【文章內(nèi)容簡介】 ，因此，職業(yè)道德具有廣泛性、實踐性、具體性的特點： 一個人從出生起，經(jīng)歷了家庭、學(xué)校、社會的各種途徑的道德教育。對道德概念和內(nèi)容有了一定的認識和了解，逐步培養(yǎng)了道德情感、情操和觀念．從而初步形成了自己的人格特征。一個人在一生中。絕大部分時間都從事著職業(yè)活動．而道德素質(zhì)主要是在走向社會從事 職業(yè)之后，在職業(yè)生活的實踐中成熟和發(fā)展起來的。職業(yè)生活有連續(xù)性的特點．因此．接受職業(yè)道德教育幾乎是一種“終身教育”。在這個過程中。不僅繼承世代相傳的職業(yè)傳統(tǒng)。而且隨著時代發(fā)展又不斷充實新的內(nèi)容，從而形成穩(wěn)定的職業(yè)心理、職業(yè)習(xí)慣．并且在很大程度上改變著個人在家庭、學(xué)校生活階段所形成的品德。成功的職業(yè)實踐．對人的道德素質(zhì)的 塑造有決定性的作用。2．職業(yè)道德與社會生活關(guān)系最密切．關(guān)系到社會安寧和人際關(guān)系的和諧．對社會精神 文明有極大的促進作用凡生活在社會里的人，不可能不與社會和他人接觸，其中最頻繁的就是每一個人都必須 與社會上的各種職業(yè)活動打交道。人們的衣食住行無一不需要與有關(guān)職業(yè)接觸。人與職業(yè)活動的接觸渠道最多，因此，就會受到各行各業(yè)職業(yè)道德給予的影響：走出家門，就接觸到清潔工人打掃的街面是否清潔衛(wèi)生；坐車就會碰到司售人員的服務(wù)是否令人滿意：購物也會碰到商品質(zhì)量、購物環(huán)境、勞動服務(wù)等問題，這些都涉及各行各業(yè)的職業(yè)道德是否良好的問 題。人們生活在職業(yè)活動之中，不斷受到職業(yè)活動和職業(yè)道德的影響．又把它通過自己傳遞 到另一個職業(yè)或許許多多職業(yè)方面去，從而引起多種多樣的連鎖反應(yīng)．給整個社會帶來影響，這就是職業(yè)道德的傳遞感染性。如某人坐公共汽車碰到司售人員的惡劣服務(wù)就很不愉快，那他在自己的職業(yè)活動中就可能把坐公共汽車受到的“氣”設(shè)法宣泄出去。如果是服務(wù)員，他就把“氣”撒到顧客身上，如果是醫(yī)務(wù)人員他就可能把“氣”宣泄到病人身上，如此惡性循環(huán)會影響整個社會風(fēng)氣。所以，中共中央《關(guān)于社會主義精神文明指導(dǎo)方針的決議》中講：“加強那些直接為廣大群眾日常生活服務(wù)部門的職業(yè)道德建設(shè)．反對和糾正帶有行業(yè)特點的不正之風(fēng)。在我們社會里人人都是服務(wù)對象．人人又都為他人服務(wù)．社會的安寧和人們之間關(guān)系的和諧同各種崗位上的服務(wù)態(tài)度、服務(wù)質(zhì)量是密切相關(guān)的?！备愫梅?wù)質(zhì)量，改善服務(wù)態(tài)度的核心是加強職業(yè)道德建設(shè)。服務(wù)態(tài)度、服務(wù)質(zhì)量是職業(yè)道德的外在表現(xiàn)．只有具備良好的職業(yè)道德才可能有持久的、良好的服務(wù)質(zhì)量。因此．搞好職業(yè)道德建設(shè)對促進社會精神文明的提高具有無法替代的積極作用。3．只有加強社會主義職業(yè)道德建設(shè)，才能更好地促進社會主義市場經(jīng)濟正常發(fā)展發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的目的在于最大限度地滿足人民日益增長的物質(zhì)和文化生活的需要。通過改革開放的實踐，社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展了，雖然還有不盡如人意的地方．但大家都承認生活水平提高了，市場貨源充足了．人民需要什么商品在市場上就能買到。為什么出現(xiàn)這一變化，重要原因之一就是引進了市場、競爭機制，打破了過去“大鍋飯”的經(jīng)濟模式。從而迫使人們必須留意提高產(chǎn)品質(zhì)量．講究信譽，這樣就形成了質(zhì)量第一、信譽至上的 良好職業(yè)道德觀念。同時，在改革“大鍋飯”體制、發(fā)展市場經(jīng)濟過程中。只有充分考慮到 職工個人利益和團體單位的集體利益，才能調(diào)動個人努力發(fā)展生產(chǎn)和搞好經(jīng)營的積極性。例如，建立多種形式的經(jīng)濟責任制，強調(diào)職工和企業(yè)所得與勞動成果掛鉤的分配制度。實現(xiàn)國家、個人和集體利益的三者統(tǒng)一。經(jīng)濟責任制和按勞分配的付諸實施，有力地促進了從業(yè)人員學(xué)習(xí)技術(shù)、愛崗敬業(yè)的積極性，同時培養(yǎng)了工作責任心，強化了職業(yè)道生產(chǎn)和經(jīng)營的促進作用。市場競爭機制要求有高質(zhì)量的產(chǎn)品和優(yōu)良服務(wù)，并接受市場檢驗。只有那些具有 高質(zhì)量產(chǎn)品和優(yōu)良服務(wù)的企業(yè)才能脫穎而出，成為有效益的企業(yè)。高質(zhì)量產(chǎn)品和優(yōu)良服務(wù)源于高素質(zhì)的職工隊伍，源于這個隊伍具有良好的職業(yè)道德。社會主義職業(yè)道德的核心是為人民服務(wù)，具體到一個單位，就是創(chuàng)造出顧客信得過的產(chǎn)品和滿意的服務(wù)。這種高質(zhì)量只能體現(xiàn)在職工努力做好各自的崗位工作，又發(fā)揮出團結(jié)協(xié)作的團隊精神上面，這些正是職業(yè)道德要求做到的內(nèi)容。因此。市場經(jīng)濟促進了職業(yè)道德的建設(shè)，職業(yè)道德的建設(shè)又促進了市場經(jīng) 濟的進一步發(fā)展。4．具有良好的職業(yè)道德，可創(chuàng)造出良好的經(jīng)濟效益，保證個人的合法利益道德的基礎(chǔ)是利益。職業(yè)道德在調(diào)節(jié)人們的利益過程中，并不排斥個人合法利益的獲取。中國傳統(tǒng)道德中也不排斥個人的合法利益．“君子愛財，取之有道”這句古訓(xùn)說的就是這個道理。所謂“取之有道”就是首先要付出然后才能有回報。過去和現(xiàn)在都是一樣。個人利益的獲取首先是建立在為他人和社會服務(wù)的基礎(chǔ)上的?，F(xiàn)在流行的說法“顧客是我們的衣食父母”就是這個意思。如果一個企業(yè)在經(jīng)營指導(dǎo)思想上不首先想著為顧客服務(wù)，缺乏良好的職業(yè)道德，總想投機取巧，走歪門邪道，玩弄顧客，可以肯定這個企業(yè)在公眾眼中的形象一定很差。顧客惟恐躲之不及，自然就談不上企業(yè)有效益了。從這個意義上說，良好的職業(yè)道德能產(chǎn)生良好的效益。因此，講職業(yè)道德并不是完全的無償奉獻．只不過它首先要求先做出奉獻，就是不講價錢地為他人服務(wù)好，只有在這個前提下才有企業(yè)效益的增長和個人收益的穩(wěn)步提高。社會主義市場經(jīng)濟呼喚職業(yè)道德，職業(yè)道德也需要市場經(jīng)濟的舞臺，兩者的目標完全一致。發(fā)展市場經(jīng)濟為的是達到國富民強的目標，加強職業(yè)道德建設(shè)，是為了促進市場經(jīng)濟的健康和諧發(fā)展，從根本上說，加強職業(yè)道德建設(shè)是發(fā)展市場經(jīng)濟內(nèi)在的客觀要求。職業(yè)道德建設(shè)不好，市場經(jīng)濟就不能發(fā)展。例如造假、以次充好、偷工減料、虛假騙人廣告等不道德現(xiàn)象，不但引起了人民群眾普遍不滿，擾亂了正常的市場秩序，而且使國家資源和人民財產(chǎn)遭受巨大損失，這從反面說明，我們必須加強職業(yè)道德建設(shè)。崇尚道德模范 提升道德水平20070921 10:40:00 中青網(wǎng)今天，是黨中央印發(fā)《公民道德建設(shè)實施綱要》六周年，也是我國第五個“公民道德宣傳日”。紀念日前夕，首次全國道德模范評選表彰活動評選出來的“助人為樂模范”、“見義勇為模范”、“誠實守信模范”、“敬業(yè)奉獻模范”、“孝老愛親模范”云集首都接受表彰，受到胡錦濤總書記等中央領(lǐng)導(dǎo)同志的會見。我們向他們表示熱烈的祝賀和崇高的敬意。公民的道德水平，體現(xiàn)著一個民族的基本素質(zhì)，反映著一個社會的文明程度。加強公民道德建設(shè)，是提高全民族文明素質(zhì)的一項基礎(chǔ)性工程。隨著我國公民道德建設(shè)的不斷加強，干部群眾踐行社會主義榮辱觀的不斷深入，越來越多體現(xiàn)社會主義道德要求的模范人物涌現(xiàn)出來。這次在全國評選表彰來自基層的道德模范，用他們的先進事跡感召群眾，對于在全社會大力弘揚社會公德、職業(yè)道德、家庭美德，營造知榮辱、樹正氣、促和諧的社會風(fēng)尚，促進社會主義核心價值體系建設(shè)，為經(jīng)濟社會發(fā)展提供強有力的思想道德保障，具有十分重要的意義和作用。這次評選表彰活動反響強烈，廣大干部群眾和社會各界踴躍參與，充分表明評選表彰全國道德模范對于形成良好社會風(fēng)尚、提高公民道德素質(zhì)具有重要推動作用，是公民道德建設(shè)的生動實踐，是推動社會主義精神文明建設(shè)的有力抓手。時代進步需要健康向上的道德風(fēng)尚來引領(lǐng)，社會發(fā)展需要道德楷模的力量來推動。公民道德建設(shè)的實踐表明：中國特色社會主義偉大事業(yè)，需要千千萬萬個道德模范，也培育著千千萬萬個道德模范。崇尚道德模范，弘揚良好道德風(fēng)尚，是一個社會健康向上的標志，也是一個社會文明進步的動力。褒獎群眾身邊看得見、摸得著、學(xué)得到的“平民英雄”，推崇在基層涌現(xiàn)的“凡人善舉”，能夠有力地引導(dǎo)人們從我做起、從現(xiàn)在做起、從身邊小事做起，引導(dǎo)廣大群眾見賢思齊、爭先創(chuàng)優(yōu)，使道德模范成為大家學(xué)習(xí)的榜樣，促進全社會文明程度和道德水平的進一步提高。我們國家正處在大變革大發(fā)展的時代，人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性不斷增強，價值取向呈現(xiàn)多樣化的趨勢，道德觀念呈現(xiàn)復(fù)雜多變的特征。人民群眾深情呼喚著、期待著良好的道德風(fēng)尚。這是我國公民道德建設(shè)的新機遇，也是我國公民道德建設(shè)面對的新挑戰(zhàn)。我們更加需要褒揚道德模范，弘揚社會正氣，樹立道德新風(fēng)，以社會主義的主流道德價值觀引領(lǐng)社會道德風(fēng)尚，促進和諧社會建設(shè)。道德力量是國家發(fā)展、社會和諧、人民幸福的重要因素。公民道德重在養(yǎng)成，社會風(fēng)尚重在培育。大力加強公民道德建設(shè)，培育文明風(fēng)尚，廣泛開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動，吸引廣大群眾廣泛參與、自覺實踐，必定能夠使全體公民的道德素質(zhì)提升到一個新的水平，逐步形成與社會主義市場經(jīng)濟體系相適應(yīng)的社會主義價值觀和道德體系，使古老的中華民族以新的道德風(fēng)貌屹立在世界東方，為中國特色社會主義偉大事業(yè)增添新的光彩。見義勇為是一種責任20070828 11:41:00 中青網(wǎng)17日中午12點，在南京建鄴區(qū)興宏園小區(qū)內(nèi)，一蒙面歹徒搶劫路人三萬元現(xiàn)金后逃竄。金陵中學(xué)河西分校7名高中學(xué)生聞訊后緊追不舍，并在民警協(xié)助下將歹徒擒獲。(4月18日《揚子晚報》)中學(xué)生該不該見義勇為？回答是肯定的，問題在于怎么“為”。見義勇為是中華民族的傳統(tǒng)美德，是“天地之常理”，也是人生的一種價值取向。離開見義勇為，社會要平安、健康發(fā)展是不可能的。這種美德不是生來就有的，需要從小鍛煉培養(yǎng)。學(xué)校和家庭應(yīng)該擔負起這種培養(yǎng)責任。當然，見義勇為不能蠻干，強調(diào)“智為”無疑是對的。但如果有條件、有能力、有把握，尤其是在我強“敵”弱的情況下，還是應(yīng)該提倡“勇為”。當然，是否“勇為”，要視具體情況而定。2006年9月5日晚6時許，廣州荔灣區(qū)芳村大道東下市直街的一間小發(fā)廊內(nèi)，一對夫婦因為發(fā)生口角，丈夫憤然打開煤氣瓶要與妻子“同歸于盡”。危急