【文章內(nèi)容簡介】 麗》同學(xué)們，你喜歡自己嗎?你對自己滿意嗎?你很羨慕某些人，甚至愿意自己也成為他嗎?如果你對自己有疑惑，那么我來告訴你：就像每一片葉子都有它獨(dú)特的形狀，每一朵花兒都有它獨(dú)特的香味，我們每一個(gè)人都是世上獨(dú)一無二的個(gè)體，在這個(gè)世界上，沒有兩個(gè)人是完全一樣的。我們每一個(gè)人的存在，都有自己的價(jià)值與意義，別人可以比我好，也可以比我差，但沒有人可以取代我。美國少年天使肯尼，一出生就因?yàn)樯眢w畸形截掉雙腿，后來又發(fā)現(xiàn)切口的根部被癌細(xì)胞侵入，只好把腰部以下的身體全部切除。但是，肯尼并沒有向病魔低頭，他在家人的幫助下向自己的生命挑戰(zhàn)，拼命練習(xí)生存技能，使得自己日漸獨(dú)立，能跟常人一樣上學(xué)，甚至還學(xué)會了溜滑板、溜冰?？夏岬纳敲利惖?、動(dòng)人的。有時(shí)候我們以為遭遇到的危機(jī)使我們走投無路了，卻在事后發(fā)現(xiàn)這是生命的轉(zhuǎn)機(jī)。美麗的生命在于勇于更新，且愿意努力學(xué)習(xí)?；紴榈?，才能使生命煥然一新。人的一生也需要蛻變才能成長。每一次蛻變都回帶你走進(jìn)人生的新領(lǐng)域、新境界，使你獲得新的感受、新的驚喜。健康的我們，更要學(xué)會容忍自己的不足和缺點(diǎn)。俗話說人無完人。正因?yàn)檫@樣，我們才要不斷學(xué)習(xí)、不斷提高自己。如何在正視不足和缺點(diǎn)的前提下，采取積極的行動(dòng)來彌補(bǔ)不足、克服缺點(diǎn)呢?一方面要正確和別人做比較，認(rèn)識到自己在群體中處于什么樣的位置，尋找以后努力的方向。另一方面要正確認(rèn)識自己。不要只從不同的方面平價(jià)自己，卻看不到自己的優(yōu)點(diǎn)，老覺得“某某的學(xué)習(xí)比我好，某某的書法比我好，某某的琴比我彈得好”，而實(shí)際上每個(gè)人身上都有自己的閃光點(diǎn):學(xué)習(xí)好的可能體育不如你，書法好的可能學(xué)習(xí)不如你，不要一味給自己挑毛病。既能夠看到閃光點(diǎn)，也能夠看到不足之處，對自己的認(rèn)識才會全面，才能更好的取長補(bǔ)短。所以我們要多鼓勵(lì)自己：“成績單不漂亮沒關(guān)系，只要我努力，就是一名好學(xué)生!”“基礎(chǔ)不好沒關(guān)系，只要我每天都有進(jìn)步，就是一種成功!”“我的生活是充滿陽光的，努力的我最美麗!”這樣自信的度過每一天，你會越來越體驗(yàn)到：我的人生是非常有價(jià)值的，我是最棒的!揭 東 區(qū) 第 六 小 學(xué)國 旗 下 講 話 稿第二篇：國旗下講話稿一天堂和地獄的區(qū)別我曾聽過這樣一個(gè)故事。有一個(gè)人想知道天堂和地獄究竟有什么區(qū)別，于是他找到了上帝，請求他帶自己去看看。上帝欣然答應(yīng)了。他們首先來到了地獄，看到的是這樣一副景象：一群饑餓不堪的人們正拿者一根長勺拼命往自己嘴巴里送東西，但是那根長勺實(shí)在太長了，比他們自己的手臂還要長，所以他們無法彎曲自己的手臂把食物送進(jìn)自己的嘴巴里去，有的人的手臂甚至彎曲的變形了，但是還是沒有吃到任何食物。地獄果然是一副活生生的慘像。他們又來到了天堂，那個(gè)人被自己眼前所看到的驚呆了——天堂里的人們也是拿著一根同樣長的長勺，但是他們每個(gè)人都吃到了食物，這是為什么呢？因?yàn)樗麄兠總€(gè)人把獲取的食物都舀給了坐在他對面的那個(gè)人吃，每個(gè)人都這樣做，所以每個(gè)人也都吃到了食物。于是那個(gè)人明白了一個(gè)道理：幫助別人其實(shí)就是在幫助自己。2孔子的“每事問”孔子名丘，是我國古代著名的思想家、政治家和教育家。公元前551年10月27日誕生于春秋時(shí)代的魯國（今山東曲阜）?？鬃幼杂浊趭^好學(xué)，15歲時(shí)就確立了堅(jiān)定的學(xué)習(xí)志向，開始走上了自學(xué)的道路。他不僅刻苦努力，認(rèn)真讀書，而且虛心好問，他的許多學(xué)問是他隨時(shí)隨地向別人請教得來的。他問過有名的學(xué)者，也問過普通的農(nóng)夫；他問過白發(fā)蒼蒼的老人，也問過梳者小辮的孩童；他還愿意向不如自己的人請教，能夠“不恥下問”。從這當(dāng)中，他體會到一個(gè)道理：“三人行，必有我?guī)熝伞?。意思說，幾個(gè)人在一起，其中必定有值得我學(xué)習(xí)的人。有一次，孔子有機(jī)會進(jìn)入魯國的太廟。太廟是古代帝王祭祀祖先的地方，里面陳列著許多文物古器，還常舉行祭祀活動(dòng)，在這里，可以了解歷史和有關(guān)的典章制度。孔子進(jìn)太廟后，就下功夫認(rèn)真地進(jìn)行考察，對每一件不明白的事，都向別人請教。從廟里陳列的件件文物古器到舉行儀式時(shí)伴奏的音樂，樣樣都要找人問個(gè)究竟?；顒?dòng)結(jié)束后，他還拉住別人的衣袖，繼續(xù)問一些自己不明白的問題。他這樣做，曾被人看不起。有人說：“誰說這個(gè)年輕人懂得禮呢？他跑進(jìn)太廟，什么是都要問?！笨鬃勇犃苏f：“不懂就問，這就是禮??！”這就是古書上記載的“子入太廟每事問”的故事。毛主席說過：我們要學(xué)習(xí)孔夫子的“每事問”，因?yàn)檫@種虛心好學(xué)的精神是學(xué)好文化科學(xué)知識所必須具備的良好習(xí)慣。我們每個(gè)同學(xué)都要從小養(yǎng)成這種勤思善問的好習(xí)慣。2國旗下講話老師們、同學(xué)們：新年好。新年伊始，萬象更新，我們懷著喜悅的心情迎來了新的一年、新的學(xué)期的開始。俗話說一日之計(jì)在于晨，一年之計(jì)在于春。一個(gè)新學(xué)期的開啟，就意味著新的祈盼，新的希望，新的征程的開始，可能我們不少同學(xué)在新學(xué)期開始給自己制訂一個(gè)新的奮斗目標(biāo)，立下一些雄心壯志。但最重要的是我們朝著既定的目標(biāo)所堅(jiān)持不懈地努力。這是一個(gè)成功者的秘訣。臺灣作家劉墉在《做個(gè)快樂讀書人》一書中寫到：“天才實(shí)際決定在個(gè)性，誰堅(jiān)持得久，誰就是天才……”天才的個(gè)性就是堅(jiān)持，古往今來無數(shù)的成功者都證明了這一真理。實(shí)際上在我們生活中間大家最初都是懷著同樣的愿望，同樣的信念來學(xué)習(xí)攻讀，然而，最終有的同學(xué)成功了，他們的理想變成了現(xiàn)實(shí)，有的同學(xué)卻半途而廢，為什么每個(gè)人的學(xué)業(yè)成績、實(shí)踐能力會有很大的差異，究其原因就在“堅(jiān)持”二字上。誰堅(jiān)持了，誰就成為成功者，誰半途而廢，誰就將以失敗而告終。同學(xué)們：人生之路漫漫長兮，有多少坎坷需我們?nèi)ヌて?，有多少荊棘，需要我們斬除，目前面對一道道學(xué)習(xí)上的難題，面對一個(gè)個(gè)需要我們征服的難關(guān)，我們深信，你們會用孜孜不倦、鍥而不舍的“堅(jiān)持”——這一天才的個(gè)性，贏得最終的勝利。2天天都是環(huán)境日尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：早上好！我今天演講的題目是《天天都是環(huán)境日》。21世紀(jì)可謂挑戰(zhàn)與機(jī)遇并同在，希望與困難共存。它在給我們帶來許多美好憧憬的同時(shí)，也給我們帶來了許多難題，其中首要的就是環(huán)境問題。環(huán)境與我們的生活極為密切，與我們的生存息息相關(guān)。很久以來，我們賴以生存的環(huán)境就引起了許多有識之士的極大關(guān)注。1972年6月5日，人類環(huán)境會議在斯德哥爾摩開幕，會上通過了著名的《人類環(huán)境宣言》。同年10月，第27屆聯(lián)合國大會通過決議，將以后每年的6月5日定為世界環(huán)境日。今年的環(huán)境日已過去兩天了，但人們對環(huán)境的思考和保護(hù)永遠(yuǎn)不會停止，在我們的生命歷程里，應(yīng)該天天都是環(huán)境日。偉大的無產(chǎn)階級革命導(dǎo)師恩格斯說過：“我們連同我們的血、肉、頭腦一起都屬于自然界，存在于自然界。”自然界作為一種客觀存在，它為人類提供了各種物質(zhì)和能量，是人類存在和延續(xù)的基礎(chǔ)。優(yōu)美和諧的自然環(huán)境，必然為我們帶來身心的愉悅和無限的樂趣?！懊髟滤砷g照，清泉石上流”，讓我們感受清幽；“大漠孤煙直，長河落日圓”，讓我們觸摸壯麗；“流連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼”，讓我們聆聽喧鬧；“春水碧如天，畫船聽雨眠”，讓我們親近悠閑；“棠梨葉落胭脂色，薺麥花開白雪香”，讓我們體味斑瀾。碧海藍(lán)天，看海鷗飛翔；冰封雪飄，聽松濤轟鳴；鶯飛草長，聞鳥語、嗅花香。清晨，觀賞大海分娩太陽；夜晚，清數(shù)廣宇閃爍星辰；雨天，讓雨點(diǎn)親吻面頰；雪天，讓雪花棲掛眉梢；喂螞蟻美餐，澆花草甘露；問候晨曦“你好”，道別月色“晚安”。美麗的自然帶來美麗的心境，美麗的心境帶來了美麗的生活。千百年來，人類在不斷地認(rèn)識自然，利用自然，改造自然中造福著自己。世界文學(xué)大師雨果說：“大自然既是善良的慈母，同時(shí)也是冷酷的屠夫?！苯陙恚祟愑捎趯Νh(huán)境不夠珍惜，隨心所欲，濫伐林木，濫建廠房，生存環(huán)境遭到了嚴(yán)重破壞，各種環(huán)境問題接踵而至：森林退化，沙塵暴揚(yáng)，水土流失，洪水肆虐，火災(zāi)頻發(fā)，噪音刺耳，臭氣熏天，酸雨赤潮，臭氧空洞……空中煙囪林立，濃煙滾滾，河中死魚漂蕩，污水滔滔；地上垃圾遍布，廢渣成堆……人為地破壞環(huán)境，無異于自掘墳?zāi)?，早?996年聯(lián)合國環(huán)境署就曾發(fā)出警告：南極臭氧空洞正逐步增大，地面紫外線輻射增強(qiáng)，皮膚癌發(fā)病率上升；；12億人口生活缺水；12的哺乳動(dòng)物和11的鳥類瀕臨滅絕；每年地表土壤流失200億噸；森林以每年450萬公頃的速度消失。驚人的數(shù)字，令人毛骨悚然，這其實(shí)已向我們發(fā)出了嚴(yán)正的警告：如果只顧盲目地吮吸自然的乳汁，而不立即行動(dòng)起來，投入保護(hù)環(huán)境、拯救家園的戰(zhàn)斗，最終毀滅的將是我們?nèi)祟?。尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，敬愛的老師，親愛的同學(xué)們，環(huán)境保護(hù)是一項(xiàng)長期而又艱巨的任務(wù)，讓我們珍愛生命，善待自己，保護(hù)好我們的環(huán)境家園吧！讓我們生命的每一天，天天都是環(huán)境日！謝謝大家！2學(xué)會做人同學(xué)們：聯(lián)合國21世紀(jì)教育委員會提出21世紀(jì)教育的四大支柱，即學(xué)會求知，學(xué)會做事，學(xué)會共處，學(xué)會做人。學(xué)會做人是四大支柱的關(guān)鍵和核心，也是教育的目的和根本。學(xué)會做人，這是我們每個(gè)人都要面對的問題。不管一個(gè)人有多少財(cái)富，多少知識，如果不懂得做人的道理，這個(gè)人最終不會獲得真正的成功和幸福。希特勒，成克杰，胡長清，他們有知識，有財(cái)富，有地位，但他們不懂得做人的道理，最終成為歷史的罪人。在新千年到來之際，西方人在評選２０世紀(jì)最偉大的十大思想家時(shí)，把馬克思排在了首位。他的思想和人格魅力永遠(yuǎn)鼓舞著一代又一代人。是金子，埋在哪里都不會失去價(jià)值；是糞土，再張揚(yáng)也逃不掉唾棄的下場。人，從本質(zhì)上講，是社會的人。做人，在不同的國家，同一國家的不同歷史時(shí)期，都賦予不同的內(nèi)容和色彩。因此，學(xué)會做人，離不開現(xiàn)實(shí)社會。就我們所處的現(xiàn)實(shí)社會而言，就要在繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)良美德的基礎(chǔ)上，用鄧小平理論武裝自己，從小確立遠(yuǎn)大理想，立志做有理想，有道德，有文化，有紀(jì)律的社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接班人。用《小學(xué)生日常行為規(guī)范》和《小學(xué)生禮儀常規(guī)》來鞭策和約束自己。按按照德，智，體，美全面發(fā)展的要求，從小養(yǎng)成良好的行為品德，學(xué)好科學(xué)文化知識，鍛煉強(qiáng)健的體魄，培養(yǎng)高尚的審美情趣，在學(xué)校做個(gè)好學(xué)生，在家里做個(gè)好孩子，在社會做個(gè)好少年。正如數(shù)學(xué)家陶行知所說：“千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人”。學(xué)會做人，對于各人來說，不是一時(shí)一事之功，而是一生中時(shí)時(shí)刻刻，事事處處都要面對的課題和考驗(yàn)?；畹嚼?，學(xué)到老，是一輩子的事情。毛澤東主席講過：“做一件好事并不難，難的是一輩子做好事?！薄朵撹F是怎樣煉成的》作者奧斯特洛夫斯基有一句名言：“人的一生應(yīng)該這樣度過：回首往事，他不會因?yàn)樘摱饶耆A而懊悔，也不會因?yàn)槁德禑o為而羞愧。”我希望同學(xué)們以這種勇于獻(xiàn)身的英雄主義精神激勵(lì)和鼓舞自己，從小做起，從現(xiàn)在做起，從一點(diǎn)一滴，一言一行做起，逐步養(yǎng)成文明禮貌團(tuán)結(jié)互助，誠實(shí)守信，勤儉節(jié)約，熱愛勞動(dòng)的好品德。努力做一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離低級趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。2讀書吧，你的人生將因此而改變!尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師，親愛的同學(xué)們：早上好！我今天講話的題目是《讀書吧，你的人生將因此而改變！》。我今天的講話從一個(gè)故事說起。1809年2月12日，一個(gè)男孩出生在美國肯塔基州鄉(xiāng)村一個(gè)窮苦農(nóng)民的家里。因?yàn)榧依锔F，他沒有機(jī)會上學(xué)。他一生中進(jìn)學(xué)校上學(xué)的時(shí)間加起來不到一年。他的母親能閱讀，但從來沒有學(xué)過寫，而他的父親也僅能寫他自己的名字。可是，他卻被書籍強(qiáng)烈地吸引著。他7歲開始上學(xué)，每星期只去學(xué)校2～3天。從那時(shí)起，他開始了自己的啟蒙教育。他把燃燒過的木頭當(dāng)成“鉛筆”，在粗糙的木板上練習(xí)寫字母。夜晚，他向母親大聲朗誦《圣經(jīng)》，還反復(fù)閱讀《伊索寓言》。十幾歲時(shí)，他從50里范圍內(nèi)的所有鄰居那里尋找并借回很多書，包括《本杰明弗蘭克林自傳》、《華盛頓的一生》和《天路歷程》。他抓住一切機(jī)會認(rèn)真閱讀。當(dāng)其他小伙伴在山上玩捉迷藏游戲的時(shí)候，他卻手捧書本在一棵樹下閱讀。吃完飯后，他又很快拿起書本。9歲時(shí)，他深愛的媽媽不幸去世。他和姐姐用讀母親最喜歡的《圣經(jīng)》章節(jié)的方式來安慰母親的在天之靈。當(dāng)他父親再婚時(shí)，繼母帶了幾樣家具和三本書到她的新家：《韋氏大字典》、《魯濱遜漂流記》和《天方夜談》。他把這些書讀了一遍又一遍。他漸漸成為了一位精通寫作的人，以至于他的鄰居們愿意出錢請他寫信和簡單的遺囑。21歲時(shí)，他決定外出。最后在一個(gè)住有100多個(gè)新移民，位于西部邊境的小村莊安頓下來。這個(gè)小村莊有6位受過大學(xué)教育的人，其中包括兩位知識淵博的內(nèi)科醫(yī)生，他們允許他隨時(shí)借閱他們的書籍。在此后的7年，他做過兩份工作，都是允許他可以長時(shí)間讀書而不受打擾的工作。第一份工作是商場店員，第二份工作是郵遞員。他在接待顧客之余，廣泛閱讀了哲學(xué)、科技、宗教、文學(xué)、法律和政治學(xué)方面的書籍。事實(shí)上，通過閱讀，他自己授予了自己一個(gè)優(yōu)等的大學(xué)畢業(yè)文憑。1837年，28歲的他雖然連小學(xué)一年級都沒畢業(yè)，卻已經(jīng)是伊利諾依州的執(zhí)業(yè)律師了。1861年，他通過參加競選，成為美國第十六任總統(tǒng)。他就是美國歷史上最偉大的總統(tǒng)之一，亞伯拉罕林肯。在人類歷史上，不論是國內(nèi)還是國外，因勤奮讀書而改變自己的命運(yùn)，乃至改變國家、民族的命運(yùn)，影響人類文明進(jìn)程的事例有如天上的繁星，數(shù)不勝數(shù)。他們的故事影響著、激勵(lì)著一代又一代的人，而要認(rèn)識他們，從他們身上汲取精神力量的最好辦法仍是讀書。你不可能在現(xiàn)實(shí)生活中結(jié)識世界上所有的偉人、大師，但通過讀書，就有可能。歌德說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話”。你不可能回到過去，也不可能提前進(jìn)入將來，但書籍可以把你帶到過去和未來。有人說，不讀書的人只生活在現(xiàn)在，而讀書人是同時(shí)生活在三個(gè)時(shí)代過去、現(xiàn)在和未來。你不可能走遍世界各地，但書籍可以把你帶到地球的每個(gè)角落。文字、書籍是人類歷史上最偉大的發(fā)明，而如果你能夠利用，卻不去利用這個(gè)最偉大的發(fā)明，那真是最大的愚昧，枉到人世一遭。讀書就意味著教育，甚至意味著學(xué)校。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說：“學(xué)校首先意味著書籍”。沒有供師生閱讀，充實(shí)師生精神生活所需要的豐富的書籍，或者雖有豐富的書籍而缺乏熱愛讀書的師生的學(xué)校，不能算是一所真正的學(xué)校，可以說只是一間“制造、生產(chǎn)勞動(dòng)力的工廠”。據(jù)學(xué)校圖書館統(tǒng)計(jì)，從2003年11月至今，全校師生辦理借書證共250人次，其中教職工68人次，％；學(xué)生182人次，只占在校學(xué)生總?cè)藬?shù)的4％。借書情況如此，到圖書館閱覽室閱讀報(bào)刊的情況又如何呢？如果在正常情況下，你走進(jìn)閱覽室（偶然情況，如某些班學(xué)生在老師組織下集體到閱覽室除外），你會發(fā)現(xiàn)，在閱覽室閱讀的人數(shù)屈指可數(shù)。幾百張椅子每天都在耐心地、靜悄悄地等待著、盼望著它的主人的到來，可謂望穿秋水。