【文章內(nèi)容簡介】 鄧治中》。這兩句大意是：家境貧寒之至，以至于夏天終日饑餓，冬夜沒有被褥御寒。此詩狀寫陶淵明歸隱后期的尷尬境遇。詩的中八句寫道：“炎火屢焚如，螟蜮悠中田。風(fēng)雨縱橫至，收斂不盈廛?！?。造夕思雞鳴，及晨愿烏遷。”此名句以賦的手法，直言饑寒交迫生活的凄楚難耐，如泣如訴，真切感人，常被人用來表現(xiàn)舊社會勞動人民衣不蔽體，食不果腹的苦難生活。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸?！稓w園田居》晉陶淵明《歸園田居》其三。興：起。穢(hu236。會)：荒蕪。荷：肩負。這兩句大意是：清晨就起來整理荒蕪的田地，直到月亮高掛才扛著鋤頭、披著月光歸去。此句描寫典型的田園生活，樸實中含帶恬淡自得的樂趣。寫作上以賦的手法直陳農(nóng)事，寄一種“拙趣”于其中。尤其后一句清麗可愛，每被后人改動字句去形容踏著月光歸去的生活情趣。雄發(fā)指危冠，猛氣沖長纓?！对伹G軻》晉陶淵明《詠荊軻》。這兩句大意是：頭發(fā)直豎撐起頂戴的高冠，英雄氣概使系冠的帶子為之飄動。戰(zhàn)國末年，秦國空前強大。燕太子丹為了報秦國欺辱之仇，招來荊軻等壯士行刺王政。荊軻出發(fā)前，燕太子丹在易水設(shè)宴送行，荊軻～，引吭高歌，大家流涕合唱，場面十分悲壯。此名句在寫法上借鑒《史記》“怒發(fā)上沖冠”等名句的表現(xiàn)手法，運用夸張的形式，正面描寫人物盛怒而又激動不已的英雄形象?！爸浮保皼_”二字帶有很強的動感，使形象生動傳神，如在目前。翩翩新來燕，雙雙入我廬，先巢故尚在，相將還舊居?！稊M古》 晉陶淵明《擬古》。翩(piān偏)翩：鳥飛輕疾的樣子。廬：室。先巢：舊巢。相將：相共，相隨。這幾句大意是：一對燕子剛從遠方翩翩飛來，雙雙進入我的住室中，先前的老窩還存在，相伴相隨回到舊巢內(nèi)。家燕常筑巢于梁上檐下，與人類生活關(guān)系密切。晉人傅咸在《燕賦》中談到他曾作過實驗：“有言燕今年巢在此，明年故復(fù)來者。其將逝，剪爪識之，其后果至焉。”陶淵明的這首詩也寫了燕子的這種習(xí)性。作者看見雙燕飛舞，起初以為是不曾見過的新伙伴，及至看到它們對環(huán)境那么熟悉，相伴相隨往直飛入舊巢，才知道原來是舊時相識。詩句不僅寫出了燕子輕飛的美妙動作、相親相愛的親密感情及留戀舊巢的習(xí)性，也表達了作者的欣喜之情。秋菊有佳色，裛露掇其英?！讹嫗⒍住?—— 陶淵明名言晉陶淵明《飲灑二十首》其七。裛(y236。)露：沾帶露水。裛，通“浥”，沾濕。掇(duō多)：選摘。英：花。這兩句大意是：秋菊的顏色清麗可愛，把那沾帶露水的花瓣選摘下來。菊花是花中“四君子”之一，它“避桃李之嬌艷，絕松柏之堅心”，具有不同凡俗的品格，歷來為隱人逸士所喜愛。陶淵明最愛菊花，他“采菊東籬下，悠然見南山”，表現(xiàn)了厭惡塵俗，性愛自然的雅趣。菊花在古代詩詞中占有重要位置，是秋花的代表，傲寒的象征，不少篇什中都寫到了它。這兩句既寫了秋菊的“佳色”，也寫了作者喜愛菊花的心情。曖曖遠人村，依依墟里煙，狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛?！稓w園田居五首》晉陶淵明《歸園田居五首》其一。曖(224。i愛)曖：昏暗的樣子。依依：輕柔的樣子。墟(xū虛)里：村落。這幾句大意是：遠遠望去，幽暗的村落依稀可辨，遠村上空飄起了輕柔的炊煙，陣陣犬吠從深巷中傳出，聲聲雞鳴發(fā)自桑樹的頂端。詩人以平淡質(zhì)樸的筆觸，寫出了真實的自然景致：時遠時近，時動時靜，時形時聲，依依稀稀，朦朦朧朧，突出了田園風(fēng)光恬靜閑適的特點。詩句既表現(xiàn)了詩人不與世俗同流合污的志趣，又表現(xiàn)出自然界的勃勃生氣，成為自然天成，最為后人樂道的描繪田園風(fēng)光的名句?！都t樓夢》四十八回中林黛玉曾引用這兩句詩與王維詩進行比較，并稱道其比王詩“淡而現(xiàn)成”。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。《桃花源記》晉陶淵明《桃花源記》。落英：落花。繽紛：繁多的樣子。這幾句大意是：(漁人沿著溪水前行)忽然遇到一片桃花林，溪水兩岸綿延數(shù)百步，中間沒有雜樹，散發(fā)著芳香的春草色澤鮮美，粉紅的花瓣在春風(fēng)中飄飄下落。這幾句本是描繪世外桃源的風(fēng)光，雖是暮春季節(jié)，這里的景物依然十分優(yōu)美：一道清澈的溪水，一片繁茂的桃林，粉紅色的桃花夾岸盛開，綠茵茵的草地吐著芳香，那在春風(fēng)中紛紛飄舞的落花，如降紅雨，如鋪花毯。如此美景，實在令人神往。描寫暮春時分的郊野景色，可以化用。云無心以出岫，鳥倦飛而知還?！稓w去來兮辭》晉陶淵明《歸去來兮辭》。岫(xi249。袖)：山穴。這兩句大意是：白云無意間從山穴里悠然飄出，鳥兒飛倦了自然知道返回山林。這是陶淵明 初歸田園懷著喜悅心情所看到的自然景物，表現(xiàn)了作者淡泊閑逸的心境和清靜恬適的生活情趣。兩句可用于寫寧靜的山景。山氣日夕佳，飛鳥相與還?！讹嬀贫住?—— 陶淵明經(jīng)典語錄晉陶淵明《飲酒二十首》其五。氣：氣象，景象。日夕：傍晚。相與還：結(jié)伴歸巢。這兩句大意是：山中傍晚的景色很美，一群一群飛鳥都結(jié)伴歸巢了。詩是陶淵明辭官歸隱后的作品，詩中表達了詩人對污濁的官場生活的厭惡和對美好的田園生活的喜愛。傍晚山間幽靜的景色，結(jié)伴歸巢的飛鳥，都與詩人辭官歸田的欣然之情達到了和諧的統(tǒng)一。情與境會，真淳自然?？梢杂脕砻鑼懮介g幽靜的環(huán)境和表現(xiàn)作者恬淡的心境。露凝無游氛，天高風(fēng)景澈?！逗凸鞅《住窌x陶淵明《和郭主薄二首》其二。游氛：霧氣。風(fēng)景：當是“夙景”之誤。夙景,早晨的景色。澈：清新。這兩句大意是：秋天的早晨白露凝結(jié)，無風(fēng)無霧，天高氣爽，風(fēng)景十分清新。晴天無風(fēng)的夜間或早晨才有露水，故言“露凝無游氛”；無云無霧，故顯“天高”；早晨空氣清新澄澈，故云“夙景澈”。此句可用于寫霜晨景色。靜念園林好，人間良可辭。《庚子歲五月中從都還阻風(fēng)于規(guī)林二首》晉陶淵明《庚子歲五月中從都還阻風(fēng)于規(guī)林二首》其二。這兩句大意是：靜心回想園林中幽靜的環(huán)境，閑適的生活，多么富有魅力！對比之下，人間確是不足眷戀的．此條寫詩人追慕隱逸生活的心情，詩人把“園林”與“人間”作為一組對立的概念，意在創(chuàng)造一個理想的境界，反 對現(xiàn)實生活的黑暗。黃文煥評此名句日：?園林何嘗非人間．然較之朝市，則天上也．非人間也?！?《陶詩析義》)這種象征對比手法在向往隱逸之中暗含對黑暗社會的痛惡．反映出強烈的主體意識。迢迢新秋夕，亭亭月將圓?！段焐隁q六月中遇火》晉陶淵明《戊申歲六月中遇火》。迢迢(ti225。o條)：漫長。亭亭：高遠的樣子。這兩句大意是：在漫漫的早秋之夜，高高的明月將圓未圓。這兩句適合于描寫清秋月夜之景。白日淪西阿，素月出東嶺?！峨s詩十二首》 —— 陶淵明名言晉陶淵明《雜詩十二首》其二。淪：沉沒。西阿(ē婀)：阿，大陵；西阿，即西山。素月：白色的皎月。這兩句大意是：白日沒入了西山，明月從東嶺升起。這兩句詩語言清新質(zhì)樸，描繪出日月交替的自然景觀。“白日”與“素月”、“淪”與“出”、“西阿”與“東嶺”相對成文，自然妥貼。這是陶詩中倍受人們欣賞的名句，可用來描繪黃昏前后紅日西沉，皓月東升的景色。凄凄歲暮風(fēng)，翳翳經(jīng)日雪，傾耳無希聲，在目皓已潔?！豆锩畾q十二月中作與從弟敬遠》晉陶淵明《癸卯歲十二月中作與從弟敬遠》。湊凄：寒涼。歲暮：年終。翳翳(y236。意)：陰暗。經(jīng)日：整日。希：同“稀”，少。在目：眼睛所見。皓：白。這幾句大意是：臘月的冷風(fēng)十分凄寒，天氣陰沉。飛雪終日不斷，傾耳細聽，除了風(fēng)聲之外別無其它聲響，放眼遠望，整個世界是白茫茫的一片。這幾句適用于描寫寒冬雪景。種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違?！稓w園田居》晉陶淵明《歸園田居》在南山下種豆，草很茂盛豆苗卻稀稀疏疏的。為了不使豆田荒蕪，一大早就下了地，到了晚上才披著月光回來。路窄草長，夕露沾衣，但衣服打濕了有什么可惜的呢？只希望不要違背我隱居的心。丈夫志四海，我愿不知老。宇宙一何愁，人生少至百。歲月相催逼，鬢也早已白。—— 陶淵明經(jīng)典語錄第二篇：對陶淵明詩歌的理解中國古代文學(xué)史對陶淵明詩歌的理解陶淵明，名潛，字淵明、元亮，別號五柳先生，死后友人私謚“靖節(jié)征士”。所謂“靖節(jié)”，有“保守節(jié)操，顯身之志”之意，這無疑是對陶淵明人格的最為恰當?shù)脑u判。陶淵明，中國文壇田園詩開山之宗，他的“出仕”與“出世”，他不為五斗米折腰的高風(fēng)亮節(jié)，他的掙扎與無奈，都能從他的詩歌中窺見一二。周敦頤說：“愛菊者，陶后鮮有人?！碧諟Y明愛菊，人們所欣賞的事物要么是具有自己所不具備的特質(zhì)，要么是與自己身上引以為豪的某些優(yōu)點相通。我認為陶淵明是后者，他愛菊，正是因菊的清高孤傲，菊的孤芳自賞就如同他自己，既堅韌頑強，傲岸不屈，又慷慨悲涼，嘗盡世間苦楚。陶淵明留在世人心中的是一個”隱士”形象，但在他的前期，他也不是沒有做過入仕的嘗試。他的曾祖父是東晉赫赫有名的開國元勛陶侃，作為望族之后，必定也是想保家衛(wèi)國，建功立業(yè)的。朱熹曾說：“隱者多是帶氣負性之人為之，陶欲有為而不能者也，又好名?！彼谠亼言姟讹嬀贫住罚ㄆ湟唬┲袑懙溃号质亻L夜，晨雞不肯鳴。孟公不在茲，終以翳吾情。這四句就作詩時的現(xiàn)狀落筆，漫漫長夜，雞不肯鳴，有誰能像當年劉龔了解張仲蔚那樣，來了解我一介布衣心中的感情呢？透過平淡樸實的語言，一種有負平生壯志的遺恨突涌而出。由于東晉實行“九品中正制”，而且“望非世族”，即使淵明祖上功勛卓著，到他這一代時家道已衰落至“簞瓢屢空”的貧困地步，有志難伸也讓他發(fā)出了“日月擲人去，有志不獲騁?！钡母锌?。當現(xiàn)實的黑暗阻擋了陶淵明的進仕之路，加上政治動蕩，雖先后出任過恒玄的幕僚、劉裕鎮(zhèn)軍參軍和劉敬宣建威參軍，但他始終找不到自己真正欣賞的明主，然而政治局勢的不明朗，世事翻覆，加上晉朝衰頹之勢不可挽回與自己一心擁護晉朝的矛盾沖突，他最終選擇了歸隱這條道路。在《辛丑歲七月赴假還江陵夜行涂口》這首詩中，我們可以看到他開始萌生去意,“商歌非吾事，依依在耦耕。投冠旋舊墟，不為好爵縈。養(yǎng)真衡茅下，庶以善自名。”作者為行役所累，心中充滿了沉重的失落感，想到要投冠歸里，在茅屋中修身養(yǎng)性、保持名節(jié)。隆安五年（401）年冬，詩人的母親孟氏病故，詩人有了一個歸隱的機會。他回到潯陽柴桑的老家居喪?！捌疆牻贿h風(fēng)，良苗亦懷新。雖未量歲功，即事多所欣?！北憩F(xiàn)出了詩人躬耕田畝的喜悅之情。至于他徹底歸隱之后的心情，《歸園田居五首》（第一首）這樣寫道：少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。他把“出仕”稱作“適俗韻”和“誤落塵網(wǎng)”，對以前從仕之事非常懊悔，說自己的性格本來喜愛的就是山水田園之物。鳥戀舊林，魚思故淵等比喻，則更加強調(diào)了自己本不屬于官場，鄉(xiāng)野才是自己的“故鄉(xiāng)”。我覺得直