【文章內(nèi)容簡介】 學(xué)生還是一無所知。讀是一種手段，只是為營造一種氣氛而讀，只是在那一堂公開課上集中讀，恐怕是很難見效的。朗讀只是一種感染，要想讓它能對學(xué)生的語文能力產(chǎn)生影響，就必須是熟爛于心的背誦。巴金先生不是在年青的時候就會背誦《紅樓夢》嗎？于是才有他的《家》《春》《秋》等傳世之作?，F(xiàn)在的中學(xué)生能背誦的東西少得可憐，有的詩歌上課 1時能背誦，時間稍長又忘完了。白居易的《長恨歌》就不是所有的學(xué)生在上這課時就能背誦完的吧！更有甚者，有的老師在朗讀中，不停的指點，內(nèi)容包括朗讀的節(jié)奏，重讀與輕讀，聲音的高低，語調(diào)的長短??我們要問的是，那樣讀有依據(jù)嗎？如果說那種讀法是老師對那首詩的理解是可以的，統(tǒng)一的強制性地讓每個學(xué)生都如此讀，就不妥當(dāng)了。詠唱是學(xué)習(xí)古詩的一種手段。早在先秦時期《墨子公孟》篇云：“誦詩三百，弦詩三百，歌詩三百，舞詩三百”一些文化名人也為古詩譜寫過樂曲。如胡適、趙元任、俞平伯、文懷沙、霍松林等都有傳世作品。李叔同先生的那首“長亭外，古道邊”傳唱半個世紀(jì)，葉至善先生則用外國樂曲為150多首古詩選配了樂譜,影視劇和當(dāng)紅歌星也有少量作品流行。但這對于中華茫茫詩海，那點數(shù)量就少得可憐了！詩歌是不是詠唱就比背誦記的牢固呢？根據(jù)我們平時的經(jīng)驗,感覺也未必就是。我們到練歌房唱歌的時候，不是經(jīng)常只會哼樂曲而不會唱歌詞嗎？而我們所能哼的樂曲至少是某個時代刻骨銘心的作品吧，那歌詞怎么就不能記住，因為我們平時用得太少??！古代的詩歌不是流行歌，會對學(xué)生產(chǎn)生那么大的誘惑。有的學(xué)生能一字不差地記住幾十首,乃至上百首流行歌的歌詞，卻背不下幾首古詩。能說出各國足球明星的各自愛好，卻搞不清蘇軾就是蘇東坡??這也是讓教育者百思不得其解的一個問題??！再說給古詩譜曲的問題，我們是根據(jù)什么就能把那首詩定格為那種的曲調(diào)？定為那種的曲調(diào)是在表達作者的感情，還是在表達曲作者對古詩的理解？“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”把一個人對一首詩的理解，定格為一首詩就應(yīng)該如此理解，也是不符合新課程理念的吧。如果用《草原上升起不落的太陽》的譜子唱《敕勒歌》還能讓人接受，但用“新年好”的譜子去唱李白的《朝發(fā)白帝城》而且是童聲齊唱，你還能感覺妙處嗎？還有一些老師自己給詩歌譜曲，弄的歌不像歌詩不像詩，學(xué)生唱也不是，背也不是。這對學(xué)生理解詩歌還有幫助嗎？。拓展是新課程標(biāo)準(zhǔn)下語文教學(xué)的重要手段之一?！罢Z文的外延與生活的外延相等”適當(dāng)?shù)耐卣箤﹂_拓學(xué)生的文學(xué)視野,提高學(xué)生的語文素養(yǎng)都能起著積極的作用。但是目前的一些古詩文課，已被拓展的讓人感覺沒了邊際,是一種為拓展而拓展的胡亂拓展。我曾聽過一位老師上的《孔雀東南飛》，整堂課就在討論焦仲卿為什么休掉劉蘭芝。學(xué)生的思路是放開了，想象的原因五花八門。但這課的重點在哪？學(xué)生討論以后會有什么樣的收獲？還有人能根據(jù)“悠然見南山”的詩句判斷出陶淵明眼睛的斜視。這種避重就輕的拓展，除了引得學(xué)生的哈哈一笑，還能有什么價值？《中學(xué)語文教學(xué)》上曾刊登一位老師的古詩文探究性學(xué)習(xí)的教學(xué)設(shè)計，短短的一節(jié)課，涉及古詩文鑒賞方面的名作二十多篇，而且都是近階段較有影響的著作。有人說過，就那些著作，大學(xué)中文系的本科生、研究生也要用上一個學(xué)期才能看出一點名堂。我們的學(xué)生真的就有那樣的水平了嗎？我們中學(xué)的古詩文教學(xué)用得上作那么高深的探究嗎？學(xué)生探究后，古詩文的鑒賞水平就能培養(yǎng)出來了嗎？。詩歌的內(nèi)容講解的很粗糙，然后就是學(xué)生輪流上臺朗讀從網(wǎng)絡(luò)上下載的，或是從一些鑒賞詞典中摘抄的有關(guān)那首詩的賞析文章。氣氛熱烈，文采飛揚。殊不知，學(xué)生讀完之后還是學(xué)生。下載和抄襲永遠不是創(chuàng)新。有的老師還把一個作家不同時期的作品放在一起進行比較，稱之為比較閱讀。然后就有學(xué)生能寫出神采飛揚的賞析文章。作家生平的敘述，作家思想的研究，作家內(nèi)心感受的揣摩，甚至作家藝術(shù)風(fēng)格的歸納，儼然是在進行一場學(xué)術(shù)的探討。我們的學(xué)生真的有了這樣高的鑒賞水平嗎？那就得問問上那一堂課的老師了！事實上，初中生只有一點古詩文的感性認(rèn)識，欣賞的能力還沒有形成，高中生有一點古詩文欣賞的模糊認(rèn)識，也還不能形成獨立的欣賞觀。有的老師認(rèn)為讓學(xué)生多見一點就會盡早成熟他們的欣賞觀。但我們要說的是，學(xué)問是有其階段性的，人的認(rèn)識也有階段性，如果像前面那樣，我們的學(xué)生還要去上大學(xué)嗎？我們的大學(xué)還要開設(shè)“中文系”嗎？新課程標(biāo)準(zhǔn)也只這樣要求的：“培養(yǎng)學(xué)生古詩文的鑒賞能力”我們有些老師不是在培養(yǎng)，而是在運用。如此拔苗助長的教學(xué)方式能起到好的效果嗎？二、教學(xué)策略教得太死不利于學(xué)生語文能力的培養(yǎng)；教得太活，讓學(xué)生難以適從。那么如何解決上述兩種不良傾向呢？我們認(rèn)為可以采用如下的策略：（一）點睛──加強古詩文的基礎(chǔ)知識教學(xué)學(xué)生的古詩文的基礎(chǔ)很薄弱。從小學(xué)到高三，學(xué)了這么多年的古詩文，不少同學(xué)不知什么為壓韻，如何壓韻。不知什么是詩歌的節(jié)奏，如何劃分詩歌的節(jié)奏。在中考和高考中都出現(xiàn)這類試題，但大多數(shù)學(xué)生是通過老師的強化訓(xùn)練記住的，不是真正掌握了這類知識。古代的私塾先生開始就教學(xué)生如何對字，如何對詞，“黑對白”，“花紅對柳綠”，這是古詩文學(xué)習(xí)最基礎(chǔ)的東西。一代國學(xué)大師陳寅恪當(dāng)年曾用對對子作為清華大學(xué)的國文考試，可見其重要性了。我們現(xiàn)在還去做嗎？也許有人已經(jīng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生在這方面的薄弱，所以在近幾年的中考、高考中有時也能看到這類試題。也許是分值太少，還不能引起老師和學(xué)生的重視。古詩文的平仄就更是沒有幾個學(xué)生懂了。像這樣在空中建造樓房的教學(xué)方式，其效果能怎樣呢？我們至少要讓學(xué)生知道古人作詩是怎么一種做法吧。（二）積累──加大學(xué)生背誦古詩文的數(shù)量從目前選入中學(xué)課本中古詩文的數(shù)量上看,初中僅有50首,高中也不過60首左右,這加在一起的100多首詩，就是學(xué)生都會背,也不算多的。但從學(xué)生實際背誦的數(shù)量上看，就少的可憐了。一般的情況是，學(xué)生學(xué)那首詩的時候可能能背誦，但時間稍微長一點就忘了。長一點的詩歌，不少學(xué)生在學(xué)的時候就背誦不下來。所以，雖然我們課本中選了這樣數(shù)量的詩篇，但能記在學(xué)生心中的卻沒有這樣的數(shù)量。我沒有作過普遍性的調(diào)查，就我教過的幾屆學(xué)生來看，能熟練完整的背誦學(xué)過的古詩最好的也就五六十首，最差的一首詩都背不完整。學(xué)生的背誦也是詩歌教學(xué)中很難解決的問題。我們要求學(xué)生去背誦，他們背誦不了，我們能有什么好辦法呢？聽說古代的先生有戒尺，學(xué)生背不掉書能把手心打腫的。也許迫于先生的板子，那時的學(xué)生背誦的古詩文比現(xiàn)在的學(xué)生要多得多?，F(xiàn)在沒有哪個老師敢那樣做了。有些專家提出要激發(fā)學(xué)生的積極性和興趣，我不反對這種主張。但在背誦古詩文上，好像這種主張只適應(yīng)一首詩或幾首詩的處理。要想用被老師鼓起的積極性和興趣解決要背的所有古詩文恐怕就有難度了。因為，人的記憶是有遺忘的。不是我們背過的東西就永遠能記住的。心理學(xué)家不是研究過嗎，人要徹底記牢一段文字需要七次反復(fù)的記憶，而且這七次還不是連續(xù)的七次，而是遺忘后再去記。所以，背誦詩歌是一個艱苦的過程，是考驗一個人毅力的過程，那一時被鼓起的積極性和興趣能起多大作用，不用我說了吧。這就要求我們做老師的反復(fù)抓，抓反復(fù)，不要認(rèn)為學(xué)生背完了就解決問題了。要有讓他們把古詩文記得熟爛于心的構(gòu)想，那我們的古詩文的教學(xué)就是另外一種情狀了。2004年，我進行了古詩文“記時”背誦的實驗。就是把一首詩，或幾首詩規(guī)定背誦的時間。比如，劉禹錫的《陋室銘》我們規(guī)定的時間是20秒。教學(xué)效果不錯，你可以一試。（三）歸納──鞏固背誦成果詩歌的背誦不是一日的功夫,需要進行適當(dāng)?shù)拈g隔反復(fù)背誦。我們通過對所學(xué)過的詩歌的歸納，不僅能起到復(fù)習(xí)的效果，還可以提高學(xué)生欣賞詩歌的能力。同樣是寫佇立形象，李白的“孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流”與岑參的“山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處”所表達的意象完全不同。應(yīng)該說后者比前者的心情更復(fù)雜，后者除了有前者對友人的關(guān)切，還有對友人的羨慕和說不出的嫉妒，因為武判官此次去京也可能有好運，而作者卻還得留在那天冷地寒的地方，什么時候能離開，誰也沒底。這種想象不能是教師說出來的，而是讓學(xué)生自己去體會，時間長了，學(xué)生對詩歌欣賞的能力就有了。近幾年的中考試卷已經(jīng)注重對這方面的考查，南京市讓學(xué)生寫出帶“鳥“字的詩句。河南省讓學(xué)生寫出古代詩人詠花的詩句。這就要求學(xué)生不僅要背詩，還要會歸納。（四）活動──提高鑒賞能力前面我已說過，詩歌的背誦是一個艱苦的過程，也是一個考驗人的意志