【文章內(nèi)容簡介】 《傳習(xí)錄》人生大病，只在一“傲”字。人可以有傲骨，但不能有傲氣。不管什么時候都不要太把自己當(dāng)回事，時刻保持謙虛謹(jǐn)慎之心。2《菜根譚》居逆境中，周身皆針砭藥石，砥節(jié)礪行而不覺；處順境中，眼前盡兵刃戈矛，銷膏靡骨而不知。人處在逆境中，周圍的困難推著你不停奮進(jìn)；處在順境中時，反而忘記了潛在風(fēng)險，在優(yōu)沃的環(huán)境中喪失斗志。2《日知錄》天下興亡，匹夫有責(zé)。有國才有家，每個人都有責(zé)任與義務(wù)加入到美好家園的建設(shè)中來。我們是國家的主人，國家好不好，就看每個人做到好不好。2《明夷待訪錄》天子之所是未必是，天子之所非未必非。不要迷信權(quán)威，對錯要靠自己體會。每個人的情況不同，別人的觀點(diǎn)不一定適合你，人要有自己的主見。2《小窗幽記》喜時之言多失信，怒時之言多失體。高興時脫口而出的話，多半不會遵守。生氣時口不擇言的話，通常不堪入目。說話不能只圖一時痛快，說話之前要過腦。2《曾國藩家書》家勤則興，人勤則儉，永不貧賤。世上沒有窮人，只有懶人。只要一家人手腳麻利，勤快節(jié)儉，日子都會過好，只有怕苦怕累，好逸惡勞的，才會越過越窮。2《西游記》山高自有客行路，水深自有渡船人。人生沒有過不去的坎，山高上有路，水深處有船。遇到事情不要慌張，不要自己嚇自己。慢慢來，總會找到出路?！都t樓夢》萬兩黃金容易得，知心一個也難求。好朋友不容易找到，得到了就要珍惜。朋友間相處也有技巧，別太近，太近了容易惹是非，別太遠(yuǎn)，太遠(yuǎn)了容易添生分。第四篇：至理名言至理名言由儉入奢易，由奢入儉難。(宋??司馬光)釋：從儉樸變?yōu)樯莩奕菀?，從奢侈變?yōu)閮€樸就很難了。歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。(唐??李商隱)釋：認(rèn)真全面地觀察分析一下以前的賢人、國和家庭，能成功的都是由于勤儉，衰敗滅亡的都是由于奢侈。業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в诙琛?唐??韓愈)釋：學(xué)業(yè)精進(jìn)于勤奮荒廢于嬉戲，做事情成功于努力毀壞于懶惰。從來好事天生儉，自古瓜兒苦后甜。(元??白樸)釋：從來能成為好事的都生于儉樸，自古瓜兒是先苦后甜。一粒紅米飯，幾滴牛頜血。珊瑚枝下人，銜杯吐不歇。()釋：一粒紅米飯里包含著好幾滴牛下巴頦的血，可被人拿去做成酒后，有人坐在珊瑚枝下狂飲，以至嘔吐不止。勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。有花堪折直須折，莫待無花空折枝。((唐??無名氏)釋：勸你不要沉溺于《金縷衣》一類的歌曲之中，而要愛惜少年時期的寶貴光陰，要乘著大好時機(jī)有所作為，如錯過時機(jī)就來不及了。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。(孟子)釋：不被富貴所惑亂，不被貧賤所移志，不被威武強(qiáng)暴所屈服，這才是大丈夫。足國之道，節(jié)用裕民，而善臧其余。(荀子)釋：使國家富足的辦法，在于節(jié)制消費(fèi)和使民豐裕，并善于把盈余儲藏起來。救奢必可儉約。(南朝??范曄)釋：挽救奢侈時尚的辦法必定是節(jié)約儉樸。食之以時，用之以禮。(孟子)釋：對金錢谷粟等財富，要按照時令和禮法，合理地、有節(jié)制地使用和消費(fèi)。1明主必謹(jǐn)養(yǎng)其和，節(jié)其流，開其源，而時斟酌焉。(荀子)釋：賢明的君主必須發(fā)展生產(chǎn)，節(jié)約開支，開發(fā)財源，處處考慮賦稅、賑濟(jì)是否有違反制度的情況。1以九式均節(jié)財用。一曰祭祀之式，二曰賓客之式，三曰喪荒之式，四曰羞服之式，五曰工事之式，六曰幣帛之式，七曰芻秣之式，八曰匪頒之式，九曰好用之式。(《周禮??卷二》)釋：用九種法式節(jié)約財政開支：一是祭祀按規(guī)則，費(fèi)用不超支，二是待賓客不鋪張浪費(fèi)，三是辦喪事要節(jié)約，四是君王的膳食、衣服、車馬等費(fèi)用按定例，五是建筑、制造不奢侈，六是贈送賓客財物適度，嚴(yán)格按規(guī)定，七是飼養(yǎng)牛馬的草料要具體規(guī)定，不過量，八是分賜群臣錢物要嚴(yán)加限定，九是施贈友好的錢財嚴(yán)格規(guī)定，不得隨便。1夫?yàn)閲?，由為家邊，?jì)財力之所任，審趨舍之舉動，不營難成之功，捐棄分外之役。(唐??房玄齡)釋：治理國家和管理家庭一樣，須計(jì)算自己財力的擔(dān)負(fù)能力，弄清楚自己所應(yīng)進(jìn)退的方向，不去做那些難以完成的事情以防勞民傷財，拋棄或減少額外的差役。1奢侈之費(fèi)，甚于天災(zāi)。(唐??房玄齡)釋：奢侈所造成的浪費(fèi)，超過了天災(zāi)。1天行健，君子以自強(qiáng)不息。(《周易》)釋：天體的運(yùn)行剛健壯大，君子以天道行事，其人生要強(qiáng)大自己，生命不息，奮進(jìn)不止。1青天白日的節(jié)義，自暗屋漏室中培來；旋轉(zhuǎn)乾坤的經(jīng)綸，自臨深履薄處繰出。(《萊根譚》)釋：光明磊落的偉大人格和節(jié)操，都是從蓬門敝戶的艱苦環(huán)境中磨練出來的；足以治國平天下的韜略，都是從小心謹(jǐn)慎的作事態(tài)度中磨練出來的。1不安于小成，然后足以成大器；不誘于小利，然后可以成遠(yuǎn)功。(明??方孝儒)釋：不為取得小的成績而安于現(xiàn)狀，然后就可以成為大人才；不被小的便宜所誘惑，然后才可以成就遠(yuǎn)大的功業(yè)。1圣人是肯做工夫的庸人，庸人是不肯做工夫的圣人。(清 顏元)釋：聰明有作為的人是肯下功夫努力奮斗的平常人，平常人是不肯下功夫奮斗而沒成為聰明有作為的人。1富貴本無根，盡從勤里得。(明??馮夢龍)釋：富貴本來不能生根，都是要從勤儉中才能得到。繩鋸木斷，水滴石穿。(宋??羅大經(jīng))釋：只要功夫到了，繩子可以鋸斷木頭，水可以滴穿石頭。:2志不堅(jiān)者智不達(dá)。(墨子)釋：意志不堅(jiān)強(qiáng)的人，智慧也不會發(fā)達(dá)。2滄?？商钌娇梢疲袃褐練猱?dāng)如斯。(宋??劉過)釋：大?？梢园阉钇?，高山可以把它移走，男兒的志氣應(yīng)是這樣的。2古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。(宋 蘇軾)釋：以前能成就大事業(yè)的人們，不光是有超出別人的才能，還必須是有堅(jiān)韌不拔的意志。2天地之財，要看他從來處，又要看他歸宿處。從來處要豐要養(yǎng)，歸宿處要約要節(jié)。(明??呂坤)釋：天地之間的財物，要看它的來處，又要看它的去處。來的地方要豐厚要培養(yǎng)，去的地方要約束要節(jié)儉。~2做官都是苦事