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正文內(nèi)容

大學(xué)生誠(chéng)信演講稿(編輯修改稿)

2024-11-15 03:15 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 。為了幫助經(jīng)濟(jì)困難的大學(xué)生順利完成學(xué)業(yè),健康成長(zhǎng)成才,國(guó)家推行政府貼息的助學(xué)貸款政策。多數(shù)大學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信,及時(shí)還貸,這使我們自信的看到,大學(xué)生是最有前途的群體,也是銀行潛在的優(yōu)質(zhì)客戶。但也有部分大學(xué)生卻不按時(shí)還款,甚至逃避還款,造成不利影響。具體表現(xiàn)為:一是片面理解國(guó)家助學(xué)貸款政策,將國(guó)家的支持誤解為免費(fèi)的午餐。二是個(gè)人誠(chéng)信素質(zhì)低劣,“根本就不想還錢,能不還就不還”。三是個(gè)人花銷大,家庭和個(gè)人又無資金來源,想還又還不起。四是僥幸心理,就業(yè)單位不固定,又無具體擔(dān)保人,認(rèn)為“出了地邊不怕見官”,銀行很難找到自己,拖一天算一天。殊不知,誠(chéng)信是當(dāng)今時(shí)代個(gè)人立足社會(huì)的基本要求,是做人、處事之本。享受助貸款的大學(xué)生是在用自己的誠(chéng)信作擔(dān)保,條件成熟時(shí)或者畢業(yè)后應(yīng)當(dāng)積極償還貸款。如今助學(xué)貸款已成為大學(xué)生跨入社會(huì)的第一份信用記錄,作為一名大學(xué)生,應(yīng)該明確:在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,人格信譽(yù)是自身最寶貴的無形資產(chǎn),是每個(gè)人的立身之本。(二)高校圖書館考驗(yàn)大學(xué)生誠(chéng)信高校圖書館購(gòu)入的書籍,幾年后常常由當(dāng)初的幾十本變成了幾本甚至孤本,圖書數(shù)量總在遞減。據(jù)悉,高校圖書的流失量平均在借書總數(shù)的10%左右。為防圖書有去無回,不少高校圖書館紛紛制訂應(yīng)對(duì)措施。如:部分學(xué)校建立樣本書柜,用于收藏孤本。針對(duì)畢業(yè)生離校前不還書的現(xiàn)象,學(xué)校將賠償金額翻了幾倍,或規(guī)定更細(xì)的賠償制度,但這樣的賠償制度實(shí)際并不十分奏效。有的學(xué)生甚至把絕版書籍據(jù)為己有,給單位甚至國(guó)家造成嚴(yán)重?fù)p失。造成這種現(xiàn)象的主要原因,是有些學(xué)生沒有足夠重視“按時(shí)按量還書”。正如一位大四學(xué)生所說,大家對(duì)從圖書館里借來的書籍并不當(dāng)回事,相互借閱翻看,到畢業(yè)時(shí)往往已忘了書在何處。說到底,還是因?yàn)榇髮W(xué)生沒有養(yǎng)成講誠(chéng)守信的做事準(zhǔn)則。(三)大學(xué)生活考驗(yàn)大學(xué)生誠(chéng)信誠(chéng)信教育對(duì)大學(xué)生健康人格的形成、學(xué)業(yè)的發(fā)展,具有重要作用。大學(xué)是人才薈萃的學(xué)府,大學(xué)生們來自四面八方,有著不同的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣。大家應(yīng)以“誠(chéng)信明義”為基礎(chǔ),以“誠(chéng)信”為前提,確立約定,信守承諾,真誠(chéng)相對(duì),和睦相處,實(shí)現(xiàn)“自立”,做到“慎獨(dú)”,求真務(wù)實(shí),言行統(tǒng)一,努力營(yíng)造一個(gè)好的系風(fēng)、班風(fēng)和舍風(fēng),共創(chuàng)團(tuán)結(jié)協(xié)作、健康向上、充實(shí)美好的大學(xué)生活,使自己不斷進(jìn)步,盡快成長(zhǎng)為合格的“四有”人才。進(jìn)一步加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育,是一項(xiàng)長(zhǎng)期復(fù)雜而又艱苦細(xì)致的工作,我們必須立足現(xiàn)實(shí),根據(jù)大學(xué)生誠(chéng)信狀況的現(xiàn)實(shí)特點(diǎn),與時(shí)俱進(jìn),開拓創(chuàng)新,將理論與實(shí)踐緊密結(jié)合起來,真正將大學(xué)生誠(chéng)信教育落到實(shí)處。(一)切實(shí)加強(qiáng)“兩課”教育,提高大學(xué)生思想理論素養(yǎng)加強(qiáng)大學(xué)生的思想理論教育,就是要把馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的教育同大學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀教育結(jié)合起來,引導(dǎo)他們運(yùn)用正確的立場(chǎng)、觀點(diǎn)與方法去認(rèn)識(shí)與解決現(xiàn)實(shí)問題。牢牢把握住自己誠(chéng)信選擇的方向,結(jié)合具體的事例進(jìn)行誠(chéng)信教育,提高大學(xué)生的理論素養(yǎng),體現(xiàn)“兩課”教學(xué)的堅(jiān)定性和徹底性、時(shí)代性和現(xiàn)實(shí)性,提高誠(chéng)信教學(xué)效果。(二)努力創(chuàng)新誠(chéng)信教育的方法高校誠(chéng)信教育一定要緊跟時(shí)代步伐,在發(fā)揮傳統(tǒng)的教育方法的基礎(chǔ)上,充分發(fā)揮現(xiàn)代化教育手段優(yōu)勢(shì),運(yùn)用現(xiàn)代化的傳播媒介和手段,廣泛收集大學(xué)生日常道德行為規(guī)范方面的信息,多方面、全方位地對(duì)大學(xué)生進(jìn)行立體的誠(chéng)信教育,并積極探索創(chuàng)新誠(chéng)信教育的新方法,力求提高大學(xué)生誠(chéng)信教育的影響力和覆蓋面。(三)將誠(chéng)信教育與學(xué)生生活實(shí)際結(jié)合起來在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育的時(shí)候,要切實(shí)堅(jiān)持理論與實(shí)際相結(jié)合的原則,關(guān)注大學(xué)生的思想,關(guān)注大學(xué)生的日常生活,將解決思想問題,開展誠(chéng)信教育,滲透到處理大學(xué)生生活實(shí)際問題中去。針對(duì)大學(xué)生在日常生活中所遇到的生活、學(xué)習(xí)和思想壓力加重等現(xiàn)象,采取有步驟、有計(jì)劃的誠(chéng)信教育措施,通過了解學(xué)生的思想狀況和生活狀況,做耐心細(xì)微的思想工作,幫助大學(xué)生減輕各種壓力,正確面對(duì)生活挑戰(zhàn),保持樂觀、向上、健康的精神狀態(tài),養(yǎng)成“言必行、行必果”的習(xí)慣,從而切實(shí)提高誠(chéng)信教育的實(shí)效性。(四)廣泛開展誠(chéng)信評(píng)價(jià),營(yíng)造誠(chéng)信教育氛圍針對(duì)部分大學(xué)生在誠(chéng)信問題上是非不分、標(biāo)準(zhǔn)不明的現(xiàn)象,我們應(yīng)該合理有效的組織大學(xué)生開展誠(chéng)信評(píng)價(jià),引導(dǎo)他們對(duì)社會(huì)上的敏感話題、國(guó)內(nèi)國(guó)際局勢(shì)展開討論與評(píng)價(jià),對(duì)各種社會(huì)要求和行為規(guī)范進(jìn)行道德評(píng)價(jià),提高大學(xué)生的自我教育、自我管理、自我服務(wù)的能力和水平,從而使當(dāng)代大學(xué)生明確誠(chéng)信教育的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),明確什么是真善美,什么是假丑惡,明確應(yīng)該提倡什么、反對(duì)什么,肯定什么、否定什么,切實(shí)營(yíng)造良好的誠(chéng)信教育氛圍。(五)廣泛開展誠(chéng)信教育活動(dòng),在實(shí)踐中加強(qiáng)誠(chéng)信教育身體力行是加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育的重要措施,我們?cè)趶乃枷肷?、理論上加?qiáng)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育的同時(shí),應(yīng)該切實(shí)引導(dǎo)大學(xué)生參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),亦或有組織的開展以“誠(chéng)信”為主題的演講、朗誦、辯論、報(bào)告、講座等活動(dòng),并鼓勵(lì)廣大學(xué)生走向社會(huì),積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),在實(shí)踐中開展批評(píng)和自我批評(píng),在實(shí)踐中檢驗(yàn)自身的誠(chéng)信素養(yǎng),從而真正將誠(chéng)信教育貫穿于大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和工作之
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