【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 潤(rùn)● 血盆大口 櫻桃小嘴 棱角分明 四方闊口 嘴大唇厚 唇如胭脂 唇紅如血 朱唇皓齒 唇焦口燥 癟嘴薄唇 唇方口正 臉龐 ● 白凈 紅潤(rùn) 蒼白 灰白 清瘦 憔悴 俏麗 端莊 秀麗 文靜 英俊 嚴(yán)峻 動(dòng)人 嫵媚 可愛 慈祥 羞紅 面孔 玉面 蠟黃 ● 紅撲撲 胖乎乎 粉嘟嘟 黑黝黝 鴨蛋臉 棗紅臉 粉紅臉 瓜子臉 冬瓜臉 猴子臉 古銅面 蘋果臉 娃娃臉● 臉色如蠟 面若鵝卵 面若銀盤 面如土色 面紅耳赤 面不改色 面容俊俏 面容憔悴 面容剛毅 面目可憎 面如滿月 面白如玉平頭正臉 臉龐清秀 臉色紅潤(rùn) 臉色白皙 面白唇紅 面如晚霞 面似紅火 滿臉皺紋 滿臉雀斑 滿面春風(fēng) 滿面紅光 滿面笑容 粉紅含春 笑臉相迎 皮泡臉腫 青面獠牙 兩頰緋紅 顴骨高聳 黑里透紅 涂脂抹粉 酒窩迷人 笑厴動(dòng)人 輪廓分明 面面相覷 油頭粉面 方面大耳 廣額方頤 氣色紅潤(rùn) 容光煥發(fā) 酒窩深陷 白凈柔嫩 春風(fēng)滿面 神采飛揚(yáng) 神采奕奕 喜笑顏開 和顏悅色 喜形于色 面黃肌瘦 愁云滿面 面如銀盤 闊臉暴腮 兩腮圓潤(rùn) 面容豐腴 滿臉橫肉 皺紋縱橫 皺紋密布 刻滿皺紋 飽經(jīng)風(fēng)霜 滿目清秀 杏臉桃腮體形● 苗條 豐滿 豐腴 魁梧 結(jié)實(shí) 強(qiáng)壯 勻稱 標(biāo)致 精悍 短小 粗實(shí) 粗獷 笨重消瘦 細(xì)挑 富態(tài) 富相 臃腫 干癟 麗質(zhì) 黑瘦 彪壯 強(qiáng)健 剛健 單薄 憔悴 纖弱● 虎背熊腰 闊背圓腰 虎背龍腰 熊腰虎背 蜂腰龍背 腰圓背厚 虎體熊腰 高大魁偉 彪焊體壯 結(jié)實(shí)勻稱 修長(zhǎng)挺拔 矮小精悍 鋼筋鐵骨 秀美標(biāo)致 輕盈窈窕 老態(tài)龍鐘 弱不禁風(fēng) 身軀凜凜 身高馬大 體壯力大 體壯如牛 身形纖弱 身粗似甕 體態(tài)輕盈 體健筋強(qiáng) 高頭大馬 五大三粗 短小精悍 英姿颯爽 氣宇軒昂 肥頭大耳 肥頭胖腦 體態(tài)豐盈 枯瘦身材 身段窈窕 體態(tài)婀娜 身姿矯健 裊裊娜娜 神態(tài)● 激動(dòng) 喜悅 感激 欣慰 歡喜 欣喜 得意 驚訝 安詳 坦然 靦腆 害羞 冷漠 冷淡 慈祥 嫵媚 憤怒 失神 發(fā)呆 悲哀 愧疚 懊惱 陰險(xiǎn) 狡黠 慌亂 恐懼 絕望 ● 冷冰冰 羞答答 氣呼呼 笑盈盈 樂呵呵 興沖沖 喜洋洋 怒沖沖 笑瞇瞇● 悠然自得 笑逐言開 滿面春風(fēng) 談笑風(fēng)聲 義憤填膺 氣勢(shì)洶洶 失魂落魄 神氣十足 垂頭喪氣 氣急敗壞 愁眉苦臉 沒精打采 若無其事 神采奕奕 神態(tài)自若 從容不迫花卉的好詞好句好詞：含苞 含蕾 瑰麗 秀麗 美麗 艷麗 幽香 芳香 清香 暗香 素雅 斑斕 迷人 醉人 濃郁 展開 盛開 吐蕊 嬌嫩 怒放 含苞待放 色香雙絕 國(guó)色天香 艷麗動(dòng)人 百花凋謝 絢麗多彩 嫵媚動(dòng)人 花團(tuán)錦簇 花香鳥語 異香撲鼻 隨風(fēng)搖曳 淡雅清新 爭(zhēng)奇斗艷 花色迷人 白花盛開 蓓蕾初開 花影搖曳 凌霜傲雪 姹紫嫣紅 繁花似錦★雨后的白蓮卻另有一種風(fēng)采。蓮葉上水珠滾來滾去，閃閃熠熠，如斷線的珍珠。苞子上清水滴滴，乍開的白蓮，更出脫得晶瑩可愛，銀裝素裹，光明似月?！锇咨徦铺一N爛綻苞而又雨摧不凋，似牡丹峨然噴放而又出泥不染；似迎春淡雅情深而又果碩不傲。★朝陽下，碧綠的樹叢中，一顆顆，一串串的龍眼像一個(gè)個(gè)胖乎乎的小頑童，咧著小嘴歡笑?！锷介_始紅了，像一個(gè)個(gè)怕羞的小姑娘，躲躲藏藏地露出半個(gè)臉兒?！餀烟一ㄈ绨自瓢阋换\籠地罩住了寨子。★到秋天，深紅的柿子，像一樹火焰，讓 篇五：魯迅吶喊知識(shí)名著導(dǎo)讀《吶喊》（名著導(dǎo)讀）《吶喊》是魯迅的第一本短篇小說集，收入了魯迅先生19181922年所作的15部小說。后來作者抽出去一部歷史小說《不周山》（后更名為《鑄劍》），遂成現(xiàn)在的14部。包括《狂人日記》(1918年4月)《孔乙已》(1919年3月)《藥》(1919年4月)(以上三篇發(fā)表于五四運(yùn)動(dòng)前)，《明天》(1920年)《一件小事》(1920年)《**》(1920年)《故鄉(xiāng)》(1921年)《阿q正傳》(1921年)《端午節(jié)》(1922年)《白光》(1922年)《兔和貓》(1922年)《鴨的喜劇》(1922年)《社戲》(1922年)共14篇?！秴群啊烽_頭有一篇《自序》，作者回顧了自己的人生經(jīng)歷，其中了反應(yīng)了作者思想發(fā)展的過程和從事文藝活動(dòng)的目的和態(tài)度。同時(shí)也說明了這些小說的由來和起名的原由。作者從學(xué)洋務(wù)、學(xué)醫(yī)、走科學(xué)救國(guó)之路，到推崇文藝，把文藝做為改變國(guó)民精神的武器，表現(xiàn)了他愛國(guó)主義思想的發(fā)展和求索救國(guó)救民道路的精神歷程。1.《狂人日記》故事情節(jié)：是《吶喊》的第一篇，也是魯迅創(chuàng)作的第一篇白話小說。它以第一人稱的口吻敘述了一個(gè)“狂人”的故事。他害怕所有人的眼光，總覺得人們想害他，想吃掉他。醫(yī)生給他看病，讓他“靜養(yǎng)”，他便認(rèn)為是讓他養(yǎng)肥可以多吃肉。他記得大哥曾對(duì)他講過“易子而食”、“寢皮食肉”之事，然后想起“妹子”死時(shí)，大哥勸母親不要哭，便認(rèn)為妹子是被大哥吃了?！翱袢恕痹椒纯埂俺匀恕保奖徽J(rèn)為是是“瘋子”，當(dāng)他完全失望于改造周圍環(huán)境時(shí)，他也“痊愈”了，去某地當(dāng)候補(bǔ)官了(見序文)。小說中的“狂人”實(shí)際上是覺醒的知識(shí)分子形象，他周圍都是被封建禮教侵蝕了靈魂的人，他所害怕和反抗的則是封建傳統(tǒng)吃人的慣例。主題思想：作者通過狂人的敘述，揭露了中國(guó)社會(huì)幾千年的文明史，實(shí)質(zhì)上是一部吃人的歷史；披著“仁義道德”外衣的封建家庭制度和封建禮教，其本質(zhì)是吃人，作者同事發(fā)出“救救孩子”的呼聲，呼吁人民覺悟起來，推翻封建制度。人物形象：狂人——“我”“狂人”是一個(gè)矛盾的實(shí)體，既有得病時(shí)的多疑敏感和妄想，又是一個(gè)封建禮教和制度的受害者，狂人“狂”。狂人的心態(tài)偏激，憤世嫉俗，傲岸不群。又總是時(shí)時(shí)刻刻的提防別人傷害他。但作為一個(gè)革命的民主主義者，狂人卻一點(diǎn)也“不狂”。狂人對(duì)封建制度和禮教的弊端有了一定的認(rèn)識(shí)，并開始覺醒，“須十分小心”，他發(fā)現(xiàn)了中國(guó)的歷史是吃人的歷史，中國(guó)的社會(huì)依然是吃人的社會(huì)的現(xiàn)實(shí)。藝術(shù)特色：日記體的形式。寫實(shí)主義（描寫狂人的多疑、敏感、妄想）和象征主義（寫狂人含義雙關(guān)的表述）的結(jié)合。2.《孔乙己》故事情節(jié)：《孔乙己》是魯迅繼《狂人日記》之后第二篇抨擊封建制度和封建文化的小說，講述一個(gè)沒有考上秀才的讀書人的悲劇遭遇。主人公孔乙己是個(gè)心地善良的人，但他在科舉制度毒害下，除了滿口“之乎者也”之外，一無所能，窮途潦倒，成了人們?nèi)⌒Φ馁Y料。為生活所迫，他偶爾做些小偷小竊的事，后來因?yàn)橥盗硕∨e人的書，被吊起來打斷了腿，在生活的折磨下默默死去?！扒镲L(fēng)是一天涼比一天”，“忽然聽見一個(gè)聲音”，“看時(shí)又全沒有見人”。過后看見人了，“臉上黑而且瘦，已經(jīng)不成樣了；穿一件破夾襖，盤著兩腿，下面墊一個(gè)蒲包，用草繩在肩上掛住”。盡管孔乙己慘痛到這種地步，那掌柜的第一句話卻是：“你還欠十九個(gè)錢呢?！钡诙湓挘骸澳阌滞禆|西了?！钡谌湓挘骸耙遣煌担趺磿?huì)打斷腿?”封建社會(huì)的世態(tài)炎涼，人們冷漠麻木的精神狀態(tài)體現(xiàn)得淋漓盡致?？墒?，“孔乙己”怎樣回答呢?“不要取笑!跌斷，跌，跌――”終于“孔乙己喝完了酒”，“又在旁人的說笑聲中”，用他的泥手“慢慢走去了?！敝黝}思想：小說通過對(duì)人物性格和遭遇的生動(dòng)描寫，揭露了封建科舉制度的腐朽，鞭撻了封建教育對(duì)知識(shí)分子心靈的戕害，也揭示了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼，人們冷漠麻木的精神狀態(tài)，從一個(gè)側(cè)面反映了封建社會(huì)的腐朽和病態(tài)。人物形象：封建科舉制度誘使讀書人追求功名利祿，死讀經(jīng)書，致使孔乙己那樣的連半個(gè)秀才也撈不到。封建思想的侵蝕，使民眾麻木不仁，以嘲笑比他們自己更不幸的孔乙己為快事。以丁舉人為代表的封建統(tǒng)治者橫行霸道，極端殘忍地摧殘孔乙己，最后將他推向了死路?？滓壹鹤悦环膊豢厦撓孪笳髯x書人身份的長(zhǎng)衫，得意于自己的“之乎者也”,他既死要面子、怕人嘲笑，卻又自欺欺人，迂腐可笑。他養(yǎng)成了好喝懶做的惡習(xí)，鄙視體力勞動(dòng)，不會(huì)營(yíng)生，以至去偷竊。作者在批判他的封建落后意識(shí)的同時(shí)，也表現(xiàn)了他善良的一面和對(duì)他的一定的同情心，如寫他教“我”識(shí)字、給小孩子分茴香豆，他在店里品行卻比別人都好，就是“從不拖欠”。這些描寫，更激起讀者對(duì)毒害、摧殘他的封建社會(huì)和科舉制度的憤恨?？滓壹菏且粋€(gè)不幸者，他生活在一個(gè)麻木、冷酷的社會(huì)環(huán)境之中。藝術(shù)特色：小說用輕松風(fēng)趣的語調(diào)，講述沉重而辛酸的故事，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，是新文學(xué)中難得的精品。3.《白光》故事情節(jié)：在封建迷信中有一種說法，地下埋藏著珠寶金銀的地方，它在上方有時(shí)會(huì)有白光游移飄忽。這便是小說題目的由來?！栋坠狻纷饔?922年，此文通過一個(gè)瘋狂追求功名利祿的落第知識(shí)分子陳士成聽信祖宗傳言，在院子里挖銀子未果，終于墜湖而死的故事。陳士成一心想升官發(fā)財(cái),但連續(xù)考了十六次都未考中的老童生（連秀才都沒考?。? 在“金榜題名”的幻想中耗盡了青春，雙鬢已斑白的他精神出現(xiàn)異常,聽到奇怪的呼喚聲(其實(shí)不存在),銀子發(fā)著白光,左轉(zhuǎn)右拐地把他從家引到山里，他怔怔忡忡的追逐白光,最后溺死湖中。主題思想：全文刻畫了一個(gè)因科舉考試落榜而發(fā)瘋而死的應(yīng)試者形象,深刻揭露了封建科舉制度對(duì)知識(shí)分子的毒害，控訴了封建制度吃人的陰鷙。為揭露這種陰鷙，作者營(yíng)造了一個(gè)陰冷，詭秘的氣氛。白光將陳士成一步步導(dǎo)向死路，白光也是封建科舉制度的功名利祿的形象化身。人物形象：陳士成是一個(gè)深受封建科舉制度的毒害，一心想求得功名，充滿酸腐氣味的舊式文人形象,也是在封建科舉制度和封建思想的束縛中苦苦掙扎的下層知識(shí)分子形象，作者對(duì)他既有批判，也有同情。4.《頭發(fā)的故事》故事情節(jié)：《頭發(fā)的故事》通過n先生和我的對(duì)話（幾乎是n先生的獨(dú)白）講述了主人公n先生剪掉辮子后的一系列遭遇。n先生是一個(gè)有覺悟、有理想的人，因?yàn)橛X得不方便而剪去了辮子，卻遭到了周圍人的蔑視和厭惡，因此他深感中國(guó)的守舊和頑固——“造物的皮鞭沒有到中國(guó)的脊梁上時(shí)，中國(guó)便永遠(yuǎn)是這一樣的中國(guó)，決不肯自己改變一支毫毛！” 小說還用了不少篇幅，描寫n先生回憶起當(dāng)年因?yàn)闆]有辮子遭受人們嘲罵的磨難，這就更強(qiáng)化了對(duì)民眾的愚昧、麻木進(jìn)行啟蒙的思想意蘊(yùn)。主題思想：《頭發(fā)的故事》圍繞著女子剪發(fā)、男人剪辮子的頭發(fā)問題組織故事，魯迅寄寓了自己對(duì)封建頑固守舊勢(shì)力的痛惡,對(duì)軟弱的不徹底的舊民主主義革命的憤激。辛亥革命并未帶來社會(huì)的巨大變革，也沒有給民眾實(shí)際利益，難怪民眾對(duì)革命節(jié)的紀(jì)念十分冷漠了，其實(shí)民眾并不了解什么是革命。這樣，他們與革命十分隔膜就是很自然的事了。民眾只是頭上去掉了一根辮子，封建傳統(tǒng)思想依然占據(jù)著他們的頭腦。在這種情況下，日后的改革也就舉步維艱了。無怪乎n先生對(duì)現(xiàn)實(shí)十分失望、感慨萬端。人物形象：《頭發(fā)的故事》中的n先生是一個(gè)脾氣乖張的人物，他無端地生氣，憤世嫉俗，那是因?yàn)樗?jīng)是一個(gè)辛亥革命時(shí)期的斗士，而現(xiàn)在有一種沉重的失落感所致。他想起一起奮斗過的“故人”，“他們都在社會(huì)的冷笑惡罵迫害傾陷里渡過了一生；現(xiàn)在他們的墳?zāi)挂苍缭谕鼌s里漸漸平塌下去了?！迸c《端午節(jié)》中方玄綽是同一類人物。藝術(shù)特色：魯迅將人物獨(dú)白作為構(gòu)思這篇小說的主要手段，通過人物獨(dú)白來敘事抒情,同時(shí)以辮子這種社會(huì)意象來敘事。小說創(chuàng)作過程中也采用了虛構(gòu)藝術(shù)，通過虛構(gòu)的“假”，達(dá)到藝術(shù)上的“真”。敘述和人物語言也精煉傳神，富于美感力量。5.《**》 故事情節(jié)：《**》的主人公七斤住在農(nóng)村，靠撐船度日，經(jīng)常來回于魯鎮(zhèn)與城里之間，?因此知道這些時(shí)事。七斤在辛亥革命時(shí)剪了辮子，然而“皇帝坐龍庭”(即復(fù)辟)了又要辮子了。趙七爺先前盤著的頭發(fā)也放下了，他還特意到七斤家嚴(yán)厲地責(zé)問：“七斤的辮子呢？”七斤嫂也沒好聲氣地罵他。一時(shí)七斤家聚集了許多看客。但過了十幾日，皇帝沒坐龍庭，七斤相安無事，趙七爺?shù)霓p子又盤在頂上了。一場(chǎng)關(guān)于辮子的**就這樣過去了，七斤重新獲得了村里的尊敬，村子里的景象也依然如故，人們?cè)谏儆凶兓羞^著與上輩人一樣的生活。主題思想：《**》中辮子，曾是清王朝統(tǒng)治建立和消亡的標(biāo)志之一；在魯迅眼里，又是傳統(tǒng)文化和國(guó)民精神枷鎖的一種象征，是國(guó)民革命與危機(jī)的一種征兆。這篇小說通過對(duì)江南水鄉(xiāng)中一場(chǎng)辮子**的描述，展示了辛亥革命后中國(guó)農(nóng)村的真實(shí)面貌，揭示了缺乏精神信仰和追求的“無特操”的國(guó)民性弱點(diǎn)。1917年張勛復(fù)辟事件在江南某水鄉(xiāng)所引起一場(chǎng)關(guān)于辮子的**，以小見大，展示了辛亥革命后中國(guó)農(nóng)村的封閉,愚昧,保守的沉重氛圍，農(nóng)民還處于封建勢(shì)力和封建思想的統(tǒng)治和控制之下,揭示了缺乏精神信仰的追求而陷于自私，茍活，麻木，冷漠，盲從狀態(tài)的無特操的國(guó)民性的弱點(diǎn)，說明辛亥革命并沒有給封建統(tǒng)治下的中國(guó)農(nóng)村帶來真正的變革,今后的社會(huì)革命,若不能喚醒民眾，是難以成功的。文章圍繞著張勛復(fù)辟，描寫了不同的人的反映，表現(xiàn)了人們的是非之心被私心和愚昧所吞沒，人與人之間沒有善良的溝通，感覺到國(guó)民的自私愚昧。人物形象：七斤: 七斤是《**》中的主要人物，他的辮子在進(jìn)城時(shí)被人剪掉了，因此成為人們議論的中心。七斤沒有頭腦，不加分析的相信趙七爺?shù)闹e話，被趙七爺弄得神志恍惚。村里的人都躲著他，甚至有的幸災(zāi)樂禍。他聽到皇帝坐龍庭的消息后的垂頭喪氣,對(duì)妻子責(zé)罵時(shí)的隱忍,遷怒于女兒時(shí)的內(nèi)心郁悶,實(shí)際上卻顯示著他是一個(gè)麻木膽怯,愚昧鄙俗,毫無民主主義覺悟的落后農(nóng)民的典型。作品通過這樣的人物形象地表明:辛亥革命后的中國(guó),民眾與革命仍然極其隔膜,離革命實(shí)在還很遙遠(yuǎn)。民眾這樣不覺悟,是辛亥革命及其他一切變革終將失敗的根本原因。趙七爺：他是一個(gè)鄉(xiāng)村酒店里的主人，所謂的遺老，有學(xué)問的人。他總是靠假學(xué)問來騙人。“他有十多本金圣嘆批評(píng)的《三國(guó)志》⑶，時(shí)常坐著一個(gè)字一個(gè)字的讀；他不但能說出五虎將姓名，甚而至于還知道黃忠表字漢升和馬超表字孟起。” 塑造這個(gè)人物是為了表現(xiàn)長(zhǎng)期以來封建勢(shì)力對(duì)人民的統(tǒng)治之嚴(yán)酷，毒害之深。他精神貧乏,空虛,陰險(xiǎn)兇狠,恫嚇,欺騙的舉動(dòng),說明封建復(fù)辟勢(shì)力企圖卷土重來的欲望與野心。他的被人尊敬,從另一個(gè)角度說明了辛亥革命的不徹底性。九斤老太：九斤老太的口頭禪“一代不如一代”，揭示出陳舊腐朽的保守觀念，從中也能看出農(nóng)民的狹隘性。作者把國(guó)粹家“一代不如一代”的論調(diào)折射九斤老太的身上，表現(xiàn)了對(duì)復(fù)古家、國(guó)粹家的諷刺。七斤嫂：潑辣粗俗,伶牙俐齒,恨棒打人,出語刻毒。好勝壓人,強(qiáng)詞奪理,并無一般農(nóng)村婦女的誠(chéng)厚。她是一個(gè)欺善怕惡，不分是非，努力把自己打扮成一貫正確的人，從她的身上也可以看到國(guó)民的劣根性。她與八一嫂,九斤老太等其它人物一樣,依然自私,落后,愚昧,麻木,生活在渾渾噩噩的不覺悟狀態(tài)之中。6.《藥》故事情節(jié)：《藥》是以1907年民主革命英雄秋瑾起義為背景，經(jīng)過藝術(shù)加工和典型創(chuàng)造而寫成的。作品描述華老栓用被統(tǒng)治者殺害的革命者