【文章內(nèi)容簡介】 克拉瑪干允許我通過?！?同樣，登山是可以的，但登山者要擺正自己的位置——不是你征服了高山，而應(yīng)感謝高山允許你攀登。其實反過來想想，那么多的人不遺余力地去爬高山，那么執(zhí)著那么強烈地要登頂，當他們懷有”壯志“的一瞬間，是不是已經(jīng)被山的魅力征服了呢? 至于通過登山來展示人類的力量，則大可不必。我們的”力量“大自然早已經(jīng)領(lǐng)教過了:幾百年長成的大樹，人只用3分鐘就能讓它倒下。幾萬年才長成的一片熱帶雨林，人可以幾天之內(nèi)將其變成一片赤土。大自然花幾百萬年才生成的物種，人可以用幾十年就讓它消失。山，可以炸平。湖，可以填滿。海洋，可以當作自家后院的垃圾場。天，都可以戳個窟窿……還有什么我們辦不到的? 老子說過:”勝人者力，自勝者強。“用力量征服別人僅證明自己孔武有力，靠自知之明和自律戰(zhàn)勝自己才是真正的強者。從古猿到現(xiàn)代人的進化過程中，我們一直都是在使用自己的智慧而不是力氣。那么，我們?yōu)槭裁床荒芾^續(xù)用智慧消除自身的貪婪、自大和狂妄的 ”征服欲“，做個真正有力量的強者呢? 什么是真正的力量，我聯(lián)想到電影《辛德勒名單》中的一個片斷:辛德勒問納粹軍官為什么我們要殺掉這么多無辜的人，軍官回答，因為我們有權(quán)力。辛德勒說不對，這不叫權(quán)力。軍官很驚訝，追問什么是真正的權(quán)力。辛德勒告訴他，有一個小偷犯了偷竊罪，被帶到國王面前，國王本可以處死他，但國王對他說，我赦免你。這才是權(quán)力!一棵參天古樹，本可以用來做家具，但人沒有伐倒它。一只珍稀野生動物，可能被投進湯鍋，但人保住了它。一片平靜的湖水，人沒有讓輪船隆隆駛過。一座圣潔的高山，人們放棄登頂，而停下來欣賞她神秘且寧靜的美麗，并把她的圣潔和神秘代代相傳。這，才叫做力量。野性的生命電視節(jié)目《動物世界》深深地吸引著我，雖然我并不怎么喜歡看電視。喜歡它，并不是因為難得見到那些兇猛的大型野生動物，而是因為那在莽原曠野中馳騁天地間的自由與剽悍，那捍衛(wèi)生命的勇猛搏斗和艱辛覓食的生命意志，那生命與我同在的獨立、自尊和自信。曾經(jīng)見過一幅照片，并深深地為之振奮。那是雪地里一雙狼的眼睛，堅定、深遂、英氣逼人、懾人心魄。它積聚著強悍的力量，蓄勢待發(fā)，隨時準備發(fā)起攻擊或者反攻擊，捍衛(wèi)生命的存在和尊嚴。還見過一幅荒漠上奔騰的兩匹斑馬的照片，那飛揚的塵土更突出了它們高昂著頭仰天嘶鳴的奔放氣勢。其雄渾與豪邁，在鉛灰色的沉沉烏云的映襯下，越發(fā)激蕩人心，如同風(fēng)塵古道上一首回腸蕩氣的戰(zhàn)歌。而這里是海拔5000多米的高寒缺氧地帶，任何動物都可能因缺氧而亡，生命的存在極其艱難。但是它們依然憑借著對生存的強烈渴望和不屈的意志，遠距離地遷徙尋找水源和草場，在充滿危險的環(huán)境中頑強地生活著，構(gòu)成了茫茫草原上跳動的生命旋律，成為美麗草原上一道亮麗的風(fēng)景線。欣賞，是有的。畢竟在城市中，生活在鋼筋水泥構(gòu)筑成的空間里，需要面對和應(yīng)付工作中的壓力以及人與人之間的競爭，極其難得有機會見到野生動物，尤其是大型野生動物。更不要說親眼目睹其在山林間、草原上、曠野中自由地縱橫馳騁了。但更多的是，常常被這種野性的激情感染著，渴望如它們一樣生機勃勃，激揚奔放。玲聽它們強勁的生命節(jié)拍和旋律，心靈深處就會蕩起強烈的回應(yīng)和信念，那是人類原始時期就與生俱來的對生命的真誠信仰。正是由于自然界其他萬物(尤其是野生動物)的存在，人類在這個世界中才不致孤獨。野生動物不僅僅是人類的朋友，更是世界中與人類平等的生命，有個性，有靈魂，更有張揚的激情 為生命的尊嚴和追求奮斗拼搏酌激情。自由、自信、奔放、激昂，生命本該如此。如果沒有了野生動物，已經(jīng)被文明越來越遠地隔絕了自然的我們，又該從何欣賞生命的激揚，領(lǐng)悟生命的真評呢? 對自然而言，每一個生靈都是平等的、自由的，生命是充滿激情的。自然界充滿了殘酷的競爭:有驕傲的勝利，有慘烈的失敗，更有無情的死亡。有甘甜，更有艱辛和苦難，但是無論如何，不能也不會沒有生命的激情。自然競爭是殘酷的、野性的，然而整個自然界是和諧的、完善的。人類也是自然界的一個分子，向往野性，回歸自然是人類內(nèi)心深處埋藏著的本性。約束自己，善待生靈，敬重生命，保護自然。地球上不能只剩下人類自己，地球也不只為人類而存在。人，真的很聰明嗎人類從遠古的荒原走來，一直走到高樓林立的城市。人類從蒙昧落后的部落走來，一直走到文明開化的現(xiàn)代社會，不愧為”宇宙之精華，萬物之靈長。近百年來，人類的聰明才智更是發(fā)揮到了極致:蒸汽機、電、核能、生命密碼DNA……然而，僅憑這些，就可以斷言人類是最聰明的嗎? 仰望天空，候鳥凄厲的叫聲，帶來遠方戰(zhàn)火依然的消息。俯視大海，海面漂浮著海獸的尸體。馳騁高原，再也見不到藏羚羊奔跑的矯健身姿。進入密林，再也聽不見猛虎的長嘯……這一切是誰造的孽? 大量的事實告訴我們，許多人受功利的驅(qū)使，不惜以先進的科研成果為害人類。近代的戰(zhàn)爭多數(shù)已非單純?yōu)榱苏x，更多的是為了物欲和私利，這充分暴露出人性貪婪、自私和暴戾的一面。部分人為了征服對手，研制出貧鈾彈、細菌彈等殺人武器，絲毫不顧對環(huán)境的破壞，導(dǎo)致大量無辜者患自血病和癌癥。這不僅僅是愚蠢，更是道德的淪喪，是犯罪。還有，由于人類無節(jié)制地向大自然索取，致使環(huán)境惡化，生物種類大幅減少。300億年前地球上約有25億個物種，現(xiàn)在僅存1億個左右。這已經(jīng)滅絕的24億個物種當中，60%是在本世紀滅絕的。從1600年起，動物的滅絕進入了加速度時期。據(jù)聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署統(tǒng)計，現(xiàn)在僅存的1億個物種中，鳥類每兩年滅絕五種，獸類每一年就滅絕五種，而今后，植物將每小時滅絕4種，動物每天滅絕壬種。我不禁想問，僅有的這些物種在地球上還能支撐多久?大海雀、渡渡鳥、旅鴿、卡羅萊納鶴鵝、高加索野?！@些早已被人類滅絕的動物，如果能夠復(fù)活的話，我們在它們眼中看到的將是平和、善意，還是憤怒和敵意?事實上，現(xiàn)在連看一看敵意的目光也成了奢望。人類只是地球生命之網(wǎng)上的一段繩索，人類施之于這網(wǎng)的，也是施之于自己的。人類的文明已經(jīng)讓這張網(wǎng)變得千瘡百孔。人類用科技阻止小行星將地球咬出一個缺口，是聰明的，但自己將地球這張生命之網(wǎng)撕扯得破敗不堪，那就不能不說是糊涂了。也許有時殘缺是一種美，但對整個地球生態(tài)環(huán)境來說，殘缺決不是美。我們需要完整而美好的地球。造物主給了人類美麗的地球，我們應(yīng)該懷著感恩的心情與之和諧相處。21世紀的晨鐘早已敲響，我們是否應(yīng)該將 20世紀乃至前幾個世紀人類的所作所為放在兩頭分別是聰明和愚蠢的天平上稱一下，看看哪頭更重?因為對未來而言，這能使我們免生許多遺憾。第三篇：作文素材人與自然作文素材（二）人與自然（4月15日）我們與自然之間的關(guān)系就像是印度作家泰戈爾所描述的那樣，我們沭浴在這個自然界的清新空氣和燦爛陽光里。我們可以想像那些從遙遠的希臘神話里延伸出來的谷物的芳香，表達我們內(nèi)心的淳樸和感動。讓我們記住盧