【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 眼去看外面的世界，心情愉悅，眼界開(kāi)闊，累并快樂(lè)著！我也喜歡讀書，睡前或閑暇時(shí)光，我總喜歡讀上幾篇自己喜歡的文章入夢(mèng)。要么小說(shuō)，要么專業(yè)書刊，要么雜志，要么名著……我的床頭，書桌隨手可得。每年大約看十來(lái)本書。有時(shí)，坐在書房，聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)，看看書，別有一番味道。畢淑敏老師的《帶上靈魂去旅行》，只看書名，我就有一種迫不及待想讀的欲望，因?yàn)槲沂且粋€(gè)旅游愛(ài)好者。畢淑敏老師是國(guó)家級(jí)一級(jí)作家，醫(yī)生，心理學(xué)家。因?yàn)楣ぷ鞯脑?，她的?jīng)歷可真豐富。跟隨畢淑敏老師，我也一同游覽了大半個(gè)地球，美國(guó)的芝加哥、加勒比海、新奧爾良、新墨西哥州等，芬蘭，瑞典，挪威，丹麥，冰島，埃及，日本，我國(guó)的云南等等。全文32個(gè)小故事，描述她在路途中的所見(jiàn)所聞所感，給我印象最深的是《甲蟲冰激凌》、《十一塊寶石嬰孩的項(xiàng)圈》、《讓死亡回歸家庭》、《太平門與非常口》……《甲蟲冰激凌》講的是畢老師和安妮在美國(guó)的芝加哥游玩時(shí)遇上感人的一幕。她們第一站被安排住在87歲的岳拉娜老人家。晚上岳拉娜老奶奶親自為遠(yuǎn)道而來(lái)的她們準(zhǔn)備晚餐，還為她們準(zhǔn)備了一盆至少要煮8個(gè)小時(shí)的深紅色豆子湯?？梢?jiàn)這位年邁的老奶奶為她們的到來(lái)做了精心的準(zhǔn)備。飯后上的甜點(diǎn)心也是老人親自做的紅草莓冰激凌。因?yàn)榧t草莓是自家花園里摘的，有一只瓢蟲飛進(jìn)了冰激凌，所以叫甲蟲冰激凌。這位熱心的老奶奶，為了遠(yuǎn)方客人的到來(lái)，從早上就開(kāi)始煮紅豆湯，下午又到花園里摘新鮮的草莓。第二天，老奶奶又開(kāi)著一輛墨綠色的捷達(dá)車。陪同她們一塊參觀鄉(xiāng)村的小教堂，藝術(shù)館，博物館，林肯和道格里斯辯論處等。老奶奶的干脆、利索、熱情好客留給她們很深的印象?！妒粔K寶石嬰孩的項(xiàng)圈》講述了她和安妮來(lái)到美國(guó)的老人院，體會(huì)到美國(guó)老人的孤單與凄涼。他們沒(méi)有和子女合住的習(xí)慣，老人一個(gè)人在老人院里住著，有些孝順的孩子們還會(huì)經(jīng)常去探望，可子女們忙于工作，就無(wú)暇顧及老人。老奶奶頸脖上的寶石項(xiàng)圈就是為紀(jì)念她的十一個(gè)孫子和孫女，藍(lán)色和綠色的寶石代表男孩，粉紅色和橙黃色的代表女孩。當(dāng)畢老師問(wèn)到：您的這十一個(gè)孫子孫女常常來(lái)看您吧？老人的臉色暗淡下來(lái)，喃喃地說(shuō)，是啊，他們來(lái)過(guò)。可是，已經(jīng)好久不來(lái)了……《太平門與非?？凇分v述的是日本的見(jiàn)聞。我們國(guó)家稱之為“太平門”，指示人們發(fā)生災(zāi)難的時(shí)候，立即從這里逃脫。而日本人稱它為“非常口”，表明它是在非常時(shí)期的一個(gè)出口。一個(gè)“太平”，一個(gè)“非常”，表達(dá)的是兩張不同的思維。我們給予的是最后的期望，日本人指出的是當(dāng)前嚴(yán)峻的形勢(shì)?，F(xiàn)實(shí)比希望更加有力。還有《浮游加勒比?！?、《讓死亡回歸家庭》一篇篇都很耐人尋味?？粗@一篇篇旅途見(jiàn)聞，我仿佛身臨其境，沉醉在畢老師帶給我的異國(guó)風(fēng)情之中。真想有機(jī)會(huì)親自看一看畢老師走過(guò)的每一處風(fēng)景。最后用畢老師文中最后一句話來(lái)總結(jié)旅行：旅途中有困厄和風(fēng)雨，艱難和險(xiǎn)阻。但是。旅行正是以一種充滿未知的魅力，激起人們不倦的向往。帶上靈魂去旅行讀后感6一口氣讀完畢淑敏的《帶上靈魂去旅行》心中特別歡喜。不同的文化豐富了我們的世界，用短暫的一生盡可能的去了解，去感受。在收獲視覺(jué)盛宴的同時(shí)，升華對(duì)人生的見(jiàn)解。作者以散文的形式記錄了她旅途中的所見(jiàn)所感，并從一個(gè)醫(yī)生的角度，感悟人生，感慨生命，感恩人間溫情。每一篇文章都有著值得我們?nèi)ニ伎嫉年P(guān)于人生價(jià)值以及人性方面的東西，慢慢品讀，帶著自己的靈魂跟隨著作者去接受洗禮吧。這本書，對(duì)我來(lái)說(shuō)，最為深沉最為值得思索的就是文中關(guān)于“死亡”的旅行，非常值得我們?nèi)リP(guān)注，去思考。其中一篇講述的就是在舊金山佩奇街273號(hào)禪宗臨終關(guān)懷中心的一次拜訪經(jīng)歷。這家機(jī)構(gòu)完全是慈善性質(zhì)的，建立于1987年，里面沒(méi)有醫(yī)生，沒(méi)有藥物，它的主要工作就是幫助人們安詳?shù)乃廊?。工作人員布萊德先生說(shuō)話的語(yǔ)調(diào)是慢慢的，舉手投足也是慢慢的，慢是這里的節(jié)奏。在畢淑敏老師的拜訪過(guò)程中，一位年僅44歲的患有癌癥的南希就十分安詳?shù)碾x世了。她在這里居住了四周，剛進(jìn)來(lái)的時(shí)候特別緊張，非常恐懼，經(jīng)過(guò)訓(xùn)練，她變得很平靜了。當(dāng)有病人去世，他們的工作人員都會(huì)在他的床邊，舉行一個(gè)小小的告別儀式，他們稱之為“在床邊”?！霸诖策叀笔莻€(gè)新鮮的課題，人在容光煥發(fā)的時(shí)候，不妨花點(diǎn)時(shí)間琢磨琢磨這件事，真到了奄奄一息的時(shí)候，考慮起來(lái)就太艱苦了，平常日子，腦子轉(zhuǎn)的不必那樣快，步子頻率不用那樣高，聲音的分貝不必那樣強(qiáng)，睡眠的時(shí)間不必那樣晚。一個(gè)人要怎樣獨(dú)立的走向死亡？所有走過(guò)的人都不會(huì)告知我們有關(guān)的經(jīng)驗(yàn)。死亡是需要學(xué)習(xí)的，只有懂得生命意義的人，才有勇氣探討死亡。當(dāng)死亡悄悄來(lái)臨，很多人不知所措，沒(méi)有人教授這種知識(shí)。只有對(duì)死亡有了更深入的了解，人才可能更深刻的把握生命。有的人依然在恐懼中死亡，有的人有太多未了的心事，還未學(xué)會(huì)放下，死亡是個(gè)過(guò)程，我們對(duì)它要有準(zhǔn)備，如果不可避免，平靜就是最好的應(yīng)對(duì)。如何讓瀕臨死神召喚的人，在平靜安詳中遠(yuǎn)離人世，是值得我們思索的問(wèn)題。帶上靈魂去旅行讀后感7因?yàn)闊釔?ài)旅行，和公司新發(fā)展的旅游項(xiàng)目所以選了這本書。帶上靈魂去旅行，看到書名時(shí)，以為只是讓大家在旅行時(shí)不要只看風(fēng)景，也要有一些內(nèi)心的感觸。殊不知，讀過(guò)才知道，此“靈魂”是旅者的靈魂和當(dāng)?shù)仂`魂們的完美結(jié)合與交織。我覺(jué)得本書可以分為兩部分，前半部分是作者專門走訪各地的臨終關(guān)懷醫(yī)院、華人學(xué)校等與特殊人群的交流。后一部分則是一些真正的游記。我用3個(gè)月的時(shí)間在公司斷斷續(xù)續(xù)的看完這本書，現(xiàn)在記憶最深刻的卻還是前半部分作者在臨終關(guān)懷醫(yī)院的些許體驗(yàn)。所謂臨終關(guān)懷醫(yī)院，就是在人臨死前對(duì)其進(jìn)行照料的一些公立或私立機(jī)構(gòu)。類似但又不完全等同于中國(guó)的養(yǎng)老院，或者說(shuō)也有一些像中國(guó)的養(yǎng)老院一樣，以老人為盈利工具的機(jī)構(gòu)組織，但這完全是臨終關(guān)懷醫(yī)院的反面案例。不想說(shuō)中國(guó)的養(yǎng)老院有多麼無(wú)良和破落了，說(shuō)說(shuō)我對(duì)臨終關(guān)懷醫(yī)院的一些認(rèn)同吧。他們認(rèn)為人應(yīng)該在家里死去，在自己最熟悉的環(huán)境，在最親最愛(ài)的人得陪伴下離開(kāi)這個(gè)世界。而不是躺在醫(yī)院冰冷的病床上，身上插著一堆管子，在化學(xué)儀器無(wú)法搶救下，在兒女們哭啼或者與醫(yī)務(wù)人員的爭(zhēng)吵聲中，漸漸地閉上雙眼。對(duì)此，臨終關(guān)懷醫(yī)院的工作人員會(huì)在預(yù)計(jì)老人快要離開(kāi)人世的前幾個(gè)星期，將老人送回家中，定期的去為老人檢查身體狀況，為老人及其親屬做適當(dāng)?shù)男睦磔o導(dǎo)，將死亡看做一件圓滿而安詳?shù)氖虑?，待老人離開(kāi)人世的那一天，心態(tài)平和的微笑的看著自己最愛(ài)的人們安靜的閉上雙眼，并有專業(yè)的工作人員在旁為老人進(jìn)行禱告。有人說(shuō)這不過(guò)是心理安慰，也有人說(shuō)因?yàn)樗麄冃叛鲆d，其實(shí)生老病死是最自然地自然規(guī)律這是每個(gè)人都知道的。我們總是為一個(gè)生命的呱呱墜地而欣喜不已，為什么不能讓自己心態(tài)平和的送一個(gè)生命回到他來(lái)的地方呢。在臨終關(guān)懷醫(yī)院，也有一些孤寡老人，醫(yī)院就是他們的