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正文內(nèi)容

巴金家讀后感通用最終定稿(編輯修改稿)

2024-11-15 04:00 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 ,卻因?yàn)槊孕哦指魞傻?。書中的覺新代表那些逆來順受的孝順子弟,他不知道怎樣去追求自己的幸福,雖然已經(jīng)長大成人,卻由著父母來為自己的婚姻大事做主。他愛的是他的梅表妹,但卻要遵循父母的主張與另一個(gè)女人結(jié)婚,覺新的心里雖然很不樂意,但卻只是唯命是從,與自己心愛的人分開了,娶了那個(gè)父母指定的女人。而覺慧卻是一個(gè)與覺新不同的人,他有自己的思想,不屈于封建的束縛,他積極參加學(xué)生會(huì),參加游行,敢于反抗,敢于表現(xiàn)對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿。即使他的爺爺不允許他外出,他也沒有中斷在學(xué)生會(huì)的工作,而是在家讀書看報(bào),了解當(dāng)天的時(shí)事新聞,用另一種方式來反抗封建社會(huì)的統(tǒng)治,宣泄自己心中的不滿。覺新、覺民、覺慧這三個(gè)兄弟中要數(shù)覺慧的思想最為先進(jìn)。他恨透了這個(gè)舊社會(huì)、舊體制,最終,他用離家出走來表明了他抵抗這個(gè)舊社會(huì)的決心。這個(gè)社會(huì)是一直進(jìn)步的,它不會(huì)因?yàn)槭裁炊V骨斑M(jìn)的腳步,我們要像覺民、覺慧那樣對(duì)前途未來充滿信心,永往直前。巴金《家》讀后感 篇5讀完整本書給我的感受很豐富。首先是那個(gè)時(shí)代背景下的社會(huì)生活社會(huì)生態(tài)原來是這樣的,其實(shí)這樣的時(shí)代背景和我們以前讀過的很類似,但是在同樣的時(shí)代不同的地域,卻有著很不一樣的社會(huì)生態(tài)。因?yàn)樵诖ㄊ竦?,思想上的浪潮還沒能很深入影響到這些地方,所以當(dāng)?shù)亟佑|到新思想往往是進(jìn)度很慢的一個(gè)地方。第二個(gè),其實(shí)更多的就是對(duì)于人物的這些感覺了。嗯,其實(shí)都很老套。一些思維或者說是一些升華起來的內(nèi)容,其實(shí)就是都是我們以前司空見慣的一些理論,我都能夠很好的理解。在開頭我就說過,作為讀者,這本小說給我?guī)淼捏w驗(yàn)感很好,讓人讀起來就沒有那么枯燥。這種要沖破舊社會(huì)的牢籠,要去沖破這些時(shí)代的掣肘,大部分那個(gè)時(shí)代的小說情節(jié)都有所體現(xiàn),比如路遙的《平凡的世界》都一直在說這個(gè)事情。哪一個(gè)積極向上的小人物不都是在終其一生地沖破時(shí)代牢籠?當(dāng)然在合適的故事背景下,這樣的人物都是值得歌頌和學(xué)習(xí)的,因?yàn)樗麄兌紩?huì)有值得我們?nèi)ゼ橙〉牧α?。可是我們的一生?shí)在太短,我們的目的真的不是要去追求別人眼里的不一般就能取悅自己,而找到最珍貴的自己的價(jià)值,已經(jīng)實(shí)在是很不容易的事了。也許我讀書的境界還不夠高,難免總是把作者的許多描述當(dāng)作是刻意安排的故事情節(jié),其實(shí)往往未必如此。但是作為讀者的我,還是十分感謝巴金先生塑造了這么生動(dòng)的人物角色,能讓人在當(dāng)今這樣的時(shí)代下,讀到這么有力量的故事。巴金《家》讀后感 篇6從中午聽著龔詩嘉的.《放不下》,基本是哭著過完2個(gè)小時(shí)的,看到每個(gè)人的掙扎,每個(gè)人的痛苦,每個(gè)人的無能為力…雖然主角是覺慧,雖然是寫當(dāng)時(shí)社會(huì)給人們帶來的痛苦絕望和不合理的制度,慫恿覺慧為后人開啟一條光明的路。就像覺慧說:“讓他們來做一次犧牲品罷!”。真的是感動(dòng)。大概是我們沒有經(jīng)歷過那個(gè)時(shí)代,也許我不能體會(huì)覺慧吧!也許我永遠(yuǎn)也成不了像覺慧那樣的人。我更被覺新而感動(dòng),也為他感到可悲可憤(他自己只是一未的為別人著想,破滅了自己的愛情,又因?yàn)榧彝サ姆饨ㄖ贫扔质ド類圩约旱钠拮?。)也許就想覺慧說的那樣,是他懦弱,也許是他不想讓自己的弟弟受到家里人的責(zé)備,也許是他不想讓自己的家里人因?yàn)樽约憾鷼狻隽撕枚嗪枚唷瓡锎蟾攀钦f他的懦弱吧!可我還是想他不是懦弱,他是為了別人,我看了這書沒對(duì)慧覺有什么想法只是覺的覺新真的太可憐了他幸運(yùn)的是有一個(gè)賢惠了解自己的妻子,也許他自己也覺得滿足——他肯定很滿足——他不是那中不知道知足的人??纯磿杏X民為了自己的愛情而努力也很讓人觸動(dòng),看到這我明白命運(yùn)是自己把握的…每個(gè)人都要好好努力。巴金《家》讀后感 篇7讀《家》的時(shí)候,我喜歡的是覺慧這個(gè)人物,因他的熱血和熱烈,因他敢拋下一切地去爭(zhēng)取去闖蕩。他的光彩是耀眼的,像一片強(qiáng)烈的白光,掩蓋過一切后通透徹底。所以直到捧起《春》,我才看到覺民的光。他是薄暮的晨光,一點(diǎn)一點(diǎn)地射放,越來越強(qiáng)大。如果對(duì)覺慧是愛是嘆,那么于覺民則是敬是佩。同樣的家庭,他的抗議是逃婚,他的抗?fàn)幨橇粝聛?,留下去拯救,留下去承?dān)。我敬佩的就是這么一份敢于擔(dān)當(dāng)?shù)钠橇拓?zé)任。像覺慧那樣灑脫決絕地轉(zhuǎn)身他也會(huì),也許他也會(huì)走上這條路,但與覺慧不同的是他做不到那么干脆,那么不計(jì)一切。不是舍不下家的富貴,說實(shí)話他巴不得生于平凡人家。金絲雀是關(guān)在籠子里給別人看的。他還有大哥和妹妹需要他,他的走與留不只是一個(gè)動(dòng)作,而是一代人的命運(yùn)。再瀟灑的轉(zhuǎn)身都不過是逃避而已,而他卻是面對(duì),從當(dāng)下開始抗?fàn)?。正是他的無比清醒,所以他一定要幫淑英在那條通往死亡的路上走出一個(gè)拐點(diǎn)。女人不應(yīng)當(dāng)是封建禮教的祭奠品,更不是一個(gè)毫無思鄉(xiāng)心緒的木偶或砝碼。他要這些人在一條女人毫無自主與地位的路上走出一個(gè)拐點(diǎn)。他是一個(gè)強(qiáng)者,他留下來了,這是證明;淑英飛出了囚籠,這是證明;報(bào)社辦的風(fēng)生水起,這是證明。嘆往事隔不過昨天。覺民看著覺慧與淑英飛遠(yuǎn),下一個(gè)人也在蓄勢(shì)待發(fā),而他,他還不打算先逃離,他還有更遠(yuǎn)的路要摸爬滾打,還有更難的前方需要他的晨光去照亮,一絲一縷,微弱的,強(qiáng)烈的,都是力量。一個(gè)強(qiáng)者的光芒。巴金《家》讀后感 篇8《家》是巴金《激流三部曲》中最受歡迎的一部《家》是描寫“五四運(yùn)動(dòng)”之后,成都地區(qū)一個(gè)封建大家庭從繁榮走向奔潰的故事故事情節(jié)集中發(fā)生在19冬天至19秋天這段時(shí)間里,揭露了封建社會(huì)的罪惡,撕開了封建大家庭里被溫情、親情所掩蓋的勾心斗角與自私,暴露了“詩禮傳家”的封建大家庭的荒淫無恥同時(shí),也描寫了一批青年在新思潮的召喚下艱難的走向新的時(shí)代《家》的主要人物有覺新、覺明、覺慧、琴、鳴鳳,巴金筆下的這群年輕人擁有不同的性格特點(diǎn),因而也有了不一樣的人生軌道高老太爺是這個(gè)大家庭的權(quán)威,在虛無的世界里主宰著一大群人的命運(yùn)覺新向舊勢(shì)力屈服,成為了他曾經(jīng)所憎惡的人;覺明和琴在新思潮的召喚下勇敢但艱難的遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),失去了父母和親人的支持,包括物質(zhì)上和精神上的支持巴金言:在寫《家》中的那群年輕人時(shí),他仿佛和他們一起在魔爪下,和他們一起享受生命的歡愉,也陪著他們哀哭《家》是巴金自我掘開思想墳?zāi)估锼?jīng)目睹的、耳聞的真實(shí)的存在巴金向那“垂死的制度”喊出他的控訴的時(shí)候,也深深的震撼著許多讀者,那一群在陰影下生活的少年在心理上、身體上都備受折磨從這一部小說看出,堅(jiān)定的信念和新的思潮對(duì)一代人的改變起著決定性的作用巴金《家》讀后感 篇9巴金的《家》這部作品是我喜歡的作品之一,原因很簡單,巴金先生通過你《家》這部作品向我們展現(xiàn)了一個(gè)封建家庭走向滅亡的過程。覺新的一味妥協(xié),覺民的相對(duì)中庸,以及覺慧的激進(jìn),充分展示了在高家這個(gè)封建家庭中各種勢(shì)力的融合以及斗爭(zhēng)?!都摇愤@部作品通過多高家這個(gè)封建家庭的發(fā)展過程,向我們展示了封建思想走向沒落,只有接受新思想才能取得成功的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。高父的守舊讓原本應(yīng)該學(xué)業(yè)有成的覺新棄學(xué)回家,娶并非與自己青梅竹馬的不相識(shí)的李瑞玨結(jié)婚。盡管妻子屬于聰明又賢惠的女子,可誰又知道覺新的結(jié)婚直接導(dǎo)致了與其青梅竹馬的錢梅芬的婚姻不幸,也正是這個(gè)原因直接導(dǎo)致了錢梅芬的死。更為不幸的是,也是因?yàn)榉饨ㄋ枷氲淖鞴謱?dǎo)致了覺新妻子的死亡。覺新是高家封建思想桎梏下的犧牲品,而相對(duì)于覺新來說,覺民和覺慧算得上是比較幸運(yùn)的。覺民和覺慧作為接受新思想的一代新青年,開始對(duì)這個(gè)家庭的封建思想提出反抗了,當(dāng)然,反抗程度有大有小。同樣是面對(duì)逼婚,覺民選擇的不再是妥協(xié),去自己不喜歡的人為妻,而是選擇寧可逃離家庭,也要與自己喜愛的人在一起,選擇堅(jiān)持自己與琴的愛情。作為哥哥和梅表姐愛情悲劇的見證者的他們,開始反抗,開始主動(dòng)的去追求屬于自己的幸福。覺慧的反抗精神責(zé)更是表現(xiàn)得淋漓盡致。巴金《家》讀后感 篇10《家》以嫻熟的藝術(shù)手法,塑造了眾多富有典型的形象。每個(gè)形象都寫得血肉豐滿、個(gè)性鮮明、栩栩如生。小說中的人物不下于七十個(gè),其中既有專橫,衰老的高老太爺,荒淫殘忍的假道學(xué)馮樂山,腐化墮落的五老爺克定這些形形色色的人物:又有敢于向死向封建專制抗議的剛烈丫頭鳴鳳,溫順馴良的梅芬,善良厚道的長孫媳瑞鈺等。以及受新潮思想、向往自由平等的覺慧、覺民、琴等青年覺悟者和叛逆者的形象。小說著重刻畫了覺新這個(gè)接受過五四新思潮的激蕩,但處于“長房長孫”的特殊地位,深受封建倫理綱常,特別是“孝”的熏染的人物。他的一生陷入極大的矛盾痛苦中,大大加強(qiáng)了這個(gè)人物的悲劇力量。我問自己,家是什么,家的內(nèi)涵到底是什么?我不可以回答,但我可以肯定,家的真正含義一定不會(huì)是《家》里面所寫的那種壓抑,封建,勢(shì)利……那種時(shí)代早已過去,那樣的家庭也該成為歷史。《家》無情地鞭撻了那個(gè)黑暗時(shí)代的罪惡,同時(shí)也昭示了那積極,熱烈的青春,惟有那旺盛的青春才會(huì)敢于追尋那美好的夢(mèng)想!那個(gè)黑暗的年代永遠(yuǎn)地過去了,但在批判那個(gè)時(shí)代的同時(shí)正昭示著青春的可愛,對(duì)啊!青春是多么的可愛,我們正處于美好的青春歲月中,我們充滿了激情,我們的心里洋溢著愛! 只要心中還有夢(mèng),就能忍住多少痛. 只要心中還有愛,那就離快樂很近,離幸福不遠(yuǎn)了!巴金《家》讀后感 篇11看了巴金老先生寫的激流三部曲之一《家》,心里有很多感想。《家》一書是寫在中國社會(huì)劇烈大變革時(shí)期一代青年走過的歷程。覺新、覺民、覺慧三弟兄代表了三種不同的性格,他們出身在四世同堂,黑洞洞的大家族公館中。因?yàn)樾愿竦牟煌叩娜松缆芬簿屯耆煌SX慧應(yīng)該是巴金老先生筆下具有一個(gè)代表性的新青年的一個(gè)典型人物,他有著新思想,看到了社會(huì)的弊端,他反對(duì)舊禮教。同時(shí),他也很幼稚。但是,他敢于反抗,并且最終沖出了那個(gè)封建禮教的大家庭的束縛,乘著不停東流的綠
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