【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 瑜：歷史上的周瑜“性度恢廓”，謙讓服人，有“雅量高致”。劉備稱他“文武籌略，萬人之英”。孫權(quán)則贊他有“王佐之資”。但在《三國(guó)演義》中，周瑜成了諸葛亮的墊底人物。寫周瑜，是為了抬高諸葛亮。因此，《三國(guó)演義》中的周瑜氣量狹小，智謀也總是遜諸葛亮一籌，根本不像蘇軾所歌頌的周瑜“雄姿英發(fā)”，是“千古風(fēng)流人物”。魯肅：如果說在《三國(guó)演義》中，曹操、劉備、諸葛亮、關(guān)羽等人的性格、形象雖被扭曲，但多少還有些根據(jù)的話，那么，魯肅這個(gè)人在《三國(guó)演義》中除了名字外幾乎就全是杜撰了。歷史上的魯肅“雖在軍陣，手不釋卷”，“思度宏遠(yuǎn)”，“有過人之明”。他初見孫權(quán)，就提出了建國(guó)方針：鼎足江東，北拒曹操，待機(jī)剿除黃祖，進(jìn)發(fā)劉表，竟長(zhǎng)江而有之，然后建號(hào)稱帝以圖天下。這與諸葛亮的《隆中對(duì)》有相似之處。曹操大軍南征荊州時(shí)，孫權(quán)部屬都主降，唯獨(dú)魯肅主張抗曹，勸孫權(quán)召回周瑜，共商戰(zhàn)守大計(jì)。赤壁戰(zhàn)后，他又力主扶劉抗曹。在東吳歷史上，魯肅實(shí)為諸葛亮式人物，孫權(quán)對(duì)他也極為欣賞。吳國(guó)的建立和發(fā)展基本上是按照魯肅提出的政略、戰(zhàn)略方針進(jìn)行的。但在《三國(guó)演義》中，魯肅成了諸葛亮與周瑜兩人智斗的犧牲品，被愚弄、受欺侮的典型。歇后語曹操下江南來得兇，敗得慘張飛扔雞毛有勁難使諸葛亮征孟獲收收 曹操吃雞肋食之無味，棄之可惜 張飛使計(jì)謀粗中有細(xì)諸葛亮彈琴計(jì)上心來 曹操遇蔣干倒了大霉張飛販私鹽誰敢檢查諸葛亮的鵝毛扇神妙莫測(cè)曹操作事干干凈凈 張飛賣秤錘人強(qiáng)貨硬諸葛亮三氣周瑜略施小技曹操殺華佗諱疾忌醫(yī) 張飛賣肉光說不割諸葛亮借箭有借無還曹操用計(jì)又奸又滑張飛戰(zhàn)關(guān)公忘了舊情諸葛亮揮淚斬馬謖顧全大局 曹操戰(zhàn)宛城大敗而逃張飛吃豆芽一盤小萊諸葛亮要丑妻為事業(yè)著想曹操殺呂伯奢將錯(cuò)就錯(cuò)張飛媽媽姓吳無事(吳氏)生諸葛亮招親才重于 曹操敗走華客道不出所料張飛抓耪子大眼瞪小眼諸葛亮用兵神出鬼沒 曹操敗走華容道走對(duì)了路子張飛繡花粗中有細(xì)諸葛亮的錦羹神機(jī)妙算 曹操諸葛亮脾氣不一樣（比喻人不同，性格也不相同）張飛穿針粗中有細(xì) 諸葛亮隆中對(duì)策有先見之明張飛穿針大眼瞪小眼草船借箭多多益善 阿斗當(dāng)皇帝軟弱無能關(guān)公開鳳眼要?dú)⑷瞬荽杓砥涑?董卓戲貂蟬死在花下關(guān)羽賣肉沒人敢來草船借箭滿載而歸貂蟬唱歌有聲有色關(guān)云長(zhǎng)賣豆腐人硬貨不硬諸葛亮草船借箭用的是疑兵計(jì) 對(duì)著張飛罵劉備找氣惹關(guān)帝廟求子踏錯(cuò)了門諸葛亮草船借箭有把握 蔣干盜書上了大當(dāng)關(guān)公射黃忠手下留情諸葛亮吊孝裝模作樣 魯肅宴請(qǐng)關(guān)云長(zhǎng)暗藏殺機(jī)關(guān)公喝酒不怕臉紅關(guān)云長(zhǎng)走麥城大難臨頭關(guān)帝廟夫人慌了神關(guān)公照鏡子自覺臉紅諸葛亮用空城計(jì)不得已諸葛亮唱空城計(jì)沒辦法諸葛亮當(dāng)軍師名副其實(shí)諸葛亮吊孝不是真心 東吳招親弄假成真 司馬懿破八卦陣不懂裝懂 周瑜討荊州費(fèi)力不討好 關(guān)帝廟里拜觀音找錯(cuò)了門諸葛亮當(dāng)軍師辦法多魯肅討荊州空手而去，空手而回 關(guān)帝廟里掛觀音像名不符實(shí)吃曹操的飯，想劉備的事人在心不在三個(gè)臭皮匠頂個(gè)諸葛亮（比喻人多智慧多，有事情，大家商量，能想出好辦法來）關(guān)勝戰(zhàn)李遣大刀闊斧關(guān)云長(zhǎng)刮骨療毒全無痛苦之色董卓進(jìn)京來者不善關(guān)云長(zhǎng)刮骨療毒若無其事劉備三上臥龍崗就請(qǐng)你這個(gè)諸葛亮（比喻請(qǐng)的就是你）董卓進(jìn)京不懷好意關(guān)云長(zhǎng)刮骨下棋若無其事關(guān)公進(jìn)曹營(yíng)單刀直入 周瑜打黃蓋一個(gè)愿打,一個(gè)愿挨劉備的江山哭出來的（比喻來之不易）周喻打黃蓋裝樣子關(guān)公赴會(huì)單刀直入（比喻直截了當(dāng)，不繞彎子）周瑜打黃蓋兩相情愿三國(guó)成語一手包辦【出處】三國(guó)志魏志典韋傳：「韋一手建之」一舉兩得【出處】三國(guó)志魏志臧洪傳：「將以安社稷，一舉兩得。」一臂之力【出處】三國(guó)演義第二十回：「愿助兄一臂之力，共誅國(guó)賊?！挂挥H芳澤【出處】曹植洛神賦：「芳澤無加，鉛華無御?！蛊卟匠稍姟境鎏帯渴勒f新語文學(xué)：「文帝嘗令東阿王七步中作詩，不成者行大法。應(yīng)聲便為詩：『煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急。』帝深有慚色。三顧茅廬【出處】諸葛亮前出師表：「先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中?！?下筆成章【出處】三國(guó)志魏志文帝紀(jì)：「文帝天資文藻，下筆成章?！共怀鏊稀境鎏帯咳龂?guó)演義第三十一回：「豐在遇中聞主公兵敗，撫掌大笑曰：『固不出吾之所料。』」不由分說【出處】三國(guó)演義第十三回：「李傕隨后掩殺，郭汜兵退，車駕冒險(xiǎn)出城，不由分說，竟擁到李傕營(yíng)中?！共恢啤境鎏帯恐T葛亮前出師表：「臨表涕泣，不知所云。」不容偏廢【出處】三國(guó)志蜀志魏延傳：「不忍有所偏廢?！钩颂摱搿境鎏帯课褐驹B傳：「將軍簡(jiǎn)其精銳，分為奇兵，乘虛迭出，以擾河南?！?五內(nèi)如焚【出處】蔡琰悲憤詩：「奈何不顧思，見此崩五內(nèi)。」人生如寄【出處】魏文帝善哉行：「人生如寄，多憂何為？」曹植仙人篇：「俯觀五岳間，人生如寄居?！寡鋈吮窍ⅰ境鎏帯亢鬂h書袁紹傳：「孤客窮軍，仰我鼻息，譬如嬰兒在鼓掌之上，絕其哺乳，立可餓殺?！共僦g【出處】曹丕典論：「傅說之于班固，伯仲之間耳?！刮粯O人臣【出處】吳志孫綝傳：「因緣肺腑，位極人臣。」作奸犯科【出處】諸葛亮前出師表：「若有作奸犯科，及為忠善者，宜付有司，論其刑賞?！?偃旗息鼓【出處】三國(guó)志蜀志趙云傳注：「偃旗息鼓，曹軍疑有伏兵，引去。出言不遜【出處】三國(guó)演義第二十三回：「此人出言不遜，何不殺之?！狗志帽睾?，合久必分【出處】三國(guó)演義第一回：「話說天下大勢(shì)，分久必合，合久必分?！?初出茅廬【出處】據(jù)三國(guó)演義所載，諸葛亮初出茅廬，佐劉備用兵，觀與張飛不服，行事諸多困難。刮目相待【出處】三國(guó)志吳志呂蒙傳注引江表傳：「肅附蒙背曰：『吾謂大弟但非有武略耳，至于今者，學(xué)識(shí)英博，非復(fù)吳下阿蒙?！幻稍唬骸菏縿e三日，即更刮目相待。』」危在旦夕【出處】三國(guó)演義第二回：「天下危在旦夕，陛下尚自與閹宦共飲耶？」危急存亡之秋【出處】諸葛亮前出師表：「今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也?！?司馬昭之心，路人皆知【出處】司馬昭在曹髦在位時(shí)，為大將軍，專管國(guó)政，自封為相國(guó)，不久封為晉公，昭還假裝不接受。髦很生氣地說：「司馬昭之心，路人皆知?！姑惶搨鳌境鎏帯咳龂?guó)演義第四十五回：「兵精糧足，名不虛傳?！雇掀酢境鎏帯咳龂?guó)志吳志孫傳注：「一與君同符合契，有永固之分?！箙窍掳⒚伞境鎏帯咳龂?guó)志吳志呂蒙傳注引江表傳：「肅附蒙背曰：『吾謂大弟但非有武略耳，至于今者，學(xué)識(shí)英博，非復(fù)吳下阿蒙?！幻稍唬骸菏縿e三日，即更刮目相待?！弧贡种闱Ы稹境鎏帯坎茇?典論論文：「里語曰：『家有敝帚，享之千金?！凰共灰娮砸娭家??！?廊廟之器【出處】三國(guó)志蜀志許靖?jìng)鳎骸鸽m行事舉動(dòng)，未悉允當(dāng)，蔣濟(jì)以為大較有廊廟之器也?！共鸥甙硕贰境鎏帯磕鲜分x靈運(yùn)傳：「天下才共一石，曹子建獨(dú)得八斗，我得一斗，自古及今共享一斗?！故植会尵怼境鎏帯坎茇ё詳ⅲ骸干涎藕迷姇募?，雖在軍旅，手不釋卷?！怪溉湛纱境鎏帯恐T葛亮出師表：「漢室之隆，可計(jì)日而待也?！固侥胰∥铩境鎏帯咳龂?guó)演義第四十三回：「我向曾文云長(zhǎng)言，翼德于百萬軍中，取上將之首，如探囊取物?！刮乃既俊境鎏帯课倪x曹植王仲宣誄：「文若春華，思若涌泉?！沟┫χ！境鎏帯咳龂?guó)志蜀志孟光傳：「旦夕之危，倒懸之急?！姑黜撇A【出處】文選曹植洛神賦：「明眸善睞，靨輔承權(quán)?！乖旅餍窍　境?