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正文內(nèi)容

生態(tài)公園景觀設(shè)計(jì)說(shuō)明定稿(編輯修改稿)

2024-11-15 05:06 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 善生態(tài)環(huán)境、提高城市居民生活質(zhì)量的公益事業(yè),涉及城市形象、環(huán)境改善、居民休閑等諸多方面的內(nèi)容。那么我們?nèi)绾卫斫猬F(xiàn)代城市公園的本質(zhì)內(nèi)涵?古代園林的最初設(shè)計(jì)是從景觀意境出發(fā),大興土木,充斥著混亂的商業(yè)氣息,嚴(yán)重破壞了綠化景觀,也扭曲了園林本身應(yīng)該具有的生態(tài)本質(zhì)。我們可以把景觀定義為土地及土地上的空間和物體所構(gòu)成的地域綜合體。它是復(fù)雜的自然過(guò)程、人文過(guò)程和人類的價(jià)值觀在大地上的投影。所謂鄉(xiāng)土景觀是指當(dāng)?shù)厝藶榱松疃扇〉膶?duì)自然過(guò)程和土地及土地上的空間及格局的適應(yīng)方式,是此時(shí)此地人的生活方式在大地上的顯現(xiàn)。因此鄉(xiāng)土景觀是包含土地及土地上的城鎮(zhèn)、聚落、民居、寺廟等在內(nèi)的地域綜合體。這種鄉(xiāng)土景觀反映了人與自然、人與人及人與神之間的關(guān)系。鄉(xiāng)土景觀的這種理解包含幾個(gè)核心的關(guān)鍵詞:即,它是適應(yīng)于當(dāng)?shù)刈匀缓屯恋氐模钱?dāng)?shù)厝说?,它是為了生存和生活的,三者卻一不可。[1]所以相對(duì)于“城市景觀”而言,“鄉(xiāng)土景觀”是一種意識(shí)形態(tài)的結(jié)果,其本質(zhì)卻是一種文化的積淀,為當(dāng)?shù)厝说纳疃O(shè)計(jì),也為設(shè)計(jì)具有地域特色的現(xiàn)代景觀提供了不盡的源泉。從現(xiàn)在來(lái)看,鄉(xiāng)土景觀在城市景觀中的運(yùn)用體現(xiàn)為“自然之美、文化延續(xù)、城鄉(xiāng)一體”的核心思想。鄉(xiāng)土景觀作為后工業(yè)時(shí)代的戰(zhàn)略定位,其包含以下幾個(gè)方面的發(fā)展先進(jìn)理念:具有環(huán)境優(yōu)美、和諧高效、健康安全、可持續(xù)發(fā)展等主要特征,是良性循環(huán)的生態(tài)系統(tǒng)。[2]鄉(xiāng)土景觀是人性化、生活化的園林景觀。鄉(xiāng)土景觀具有有歷史底蘊(yùn)和人文特色。鄉(xiāng)土景觀是綠色、低碳的生活景觀。鄉(xiāng)土景觀是后工業(yè)化時(shí)代的審美導(dǎo)向。在城市經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的背景下,一方面,城市綠地建設(shè)的理念深入人心,其環(huán)境質(zhì)量得到顯著的改善。但另一方面,城市園林建設(shè)中的一些列問題也開始顯露并呈現(xiàn)出逐漸蔓延擴(kuò)大的趨勢(shì)。其中最為突出的幾點(diǎn)為:“過(guò)度開發(fā)、生態(tài)失衡“;”千城一面,失去特色“;盲目崇洋,文脈流失”。[3]那么如何給人們提供一個(gè)生態(tài)化、人文化、合理化的鄉(xiāng)土化景觀環(huán)境是城市景觀發(fā)展的趨勢(shì),也是我們所追求的。隨著人們對(duì)自然的渴求,鄉(xiāng)土化景觀的時(shí)代即將出現(xiàn)。法國(guó)在建設(shè)新城時(shí)引入農(nóng)業(yè)景觀,把農(nóng)田作為城市與城市之間的隔離帶。2004年,沈陽(yáng)建筑工業(yè)大學(xué)新校區(qū)出現(xiàn)了中國(guó)首個(gè)校園里的農(nóng)田景觀。在收集大量資料及現(xiàn)場(chǎng)考察后,我們選擇了廣東省廣州市白云新城中心地帶的一塊占有約為34萬(wàn)平方米,毗鄰白云山的地塊作為鄉(xiāng)土化景觀公園設(shè)計(jì)。在原有的地形基礎(chǔ)中進(jìn)行景觀設(shè)計(jì),并重點(diǎn)把 “將農(nóng)村帶入城市” 的概念融入本項(xiàng)目設(shè)計(jì)中,向人們提供一個(gè)健康、生態(tài)并且人文化與人性化的景觀場(chǎng)所。相關(guān)資料收集 鄉(xiāng)村化景觀的哲學(xué)基礎(chǔ) “天人合一”的自然觀“天人合一”的自然觀貫穿了我國(guó)整個(gè)古代文化思想史,滲透到中國(guó)古代文化的各個(gè)領(lǐng)域。其反映到造園中,既表現(xiàn)為園林造景中人與自然的協(xié)調(diào)共生,想方設(shè)法在有限的空間中再現(xiàn)自然。[1]同樣鄉(xiāng)村景觀也在這種自然觀的影響下,竭力追求順應(yīng)自然,著力顯示純自然的天成之美。 鄉(xiāng)土化景觀的特征 鄉(xiāng)土性溢鄉(xiāng)生態(tài)園側(cè)重于鄉(xiāng)土氣息的表達(dá),延續(xù)廣州的地域特征和歷史文化特征。從傳統(tǒng)的園林吸收營(yíng)養(yǎng),注重環(huán)境景觀與當(dāng)?shù)仫L(fēng)土環(huán)境的融合,具有濃郁的鄉(xiāng)土風(fēng)味。 生態(tài)性[4]充分利用場(chǎng)地的特殊位置和現(xiàn)狀條件,在場(chǎng)地中規(guī)劃水體、濕地,尊重原有的自然生態(tài)系統(tǒng)。利用地形公園自然化,將道路在需要時(shí)做成棧橋,人在蘆葦叢、花叢、樹叢中行走。充分利用鄉(xiāng)土樹種,強(qiáng)化生物多樣性,形成可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)體系。 鄉(xiāng)土化環(huán)境在城市景觀中運(yùn)用的意義鄉(xiāng)土化景觀源于鄉(xiāng)村生活、來(lái)源于自然,樸實(shí)無(wú)華,但卻與地域特征密切相關(guān),并蘊(yùn)含一定的文化意義和地方精神,不同地域之間的鄉(xiāng)土景觀元素保持較為明顯的差別。我們認(rèn)為,從平凡的鄉(xiāng)土景觀元素入手,去發(fā)現(xiàn)其樸實(shí)的美和透露出的真情,進(jìn)而對(duì)當(dāng)前的園林創(chuàng)作活動(dòng)提供思路,應(yīng)該是一件具有很強(qiáng)現(xiàn)實(shí)意義的事情。[5] 維護(hù)和重塑生態(tài)環(huán)境隨著人類社會(huì)生產(chǎn)力的提高和科技進(jìn)步,人們關(guān)于人與自然關(guān)系的認(rèn)識(shí)已經(jīng)逐漸發(fā)生了偏差。各種各樣的自然災(zāi)害、日漸升高的全球氣溫、束手無(wú)策的各種疾病??這些殘酷的現(xiàn)實(shí)都在告訴我們,沒有大自然,人類什么也不是。[6]因此,為了重新找回人與自然的和諧關(guān)系,為了尋求資源的可持續(xù)利用方式,為了給子孫后代留下一個(gè)良好的生存空間,我們必須重新學(xué)習(xí)古人對(duì)待自然與土地的態(tài)度,學(xué)習(xí)他們對(duì)歷史文化的尊重,學(xué)習(xí)他們對(duì)鄉(xiāng)土景觀的保護(hù)與傳承。只有這樣,才能使人類文明走的更遠(yuǎn)也更加輝煌。 保持地域特色地域特色總是受當(dāng)?shù)刈匀粭l件、歷史文化、民風(fēng)民俗、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平等因素的影響,因此每個(gè)城市,每個(gè)區(qū)域所特有的景觀風(fēng)貌各不相同。它標(biāo)志著一個(gè)地域所特有的景觀風(fēng)貌和歷史人文,是地方特色最準(zhǔn)確的表達(dá)方式之一。[7] 延續(xù)地域文化隨著社會(huì)的進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及城市建設(shè)的加速,土地上每天都在不斷上演著嶄新的故事,今天可能是農(nóng)田,明天就變成了住宅區(qū);今天還是鄉(xiāng)野古鎮(zhèn),明天就開發(fā)成了旅游度假村??在不斷的變化發(fā)展中,進(jìn)步是不言而喻的,但是歷史呢?一一丟掉的歷史,我們?cè)撛鯓訉?duì)待它?是毫無(wú)留戀的扔掉,還是換一種方式保留?我們認(rèn)為,這個(gè)問題已經(jīng)不需要再論證,因?yàn)槿藗冃枰?,不僅僅是明天,還有那些血脈相連的過(guò)去!所以,即使是一塊小小的農(nóng)田,一片長(zhǎng)滿水草的池塘,一條孩童嬉戲的小溪,它的存在都是有意義的。因此當(dāng)必須改變現(xiàn)狀的時(shí)候,我們應(yīng)該懷著虔誠(chéng)的心,對(duì)自然、對(duì)鄉(xiāng)土環(huán)境進(jìn)行合理改造。即使另作他用,也盡可能的將這塊土地的記憶保留下來(lái),告訴人們這里曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的故事。相關(guān)案例解讀——溢鄉(xiāng)生態(tài)園景觀設(shè)計(jì) 項(xiàng)目區(qū)位本項(xiàng)目位于廣東省廣州市白云新城內(nèi),東臨云城東路,西靠云城西路,北至齊富路,南至齊樂路,是白云新城的中心地帶。公園占地約為34萬(wàn)平方米,毗鄰白云山,基地北部和西部主要是學(xué)校和居民區(qū);東部主要是特色文化區(qū),如白云國(guó)際會(huì)議中心;南部的齊富路連接白云新城的商業(yè)區(qū)。 基地現(xiàn)狀條件 地理?xiàng)l件白云新城是廣州城區(qū)內(nèi)重點(diǎn)規(guī)劃的新城,政府重點(diǎn)支持開發(fā),毗鄰萬(wàn)達(dá)廣場(chǎng),使白云新城擁有了更大的升值潛力,成為繼珠江新城外廣州城市最受矚目的重點(diǎn)開發(fā)區(qū)域。將被打造成一個(gè)可容忍24萬(wàn)居住人口的城市副中心。 交通條件區(qū)內(nèi)交通網(wǎng)絡(luò)四縱四橫劃分清晰,交通方便,地鐵2號(hào)線延長(zhǎng)線和多個(gè)公交樞紐途徑白云新城核心區(qū),現(xiàn)規(guī)劃中的9號(hào)、12號(hào)、14號(hào)軌道線也途徑新城核心區(qū)。 環(huán)境條件地塊毗鄰白云山。全園以平坦地形為主,南部較為平坦,北部較為復(fù)雜,以現(xiàn)狀環(huán)路為中心,環(huán)路內(nèi)存在自北向南下降的臺(tái)地地形,整體較為平整。%,人均公園面積達(dá)到10平方米,居民在步行500米范圍內(nèi)可到達(dá)公園??白云新城一帶將成為廣州的“新綠洲”。 植被狀況平地植被覆蓋率較高,植被分布不均衡,種類單一。基地現(xiàn)有植物以青草,棕櫚樹未主。部分地塊分布有榕樹等植物?;刂醒肟拷w部分分布有大面積的蘆葦和野草,除此之外,榕樹和松樹也成片分布于梯田處。 水系基地南部以濕地為主,水資源豐富,由北向南的流向匯成一條水溝。南部有幾處面積較小的水塘,皆由地勢(shì)的高低匯水形成的。總體而言,基地水系主要靠雨水和地下水供給,北部水源相對(duì)匯集,南部水源相對(duì)分散。 土壤由于基地曾經(jīng)是飛機(jī)跑道,基地土層較薄,土壤貧瘠,表層黃土下為巖石,沙礫。 特色景觀資源歸納廣州市景觀資源豐富,本項(xiàng)目從生態(tài)景觀資源與文化景觀資源兩方面進(jìn)行歸納,其中鄉(xiāng)土化景觀屬于文化景觀資源的一部分。 生態(tài)資源特色現(xiàn)狀山坡和梯田特色公園北部地表起伏較大,空間層次豐富,內(nèi)部獨(dú)特的臺(tái)地形成,并且在公園制高點(diǎn)可俯瞰榮成全景,觀景視野開闊。鄉(xiāng)土地形條件為營(yíng)造特色提供了良好的基礎(chǔ)。平原水系特色公園中部低洼,植被稀虛,特色鮮明,為城市生態(tài)環(huán)境建設(shè)提供了優(yōu)越的條件,也是公園生態(tài)建設(shè)的特色所在。 文化資源特色周邊環(huán)境文化特色該區(qū)依托白云國(guó)際會(huì)議中心、廣州新體育館,以及毗鄰各所學(xué)校等,為打造特色文化區(qū)提供了良好的基礎(chǔ)。鄉(xiāng)土文化特色當(dāng)?shù)孛袼谆顒?dòng)豐富,民間藝術(shù)繁榮。其中特色民俗活動(dòng)包括秧歌、荷塘垂釣、劃船,具有代表性的民間藝術(shù)有茶藝、雕刻和武術(shù)。 設(shè)計(jì)理念 設(shè)計(jì)概念“把鄉(xiāng)村帶入城市”,為在這嘈雜城市中的人們創(chuàng)造一片心靈凈土。 設(shè)計(jì)主題“隱”是溢鄉(xiāng)生態(tài)園的主題,我們更多的是想通過(guò)景觀營(yíng)造空間的形式,讓人們?cè)谶@個(gè)空間形態(tài)里形成一種人與人、人與自然間的交流,讓人們對(duì)自然的認(rèn)識(shí)能從精神層面上去改變,最終達(dá)到關(guān)注自然,保護(hù)環(huán)境的目的。 設(shè)計(jì)載體鄉(xiāng)村景觀作為設(shè)計(jì)載體,營(yíng)造一個(gè)生態(tài)的鄉(xiāng)村景觀公園。人類的發(fā)展史告訴了我們?nèi)祟惖倪M(jìn)步都是從原始一步一步的走來(lái)的,而農(nóng)業(yè)的發(fā)展是延續(xù)至今的一個(gè)見證體,它沉淀了太多太多的歷史,而鄉(xiāng)村景觀作為它最直接的呈現(xiàn)體,給予了人們太多的精神記憶。在這里兒童可以找到本性的童趣,老年人可以重拾孩時(shí)記憶,青年們?cè)谶@記憶的家園里規(guī)劃這自己的人生藍(lán)圖??每個(gè)人都可以在這里找到屬于自己的空間,成為自己的精神寄托。 設(shè)計(jì)目標(biāo)溢鄉(xiāng)生態(tài)園定性為具有時(shí)代特上和地方特色,表達(dá)鄉(xiāng)土文化在城市景觀中的應(yīng)用,并滿足人們休閑,娛樂,瀏覽的綜合性城市開放空間。 總體構(gòu)思 功能分析根據(jù)主題概念“把鄉(xiāng)村帶入城市”,我們?cè)谝?guī)劃的景觀空間中以鄉(xiāng)土詩(shī)意的語(yǔ)言融入到設(shè)計(jì)當(dāng)中。在總體布局中我們充分考慮了景觀規(guī)劃中兩地塊的長(zhǎng)形景觀空間,并通過(guò)特色天橋的景觀過(guò)渡與連接,形成了公園內(nèi)部南北互動(dòng)的景觀空間。 環(huán)境景觀分析交通分析:整個(gè)公園的交通流線以環(huán)形的車道包圍著,主要的人行流線通過(guò)入口的整合聯(lián)結(jié),使之合理有效地貫穿于基地的每個(gè)景觀空間,且步移景異。值得一提的是在設(shè)計(jì)中充分考慮了車行與人行線路的分離,讓人與車都可以暢通舒坦。()視覺景觀分析:整體以自然鄉(xiāng)土風(fēng)光為主,將鄉(xiāng)土文化融入城市公園中。在視覺的銜接考慮上,我們以寬闊空間與高低空間的結(jié)合設(shè)置視點(diǎn),將視線范圍更廣化,滿足人們觀賞各角度的景觀形態(tài),讓景觀空間豐富多樣化。()(1)對(duì)外(公園外)視線的開與合公園四周視線有開有合,娛樂區(qū)和休閑區(qū)在視線和空間上半開放;入口廣場(chǎng)視覺完全開放;健身區(qū)和梳云攬翠區(qū)則通過(guò)地形和植物加以圍合。(2)內(nèi)部視覺體驗(yàn)的多樣性空間的閉合與開放,場(chǎng)景的不同,動(dòng)靜的不同等都給人以豐富的視覺享受。(3)借景和框景周邊高層建筑群會(huì)成為公園的借景和對(duì)景,而主要園路則成為一個(gè)景框,從而和水體形成一系列的觀景平臺(tái),通過(guò)主要園路可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到白云國(guó)際會(huì)議中心和其他建筑高樓,從而將城市景觀引入公園。[11]空間組織分析:結(jié)合以水、綠、土為主體的鄉(xiāng)土景觀元素的構(gòu)成,通過(guò)“S”環(huán)形流線,將涵珠娛樂區(qū)、靜宜休閑區(qū)、稻鄉(xiāng)印象區(qū)、科普感知區(qū)、水景健身區(qū)、峽澗涵街區(qū)、梳云攬翠區(qū)銜接于一體。將景觀效應(yīng)增至最大,滿足人們對(duì)景觀均好性方面的需求,并讓各景觀共享成為人們的互動(dòng)交流的平臺(tái)。() 環(huán)境景觀設(shè)計(jì)軟質(zhì)環(huán)境設(shè)計(jì) ⑴ 水體本公園分為自然式水體和人工水體。① 在場(chǎng)地南部采用自然式堤岸,沿岸水草叢生,形成生態(tài)型的濕地景觀。② 在場(chǎng)地北中部利用人工開挖,并用暗管(必要時(shí)用水泵)和挖水渠的方式將水引到場(chǎng)地各部。該水系南北循環(huán)流動(dòng),起蓄洪作用。③ 在某些廣場(chǎng)等分別設(shè)計(jì)了小型的人工水景。有旱噴泉、涌泉、滾水、溪流、池塘、小型瀑布等共人觀賞和兒童戲水。⑵ 綠化本公園綠化分為七個(gè)區(qū),即密林區(qū)、觀賞區(qū)、桃園區(qū)、親水活動(dòng)區(qū)、生態(tài)濕地區(qū)、湖濱區(qū)、休閑區(qū),形成喬木、灌木、地被三者有機(jī)結(jié)合的立體生態(tài)密林,形成一個(gè)具有亞熱帶特征的鄉(xiāng)土植物生態(tài)群落。①密林區(qū)(健身區(qū)):公園的健身運(yùn)動(dòng)區(qū)以香樟松、雪柳為主體樹種的針闊葉混交林,主要分布在公園周圍以及其他用以分隔空間的區(qū)域內(nèi)。②觀賞區(qū)(梳云攬翠區(qū))以銀杏、桂花、欒樹、木槿等植物為主,清幽的觀賞空間。③桃園區(qū)(峽谷涵街區(qū))以櫻花、紫薇為主,
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