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正文內(nèi)容

帶上相機(jī)去旅行微博活動策劃書(編輯修改稿)

2024-11-15 04:07 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 眼去看外面的世界,心情愉悅,眼界開闊,累并快樂著!我也喜歡讀書,睡前或閑暇時光,我總喜歡讀上幾篇自己喜歡的文章入夢。要么小說,要么專業(yè)書刊,要么雜志,要么名著……我的床頭,書桌隨手可得。每年大約看十來本書。有時,坐在書房,聽聽音樂,看看書,別有一番味道。畢淑敏老師的《帶上靈魂去旅行》,只看書名,我就有一種迫不及待想讀的欲望,因為我是一個旅游愛好者。畢淑敏老師是國家級一級作家,醫(yī)生,心理學(xué)家。因為工作的原因,她的經(jīng)歷可真豐富。跟隨畢淑敏老師,我也一同游覽了大半個地球,美國的芝加哥、加勒比海、新奧爾良、新墨西哥州等,芬蘭,瑞典,挪威,丹麥,冰島,埃及,日本,我國的云南等等。全文32個小故事,描述她在路途中的所見所聞所感,給我印象最深的是《甲蟲冰激凌》、《十一塊寶石嬰孩的項圈》、《讓死亡回歸家庭》、《太平門與非常口》……《甲蟲冰激凌》講的是畢老師和安妮在美國的芝加哥游玩時遇上感人的一幕。她們第一站被安排住在87歲的岳拉娜老人家。晚上岳拉娜老奶奶親自為遠(yuǎn)道而來的她們準(zhǔn)備晚餐,還為她們準(zhǔn)備了一盆至少要煮8個小時的深紅色豆子湯??梢娺@位年邁的老奶奶為她們的到來做了精心的準(zhǔn)備。飯后上的甜點心也是老人親自做的紅草莓冰激凌。因為紅草莓是自家花園里摘的,有一只瓢蟲飛進(jìn)了冰激凌,所以叫甲蟲冰激凌。這位熱心的老奶奶,為了遠(yuǎn)方客人的到來,從早上就開始煮紅豆湯,下午又到花園里摘新鮮的草莓。第二天,老奶奶又開著一輛墨綠色的捷達(dá)車。陪同她們一塊參觀鄉(xiāng)村的小教堂,藝術(shù)館,博物館,林肯和道格里斯辯論處等。老奶奶的干脆、利索、熱情好客留給她們很深的印象?!妒粔K寶石嬰孩的項圈》講述了她和安妮來到美國的老人院,體會到美國老人的孤單與凄涼。他們沒有和子女合住的習(xí)慣,老人一個人在老人院里住著,有些孝順的孩子們還會經(jīng)常去探望,可子女們忙于工作,就無暇顧及老人。老奶奶頸脖上的寶石項圈就是為紀(jì)念她的十一個孫子和孫女,藍(lán)色和綠色的寶石代表男孩,粉紅色和橙黃色的代表女孩。當(dāng)畢老師問到:您的這十一個孫子孫女常常來看您吧?老人的臉色暗淡下來,喃喃地說,是啊,他們來過??墒牵呀?jīng)好久不來了……《太平門與非??凇分v述的是日本的見聞。我們國家稱之為“太平門”,指示人們發(fā)生災(zāi)難的時候,立即從這里逃脫。而日本人稱它為“非??凇?,表明它是在非常時期的一個出口。一個“太平”,一個“非常”,表達(dá)的是兩張不同的思維。我們給予的是最后的期望,日本人指出的是當(dāng)前嚴(yán)峻的形勢?,F(xiàn)實比希望更加有力。還有《浮游加勒比?!贰ⅰ蹲屗劳龌貧w家庭》一篇篇都很耐人尋味。看著這一篇篇旅途見聞,我仿佛身臨其境,沉醉在畢老師帶給我的異國風(fēng)情之中。真想有機(jī)會親自看一看畢老師走過的每一處風(fēng)景。最后用畢老師文中最后一句話來總結(jié)旅行:旅途中有困厄和風(fēng)雨,艱難和險阻。但是。旅行正是以一種充滿未知的魅力,激起人們不倦的向往。帶上靈魂去旅行讀后感6一口氣讀完畢淑敏的《帶上靈魂去旅行》心中特別歡喜。不同的文化豐富了我們的世界,用短暫的一生盡可能的去了解,去感受。在收獲視覺盛宴的同時,升華對人生的見解。作者以散文的形式記錄了她旅途中的所見所感,并從一個醫(yī)生的角度,感悟人生,感慨生命,感恩人間溫情。每一篇文章都有著值得我們?nèi)ニ伎嫉年P(guān)于人生價值以及人性方面的東西,慢慢品讀,帶著自己的靈魂跟隨著作者去接受洗禮吧。這本書,對我來說,最為深沉最為值得思索的就是文中關(guān)于“死亡”的旅行,非常值得我們?nèi)リP(guān)注,去思考。其中一篇講述的就是在舊金山佩奇街273號禪宗臨終關(guān)懷中心的一次拜訪經(jīng)歷。這家機(jī)構(gòu)完全是慈善性質(zhì)的,建立于1987年,里面沒有醫(yī)生,沒有藥物,它的主要工作就是幫助人們安詳?shù)乃廊?。工作人員布萊德先生說話的語調(diào)是慢慢的,舉手投足也是慢慢的,慢是這里的節(jié)奏。在畢淑敏老師的拜訪過程中,一位年僅44歲的患有癌癥的南希就十分安詳?shù)碾x世了。她在這里居住了四周,剛進(jìn)來的時候特別緊張,非??謶郑?jīng)過訓(xùn)練,她變得很平靜了。當(dāng)有病人去世,他們的工作人員都會在他的床邊,舉行一個小小的告別儀式,他們稱之為“在床邊”?!霸诖策叀笔莻€新鮮的課題,人在容光煥發(fā)的時候,不妨花點時間琢磨琢磨這件事,真到了奄奄一息的時候,考慮起來就太艱苦了,平常日子,腦子轉(zhuǎn)的不必那樣快,步子頻率不用那樣高,聲音的分貝不必那樣強(qiáng),睡眠的時間不必那樣晚。一個人要怎樣獨立的走向死亡?所有走過的人都不會告知我們有關(guān)的經(jīng)驗。死亡是需要學(xué)習(xí)的,只有懂得生命意義的人,才有勇氣探討死亡。當(dāng)死亡悄悄來臨,很多人不知所措,沒有人教授這種知識。只有對死亡有了更深入的了解,人才可能更深刻的把握生命。有的人依然在恐懼中死亡,有的人有太多未了的心事,還未學(xué)會放下,死亡是個過程,我們對它要有準(zhǔn)備,如果不可避免,平靜就是最好的應(yīng)對。如何讓瀕臨死神召喚的人,在平靜安詳中遠(yuǎn)離人世,是值得我們思索的問題。帶上靈魂去旅行讀后感7因為熱愛旅行,和公司新發(fā)展的旅游項目所以選了這本書。帶上靈魂去旅行,看到書名時,以為只是讓大家在旅行時不要只看風(fēng)景,也要有一些內(nèi)心的感觸。殊不知,讀過才知道,此“靈魂”是旅者的靈魂和當(dāng)?shù)仂`魂們的完美結(jié)合與交織。我覺得本書可以分為兩部分,前半部分是作者專門走訪各地的臨終關(guān)懷醫(yī)院、華人學(xué)校等與特殊人群的交流。后一部分則是一些真正的游記。我用3個月的時間在公司斷斷續(xù)續(xù)的看完這本書,現(xiàn)在記憶最深刻的卻還是前半部分作者在臨終關(guān)懷醫(yī)院的些許體驗。所謂臨終關(guān)懷醫(yī)院,就是在人臨死前對其進(jìn)行照料的一些公立或私立機(jī)構(gòu)。類似但又不完全等同于中國的養(yǎng)老院,或者說也有一些像中國的養(yǎng)老院一樣,以老人為盈利工具的機(jī)構(gòu)組織,但這完全是臨終關(guān)懷醫(yī)院的反面案例。不想說中國的養(yǎng)老院有多麼無良和破落了,說說我對臨終關(guān)懷醫(yī)院的一些認(rèn)同吧。他們認(rèn)為人應(yīng)該在家里死去,在自己最熟悉的環(huán)境,在最親最愛的人得陪伴下離開這個世界。而不是躺在醫(yī)院冰冷的病床上,身上插著一堆管子,在化學(xué)儀器無法搶救下,在兒女們哭啼或者與醫(yī)務(wù)人員的爭吵聲中,漸漸地閉上雙眼。對此,臨終關(guān)懷醫(yī)院的工作人員會在預(yù)計老人快要離開人世的前幾個星期,將老人送回家中,定期的去為老人檢查身體狀況,為老人及其親屬做適當(dāng)?shù)男睦磔o導(dǎo),將死亡看做一件圓滿而安詳?shù)氖虑?,待老人離開人世的那一天,心態(tài)平和的微笑的看著自己最愛的人們安靜的閉上雙眼,并有專業(yè)的工作人員在旁為老人進(jìn)行禱告。有人說這不過是心理安慰,也有人說因為他們信仰耶穌,其實生老病死是最自然地自然規(guī)律這是每個人都知道的。我們總是為一個生命的呱呱墜地而欣喜不已,為什么不能讓自己心態(tài)平和的送一個生命回到他來的地方呢。在臨終關(guān)懷醫(yī)院,也有一些孤寡老人,醫(yī)院就是他們的
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