【文章內(nèi)容簡介】 特殊的地方，和我們部隊的戰(zhàn)士一樣，對毛澤東是有感情的，對黨中央是信任的，你愿意槍斃就槍斃好了，我不接受什么‘命令’，也不會有什么悔恨而言，有的只是莫大的自豪。”朱總司令在個人面臨生死考驗的關(guān)鍵時刻定力在胸，用自己的實際行動交出了對黨忠誠的合格答卷。革命戰(zhàn)爭年代,無數(shù)革命先烈面對生與死,血與火的考驗,不退縮,不叛變,生動詮釋了什么叫忠誠。（四）忠誠的要求是絕對純粹無雜質(zhì)。習(xí)主席特別強(qiáng)調(diào)，對黨絕對忠誠，要害在“絕對”二字，就是唯一的、徹底的、無條件的、不摻任何雜質(zhì)的、沒有任何水分的忠誠。回顧歷史，無數(shù)革命先輩用生命和鮮血踐行了這種純粹無雜質(zhì)的絕對忠誠。1950年，志愿軍20軍奉命緊急赴朝作戰(zhàn)，因為長期駐防江浙地區(qū)，部隊來不及配發(fā)冬裝。11月28日，在長津湖戰(zhàn)役中，我59師177團(tuán)六連奉命固守死鷹嶺高地，結(jié)果穿著單衣的125名官兵全部凍死在死鷹嶺高地上。漫天風(fēng)雪中，他們犧牲后仍然持槍俯臥戰(zhàn)壕，保持著戰(zhàn)斗姿勢，仿佛是一群隨時準(zhǔn)備躍起的冰雕。正是以絕對忠誠作支撐，志愿軍將士才能在實力極為懸殊的情況下毅然長劍出鞘、保家衛(wèi)國！賀捷生在《父親的忠誠》一文中追憶賀龍元帥入黨歷程。南昌起義時，賀龍還不是共產(chǎn)黨員，卻擔(dān)任總指揮。起義失敗后，賀龍多次要求加入共產(chǎn)黨。在8月底的入黨宣誓儀式上，黨代表嚴(yán)肅地問：請你如實回答你的動產(chǎn)、不動產(chǎn)、現(xiàn)金還剩多少？賀龍答：我什么都沒有了。又問：你的社會關(guān)系呢？賀龍答：參加革命后不來往了。假如忠誠不絕對，時為一軍之長的賀龍還會在共產(chǎn)黨人處境最艱難、革命處于低潮的時候，義無反顧地拋棄高官厚祿和榮華富貴，與黨患難與共、對黨忠貞不渝嗎？絕對忠誠就是要做到思想上堅定追隨，政治上同心同德，情感上真摯熱愛，行動上緊緊跟上，在任何時候任何情況下都堅決維護(hù)黨中央和習(xí)主席權(quán)威，始終同黨中央和習(xí)總書記保持高度一致，堅決聽從黨中央、中央軍委和習(xí)總書記指揮。二、勤以鍛煉修身，保持干凈的好身子律己修身是共產(chǎn)黨人的終身課題。習(xí)總書記指出：“一個人能否廉潔自律，最大的誘惑是自己，最難戰(zhàn)勝的敵人也是自己”，“貪如火，不遏則燎原；欲如水，不遏則滔天”。我們要做好人、管好家、當(dāng)好官，始終保持一個干凈干事的好身子。（一）政治上要干凈。講政治是優(yōu)良傳統(tǒng)的精髓，政治上干凈是第一位的要求。一要抓好學(xué)習(xí)。大家要堅持不懈帶頭真學(xué)真懂真信真用黨的創(chuàng)新理論，突出學(xué)好習(xí)總書記系列重要講話精神，多吸“理論之氧”，常補“精神之鈣”，把好思想上的“總開關(guān)”，切實以理論上的清醒保證政治上的堅定。要緊跟習(xí)主席的強(qiáng)軍步伐，全面深入貫徹黨的十九大精神，重點是把習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想突出出來，在細(xì)學(xué)細(xì)悟中掌握核心要求，扛起政治責(zé)任，做嚴(yán)守政治紀(jì)律規(guī)矩的帶頭人，做到在思想上有新提升，在思維理念上有新進(jìn)步，在見諸行動上有新成效。二要深入思考?，F(xiàn)在西方敵對勢力竭力鼓吹謬論,對于這一點我們一定要頭腦冷靜、政治敏銳，切實通過深入思考戳穿這些別有用心的政治謊言。我們時刻清醒以美國為首的西方敵對勢力，時刻在做著消弱瓦解我們的美夢、通過文化宣傳、經(jīng)濟(jì)制裁、宗教滲透、拉攏誘惑各種敵對勢力等在阻礙我國現(xiàn)代化發(fā)展。對于這些問題，如果我們沒有深度思考的能力，那就很容易是非混淆、喪失立場。三是融入實踐。新的歷史條件下，我們必須要扭住堅決維護(hù)核心這個根本，牢固樹立“四個意識”，自覺向黨中央、習(xí)主席看齊，始終同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。要鑄牢政治品格，強(qiáng)化政治自覺、思想自覺、行動自覺，一心一意聽黨的話、跟黨走。要堅決維護(hù)黨中央、習(xí)主席權(quán)威，堅決維護(hù)黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，堅決捍衛(wèi)核心，自覺同危害黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，損害黨中央權(quán)威的現(xiàn)象作斗爭，決不允許在大是大非問題上喪失立場、態(tài)度曖昧、無動于衷，決不允許在錯誤言行面前不抵制、不斗爭，決不允許在講政治上明哲保身、當(dāng)老好人。（二）品質(zhì)上要干凈。一要走正道、行遠(yuǎn)路。乾隆年間，和珅和劉墉是同朝有名的宰相，兩個人才華橫溢、能力出眾，都得到乾隆皇帝的信任和器重，但最終劉墉成為千古名臣、流芳百世，而和珅卻被抄家賜死，成為“大貪官”的代名詞。分析其中原因，就是兩個人對待生活的態(tài)度截然不同。劉墉甘守清貧、兩袖清風(fēng)，認(rèn)為朝廷給的俸祿已經(jīng)很多了，很知足。而和珅卻相反，他大肆斂財，到了瘋狂的程度。和珅被查辦前，曾主持查辦了清代另一大貪官李侍堯，李家被抄出金銀珠寶、名人字畫等共計901項，其中不少被和珅貪污了。如果說李家是“博物館”，那么和家儼然是“國庫”。和珅被嘉慶查辦后，和家被抄出的財產(chǎn)已估價的26項，折銀2億230萬兩，未估價的83項，折銀6億余兩，共約8億兩以上，而這還不算徹底查抄。當(dāng)時清政府全部收入僅“歲入七千萬”，而和家僅估價的部分就是清政府3年的財政收入，故有“和珅跌倒，嘉慶吃飽”之說。和珅臨刑前作了一首絕命詩：百年原是夢，卅載枉勞神。對景傷前事，懷才誤此生。他們的人生經(jīng)歷啟示我們，人生有限而欲望無窮。一個真正強(qiáng)大的人，不在于戰(zhàn)勝別人，而在于不斷克制自己。大家一定要走正道、行遠(yuǎn)路，知恩圖報、知責(zé)思為、知足常樂，做到生活上以苦為樂，工作上以勤為本。二要興趣純、愛好真。興趣愛好，人皆有之。但如果不加以節(jié)制，也會成為禍端。廈門特大走私案的主犯賴昌星有一句所謂的“名言”：不怕領(lǐng)導(dǎo)不上鉤，就怕領(lǐng)導(dǎo)沒愛好。他針對不同的貪欲心理，用房子、票子、車子和女色把數(shù)十名官員拉下了水。廈門海關(guān)原副關(guān)長接培勇，是一個心高氣傲、有抱負(fù)、有才干的人，根本看不起賴昌星，說他是“文盲加流氓”，對賴昌星一直保持著戒心，還寫下了“一旦陷入其手，勢必不可自拔，甚至賣身為奴”的話用來自警。賴昌星為了把他“擺平”，不僅送巨款，而且提出把他的兒子送到國外讀書，安排他的弟弟到香港發(fā)展，都被接培勇拒絕了。后來，賴昌星了解到接培勇偏愛字畫、喜歡書法，就煞費苦心地弄來絕版的《毛澤東評點二十四史》175冊、一幅由當(dāng)今9位知名畫家合作的《牡丹圖》和一些名家書法作品，以請他為遠(yuǎn)華牌香煙和遠(yuǎn)華足球隊題名為由，與接培勇搭上了話，最終成了賴昌星的“俘虜”。可見，個人嗜好是最容易被攻擊的“軟肋”。我們政治機(jī)關(guān)的干部，一定要時刻保持高度警惕，要嗜之有度、好之有道，防止自己的愛好興趣被別有用心的人利用。平時大家工作都很忙，有點時間應(yīng)多陪陪家人，多讀點書，多鍛煉鍛煉身體，遠(yuǎn)離那些低俗庸俗的東西。三要善交友、交益友。黨員干部重友誼、講感情、交朋友，是人之常情。正如孔夫子所講，“有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎”?，F(xiàn)在的問題是，要防止不正常交往，防止有害的交往。反思發(fā)生的一些領(lǐng)導(dǎo)干部思想道德滑坡的問題，都與交往有關(guān)，應(yīng)該引起我們的警覺。在交往這個問題上，關(guān)鍵是要把握好三條：一是交往要看清對象。古人講，“人生之成敗，皆關(guān)乎朋友之賢乎，不可不慎也”。一位哲人說得很好，“想知道你是什么樣的人，看看你的朋友是誰就明白了”。一個人選擇什么樣的朋友，就選擇了什么樣的愛好追求，也就選擇了什么樣的前途命運。古人就有“益三友、損三友”之說。所謂“益三友”，就是“友直、友諒、友多聞”，意思是，與正直的人、忠誠的人、見聞廣博的人交朋友，對自己有很大益處。所謂“損三友”，就是“友便辟、友善柔、友便佞”，意思是，結(jié)交迎逢謅媚的朋友、當(dāng)面恭維背后誹謗的朋友、花言巧語的朋友，對自己有很大的損害。**原司法局局長文強(qiáng)在《悔過書》中寫道：“我是被人下了幾個套，老板下的套，糊涂地鉆；部下下的套，勇敢地鉆；朋友下的套，仗義地鉆。”我們大家交往一定要把握原則，認(rèn)清交友當(dāng)中有政治，人情之中有原則,要擇賢而交、擇善而交、擇信而交，不交無德之人，不交無義之人，不交無恥之人。四要傳家風(fēng)、愛家人。家風(fēng)，指家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚或作風(fēng)，是一個家庭的主旋律。我黨的老一代領(lǐng)導(dǎo)人周恩來，十分重視家風(fēng)建設(shè)。他雖然沒有親生孩子，但他卻收養(yǎng)了很多烈士子女。他為自己親屬晚輩立下了10條家規(guī)。這10條家規(guī)有兩點核心內(nèi)容。一是決不允許家人享受任何特權(quán)，就連特權(quán)思想都不可以有；二是無論做什么事，包括對學(xué)業(yè)和工作的選擇，都不要先考慮自己，而要以國家和人民的利益為重。1968年夏天，周恩來的侄女周秉建響應(yīng)毛主席號召赴內(nèi)蒙古插隊落戶，兩年半以后，周秉建應(yīng)征入伍。周恩來得到消息后，耐心地給周秉建講到：“你參軍雖然合乎手續(xù)，但是在內(nèi)蒙古這么多人中挑上你，還不是看在我們的面子上？我們不能搞這個特殊，一點也不能搞。”周秉建雖然內(nèi)心感到委屈，但她還是按照伯伯的要求脫下了軍裝。實際上，那段時間，一些干部，包括周恩來身邊的一些工作人員也在想方設(shè)法讓子女離開農(nóng)村去當(dāng)兵，這對穩(wěn)定知識青年隊伍，對整個國家的大局是不利的。周總理是在以自己的方式告誡大家。周總理的良好家風(fēng)，不僅當(dāng)時對各級干部起到了重要的示范作用，就是對今天也有很重要的啟示意義。我們黨員干部都要樹立良好的家風(fēng)門風(fēng)，以正確的方式愛家人，自覺處理好黨性與親情、家風(fēng)與作風(fēng)的關(guān)系。（三）言行上要干凈。一是把自己的言行放到制度的籠子里。權(quán)力是一把“雙刃劍”。把權(quán)力用在黨的事業(yè)和工作上，能夠使人走向崇高、成就輝煌；用在一己之利上，就會走向墮落、甚至毀滅。許多哲人把權(quán)力、金錢、美色比喻為做官的“三大陷阱”，提醒人們加以防范和警覺，個中道理發(fā)人深省。我們在座的，每個人手中或多或少都有一點權(quán)力，怎樣用好這個權(quán)力，是一個很現(xiàn)實的考驗。大家要懂得，我們手中的權(quán)力是黨和人民賦予的，是用來為黨和人民服務(wù)的，如果帶著私欲用權(quán)，帶著撈一把的心態(tài)做事，搞不好就會受到懲處。在物欲橫流的當(dāng)今社會，各種誘惑無時不有、無處不在，掌權(quán)用權(quán)面臨著嚴(yán)峻考驗。小平同志早就告誡我們，“共產(chǎn)黨員要有所怕，膽子太大了不好，謹(jǐn)慎總是好一些”。在用權(quán)這個問題上，大家還是要心存敬畏，慎之又慎。正確行使手中權(quán)力，一定要保持公仆之心，事事出于公心；一定要按照法規(guī)制度辦事，始終把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的“籠子里”。同時要時刻注意自己的言語，不要口無遮攔、道聽途說、人云亦云等，更不能妄議上級領(lǐng)導(dǎo)和中央政要。二是把自己的言行置于群眾的監(jiān)督下。自覺主動接受監(jiān)督，使權(quán)力在陽光下運行，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和對黨員干部一以貫之的要求。黨的一大通過的《中國共產(chǎn)黨綱領(lǐng)》，就有許多關(guān)于黨內(nèi)監(jiān)督的內(nèi)容。毛澤東同志曾對全體黨員提出“耳邊很需要聽到不同的聲音”的要求，鄧小平同志也告誡全黨“如果我們不受監(jiān)督，不注意擴(kuò)大黨和國家的民主生活，就一定要脫離群眾，犯大錯誤”。黨的十八屆六中全會通過的《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》，更是對黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部自覺主動接受監(jiān)督指明了路徑，為強(qiáng)化黨內(nèi)監(jiān)督提供了“利器”。大家要認(rèn)識到監(jiān)督不僅是“緊箍咒”，更是給自己加了一道“護(hù)身符”，只有讓自己在“探照燈”下用權(quán)行事，思想才不會拋錨，行為才不會出格。坦坦蕩蕩為人，規(guī)規(guī)矩矩做事，“敞開心扉給人看”，不僅可以讓自己始終頭腦清醒、思想純凈、行為干凈，也使自己獲得組織和群眾的信任。大家要把監(jiān)督視為對自己政治上最大的關(guān)心愛護(hù)，讓自覺主動接受監(jiān)督成為一種風(fēng)氣，主動把自己納入組織的教育管理和群眾監(jiān)督之中。三是把自己的言行堵在首次的防線外。黨員干部面對“第一次”誘惑的時候，往往是思想斗爭最激烈的時候。如果沖開了“第一次”的思想防線，就會一發(fā)而不可收拾。明朝王延相講過一個故事，一日乘轎子進(jìn)城，路遇大雨，一轎夫腳穿新鞋，開始還小心翼翼擇地而行，生怕弄臟了新鞋。進(jìn)城后，路面泥濘漸多，轎夫一不小心，踩入泥水坑中，由此便高一腳低一腳地隨意踩去，“不復(fù)顧惜”了……這個“新鞋踩泥”的故事，警示我們黨員干部面對各色各樣的誘惑，要堅決把住“第一次”，在這個問題上要有定力。聯(lián)系現(xiàn)實生活，由于思想麻痹，警惕性不高，導(dǎo)致邁錯第一步，而“一去不復(fù)返”的例子比比皆是?？v觀近年來每一個貪官走過的路，無不是從第一次開始其腐敗的，第一次貪污，第一次受賄，第一次賭博……，結(jié)果一而再，再而三，一發(fā)不可收拾。黨員干部一定要守住“第一次”，把好“第一關(guān)”，切莫放松應(yīng)有警惕，要知道“一失足，將無所不至矣”。四是把自己的言行校對在細(xì)微的生活中。古人講，不慮于微，始貽大患；不妨于小，終虧大德。世界上任何事情的發(fā)展變化，都是一個由小到大、從量變到質(zhì)變的過程。許多走上犯罪道路的人，都是從“一點點”開始蛻變的。小節(jié)不檢點，小毛病不克服就會演化為大問題。所以說，大家無論在什么崗位、從事什么工作，都要算好“人生大賬”，時時刻刻、事事處處把握好自己，認(rèn)真做好每件小事、拘好每個小節(jié)，不以善小而不為，不以惡小而為之。特別是對我們來講，大節(jié)、小節(jié)，大事、小事，本質(zhì)上都一樣的。一個在小節(jié)、小事上過不了關(guān)的黨員干部，也很難再大節(jié)上過得硬。大家要慎微處事，嚴(yán)于律己，把自己的言行校對在細(xì)微的生活之中，切實在小事小節(jié)中涵養(yǎng)出大境界。三、牢記職責(zé)使命，立起勇于擔(dān)當(dāng)?shù)暮脴幼庸伯a(chǎn)黨員這個稱號，始終是與擔(dān)當(dāng)緊密相關(guān)的；共產(chǎn)黨員的形象，總是與勇挑重?fù)?dān)聯(lián)系在一起。(一)擔(dān)當(dāng)就要扎實謀事。被毛主席譽為“最會打仗”的粟裕大將，終身不會打牌下棋，不會喝酒跳舞，最大的愛好就是看地圖。解放后，跟別人逛街時，人家在看這個商店賣什么，那個櫥窗展示什么，而他卻在看這個街區(qū)該怎么占領(lǐng)，那個要點該用幾個固守，直到晚年病重時，每晚睡覺衣服還要疊的整整齊齊，放在旁邊，防止一旦有緊急情況，能夠穿上迅速應(yīng)變。（二）擔(dān)當(dāng)就要聽令行事。我們常講“要敢于擔(dān)當(dāng)”，不僅體現(xiàn)在日常工作中能夠聽招呼、守規(guī)矩，更關(guān)鍵的是看面對重大考驗時，能否做到聽令而行、不打折扣。特別是在當(dāng)前背景下，大家必須強(qiáng)化號令意識，堅決做到聽令而行、按令行事、步調(diào)一致。要從思想上組織上行動上全力投入，堅決服從命令、聽從指揮。要科學(xué)把握工作的節(jié)奏和時間節(jié)點，既要防止疲沓拖拉，消極應(yīng)付，拖工作的后腿，也要防止盲目蠻干，急功近利，確保各項任務(wù)圓滿完成。（三）擔(dān)當(dāng)就要團(tuán)結(jié)共事。鄧小平同志講過：“我們這么大一個國家，怎樣才能團(tuán)結(jié)起來、組織起來呢？一靠理想，二靠紀(jì)律?！惫餐睦硐胧菆F(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)。沒有共同的理想信念，就談不到一起，更坐不到一起。大家要在共同的理想信念、共同目標(biāo)和共同利益基礎(chǔ)上建立起顧全大局、互相配合的一種良好的精神和工作狀態(tài)，一種和諧一致的人際關(guān)系。嚴(yán)明的紀(jì)律是團(tuán)結(jié)的支撐。紀(jì)律嚴(yán)明是黨的光榮傳統(tǒng)和獨特優(yōu)勢。如果沒有鐵的紀(jì)律，就沒有黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力就會大大削弱。大家要自覺遵守黨的紀(jì)律規(guī)矩，把黨章作為最根本的行為規(guī)范，內(nèi)化于心、外化于行，用鐵的紀(jì)律來統(tǒng)一思想、團(tuán)結(jié)力量、凝聚人心。同志之間產(chǎn)生一些矛盾，是正常的，并不可怕?？膳碌氖撬枷氩粶贤▎栴}越積越多，影響工作開展。良好的環(huán)境是團(tuán)結(jié)的保障。機(jī)關(guān)是一個大家庭，在這個集體學(xué)