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正文內(nèi)容

你若自信何須比較美文(編輯修改稿)

2024-11-15 01:34 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 ,所以他們已經(jīng)過了那個比較、欲求的階段,反而回來很安分地做自己。他們不會覺得賺的錢少就是不好,或是比別人低賤,也不會一窩蜂地模仿別人復制別人的經(jīng)驗。在巴黎從來不會同時出現(xiàn)四千多家蛋撻店,這是不可能會發(fā)生的事??墒牵銜诔鞘械哪骋粋€小角落,聞到一股很特別的香味,是咖啡店主人自己調(diào)出來的味道。20年前,你在那里喝咖啡,20年后,你還是會在那里喝咖啡,看著店主人慢慢變老,卻還是很快樂地在那里調(diào)制咖啡。這里面一定有一種不可替代的滿足感吧!我覺得每一次重回巴黎最大的快樂,就是可以找回這么多人的自信。每一個角落都有一個人的自信,而且安安靜靜的,不想去驚擾別人似的。譬如冰淇淋店的老板,他賣沒有牛奶的冰淇淋,幾十年來店門前總是大排長龍。但他永遠不會說想多開幾家分店。他好像有一種“夠了”的感覺,那個“夠了”是一個很難的哲學:我就是做這件事情,很開心,每一個吃到我冰淇淋的人也都很快樂,所以,夠了。這種快樂是我一直希望學到的。第三篇:蔣勛:你若自信,何須比較?蔣勛:你若自信,何須比較?一味跟他人比,遲早會走向“物化”人有時候也很奇怪,會倚靠外在的東西,讓自己有信心。譬如說我小時候,大部分的孩子經(jīng)濟條件不好,營養(yǎng)也不好。但有一個同學長得特別高大、壯碩,他走起路來就虎虎生風,特別有信心。人類的文明很有趣,慢慢發(fā)展下來,你會發(fā)現(xiàn),人可以用各種不同的方式使自己有信心,但前提是要有一個比較成熟、比較豐富的文化支持。譬如說我雖然很矮,可是我在另一方面很高大,可能是在心靈方面,或者精神方面,或者有某一方面特殊技能。我很期盼有這樣的一種社會,這樣的文化出現(xiàn),讓每一個人有他自己不同的價值。我們的社會的確已經(jīng)在走向多元,舉例來說,現(xiàn)在有很多地方都要求“無障礙空間”的設計。我小時候哪里有這種東西?殘廢就殘廢嘛??墒俏覀儸F(xiàn)在也不用這樣的稱呼了,因為他并沒有廢。這不只是一個名稱的改變,而是人們重新思考,過去所做的判斷對不對?過去的殘就是廢,就是沒有用的人,但現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)他不是,他可能有其他很強的能力可以發(fā)展出來。這就是多元社會一個最大的基礎,人不是被制化的。制化,就是用英文分數(shù)、數(shù)學分數(shù)就決定這個學生好或不好。不把人制化,才能讓人身上的其他元素有機會被發(fā)現(xiàn),豐富他的自信。我們的社會是慢慢地往這一個方向在走,但同時有一些干擾,例如重商主義、唯利是圖的價值觀,又會讓多元趨向單一。單一化之后,就會出現(xiàn)這樣的聲音:“考上大學有什么用,歌手接一個廣告就有數(shù)百萬人口袋,那才實在。”所以,價值的單一化,是我們所擔心的。一個成熟的社會,應該是每一個角色都有他自
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