐng)導(dǎo)的根本保證。其次，要認(rèn)清新的形勢和任務(wù)對保持黨的先進(jìn)性提出了更高要求。當(dāng)今世界，政治格局多極化和經(jīng)濟(jì)全球化趨勢進(jìn)一步發(fā)展，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，但國際競爭日益激烈，特別是以美國為首的北約集團(tuán)霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治傾向明顯抬頭。我國改革進(jìn)入攻堅階段，發(fā)展處于關(guān)鍵時期。今后十年我們要建立比較完善的社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，深化政治體制改革，推進(jìn)祖國統(tǒng)一大業(yè)，這些任務(wù)都是十分偉大而艱巨的，正如江澤民同志在十五大報告中指出的：“黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的建設(shè)，歷來是同黨的任務(wù)和黨為實(shí)現(xiàn)這些任務(wù)確立的理論和路線聯(lián)系在一起的，實(shí)現(xiàn)十五大提出的任務(wù)，把建設(shè)有中國特色的社會主義事業(yè)全面推向二十一世紀(jì)，關(guān)鍵在于堅持、加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，進(jìn)一步把黨建設(shè)好?！蔽依斫?，把黨建設(shè)好，說到底就是始終要保持黨的先進(jìn)性，使黨的建設(shè)和黨的領(lǐng)導(dǎo)適應(yīng)新的形勢和任務(wù)的要求。也就是說這些新形勢新任務(wù)，對保持黨的先進(jìn)性提出了新的更高的要求。第三，要認(rèn)清黨員與黨的先進(jìn)性是息息相關(guān)的。前面講的兩條，目的就是要認(rèn)清黨的先進(jìn)性與黨員的先進(jìn)性的關(guān)系。毛澤東同志曾經(jīng)指出：“黨性就是普遍性，個性就是特殊性。沒有一種普遍性不是建筑在特殊性的基礎(chǔ)上的。沒有特殊性哪里有普遍性？沒有黨員的個性，哪里有黨性？黨性是共同的性質(zhì)、普遍的性質(zhì)，全黨每一個人都有的性質(zhì)?！蔽依斫?，就是說我們黨的先進(jìn)性和每個黨員的先進(jìn)性是聯(lián)系在一起的，共性存在于個性之中。我們黨是由無產(chǎn)階級先進(jìn)分子，按照民主集中制原則組成和發(fā)展的，每個黨員都是黨的肌體的一個“細(xì)胞”，保持黨的先進(jìn)性，是通過每個黨員真正成為先進(jìn)分子來實(shí)現(xiàn)的。廣大群眾看我們黨是不是先進(jìn)，當(dāng)然主要看黨的路線方針政策，看路線方針政策產(chǎn)生的實(shí)際效果，特別是經(jīng)濟(jì)建設(shè)的成就，但也往往是通過一個個黨員的言行來看的。黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部黨員的形象好，群眾就認(rèn)為黨的形象好，黨員的形象差，群眾就認(rèn)為黨的形象不好。從一定意義上講，黨員的形象就代表黨的形象。每個同志都要認(rèn)識到這個問題，增強(qiáng)緊迫感和責(zé)任感。由此可見，黨員的黨性鍛煉和修養(yǎng)，不僅事關(guān)黨員個人的發(fā)展和進(jìn)步，更重要的是直接關(guān)系著黨的建設(shè)水平的提高、黨的先進(jìn)性的保持、黨的事業(yè)的興旺發(fā)達(dá)。每個黨員都必須從這個高度上，認(rèn)識加強(qiáng)黨性鍛煉和修養(yǎng)的重要性，不能把它只看作是個人的事情。二、要加強(qiáng)世界觀改造，努力在解決立身做人的根本問題上下功夫黨性是世界觀的反映。世界觀，亦稱“宇宙觀”，是人們對于整個世界的根本看法。這種根本看法，包括對世界的本質(zhì)，世界上各種事物之間的聯(lián)系，以及人在這個世界上的地位和作用等等問題的根本觀點(diǎn)。人們在日常生活中就是用這些根本看法、根本觀點(diǎn)來觀察、分析、思考和處理事物，也就是說是按照自己的世界觀來解釋一切現(xiàn)象，指導(dǎo)自己行動，解決各種問題的。我們共產(chǎn)黨人的世界觀，就是辯證唯物主義和歷史唯物主義。世界觀對黨性有三個方面的決定作用：第一，正確認(rèn)識和掌握社會發(fā)展規(guī)律。有了正確的世界觀，不僅能觀察形勢在當(dāng)前怎樣發(fā)展、向何處發(fā)展，而且能預(yù)見形勢的發(fā)展趨勢，并在這個基礎(chǔ)上堅定自己的信念。第二，正確認(rèn)識群眾、階級、政黨、領(lǐng)袖的關(guān)系。有了這一條，共產(chǎn)黨人才能自覺地站在無產(chǎn)階級的立場上，堅持一切從人民群眾的利益出發(fā)，制定正確的方針政策。第三，掌握正確的思想方法和工作方法。有了正確的世界觀，才能提高辯證思維能力和認(rèn)識世界的能力，才能確立科學(xué)的工作思路，運(yùn)用科學(xué)的工作方法樹立優(yōu)良的工作作風(fēng)。世界觀的轉(zhuǎn)變是一個根本的轉(zhuǎn)變。世界觀與人生觀、價值觀是緊密相聯(lián)系的，有什么樣的世界觀，就有什么樣的人生觀、價值觀。對于我們黨員干部來說，改造世界觀的問題，大量的、經(jīng)常的是解決人生觀、價值觀以及權(quán)力觀、金錢觀、道德觀等方面的問題。最后，希望同志們不斷提高自己，增強(qiáng)自己的黨性，永遠(yuǎn)做一名合格黨員。第三篇：共產(chǎn)黨員必須加強(qiáng)黨性鍛煉和修養(yǎng)解讀共產(chǎn)黨員必須加強(qiáng)黨性鍛煉和修養(yǎng)要講黨性鍛煉和修養(yǎng)問題,必須先搞清楚什么是黨性。關(guān)于黨性的一般知識,我們這里在座的黨員有的入黨幾年,有的十幾年,有的幾十年,也都經(jīng)常在講黨性問題。黨性怎么去理解?一般地講,大家都能意會,但要從文字語言準(zhǔn)確完整地表述出來,就不一定是每個人能做到的,甚至是很多人都做不到的。——在馬克思主義黨的學(xué)說史上,“黨性”這個概念,最早是列寧提出來的,1894年,他寫了一篇文章,叫作《民粹主義的經(jīng)濟(jì)內(nèi)容及其在司徒盧威先生所著的一書內(nèi)受到的批評》,在這篇文章中,他提出了“黨性”這個概念,以后列寧對黨性作過大量的闡述,使“黨性”問題成了列寧黨建理論的一個重要內(nèi)容。在我們黨的歷史上,老一輩無產(chǎn)階級革命家毛澤東、劉少奇、周恩來、鄧小平、陳云等,都對“黨性”有過重要論述,其中,大家更為熟悉的,就是1939年,劉少奇同志發(fā)表的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一書,成為我們黨關(guān)于黨性問題的代表作。這幾年不知大家看沒看這本書,文化大革命前幾乎每個共產(chǎn)黨員都是人手一冊,經(jīng)常在學(xué)。江澤民同志結(jié)合新的歷史時期黨的建設(shè)的實(shí)際,創(chuàng)造性地繼承和發(fā)展了馬克思主義的黨建理論,對黨性問題也作了一系列深刻而重要的論述。馬克思主義經(jīng)典作家和江總書記的一系列重要論述,就成了我們概括、解釋、理解“黨性”的基本依據(jù)?！P(guān)于黨性,《辭?！飞鲜沁@樣定義的:“黨性,是階級性的集中表現(xiàn)。不同階級的政黨有不同的黨性。無產(chǎn)階級政黨的黨性,是無產(chǎn)階級的階級性的集中表現(xiàn)?！边@個表述應(yīng)該說是比較正統(tǒng)、規(guī)范的表述,我們黨的文獻(xiàn),以及目前比較流行使用的《中國共產(chǎn)黨建設(shè)全書》、《中國共產(chǎn)黨組織工作大辭典》和黨建教科書中,基本上是統(tǒng)一于《辭海》對黨性的表述的。怎么來理解這個定義?關(guān)鍵是要弄清什么是無產(chǎn)階級的“階級性”,什么又是“集中表現(xiàn)”?所謂無產(chǎn)階級的階級性,是指無產(chǎn)階級所處的地位,決定了它最富有遠(yuǎn)見,大公無私,最富有組織性、紀(jì)律性和革命的徹底性,這些都是無產(chǎn)階級區(qū)別于其他階級的固有的特殊屬性。所謂集中表現(xiàn),就是說,不是分散的而是全面的,不是自發(fā)的而是自覺的,不是簡單的而是升華了的階級性。所以,如果通俗地講,無產(chǎn)階級的黨性,就是把無產(chǎn)階級原來固有的遠(yuǎn)見性、無私性、組織性、紀(jì)律性、革命性等這些一般特性,經(jīng)過自