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正文內(nèi)容

重慶導(dǎo)游考試之大足石刻導(dǎo)游詞(編輯修改稿)

2024-11-14 23:20 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 便是芳香遍地,祥云繚繞。他朝東南西北四方各走七步,步步生蓮。然后一手指天,一手指地,稱“天下地下,唯我獨(dú)尊”。這時兩位力士手捧金盆凌空而至,又飛來九龍吐冷暖二水為他洗禮。這龕造像匠心獨(dú)運(yùn),是因地制宜的典范。此處以前是一缺口,溪水終年流淌不息。工匠們先將水積于臥佛上面的池塘里,再用石頭把這個缺口壘起,打上九龍和太子,然后通過暗道,使水經(jīng)最大的龍嘴緩緩?fù)鲁?,沐浴金盆中初生的太子。絹絹?xì)流長年不斷地從太子身上滑過,流入下面的小池,再經(jīng)旁邊的“九曲黃河”排出去。工匠師們不僅巧妙地解決了排水問題,而且使造像靜中寓動,充滿園林之趣。游客朋友們,由于時間關(guān)系,我們的大足石刻之行就要到此結(jié)束了,祝大家旅途愉快!第三篇:重慶大足石刻導(dǎo)游詞尊敬的朋友們: 大家好,我是你們的導(dǎo)游,請叫我張導(dǎo)吧,歡迎你們來到我們重慶唯一的世界文化遺產(chǎn)大足石刻。請大家跟我去參觀寶頂山的石刻吧!看這就是寶頂山的石刻,也是佛教圣地之一。主要造像有護(hù)法神像六道輪回牡牛道場其中最著名地就是數(shù)千手觀音了。大家瞧!那刻在88平方米的石崖上的千手觀音,它有1007只手屈身離合,參差錯落,有如流光閃爍的孔雀開屏。千手觀音還有一個傳說呢!大家想聽嗎?好,我講啰。相傳古時候妙莊王有三位美麗的公主,長女妙金,二女妙銀,最小的叫妙善。妙善從小虔誠信佛,出家當(dāng)了尼姑。妙莊王一怒之下,拆了廟宇,趕走了和尚??赡脑氲剑@下驚動了天神,天神便讓妙莊王長了500個大膿瘡妙莊王四處求醫(yī),均逛商店治不愈。后來,一位醫(yī)生說要親骨肉的一手一眼才能治好,妙善知后,獻(xiàn)出了一手一眼,果然妙莊王病好了,如來佛深受感動,便賞賜了她千手千眼,從此,妙善便成了千手千眼觀音菩薩了。好,我們斷續(xù)往前走,小心,上臺階,注意安全,里面的石刻還有很多,你們看了一定受益匪淺,我就講到這里了,請大家自由參觀,也請大家注意保護(hù)文物和保持環(huán)境衛(wèi)生,我們兩小時后這里會合。這次參觀結(jié)束,旅客朋友們,你們一定被世界文化遺產(chǎn)大足石刻寶庫所感動,歡迎大家一次再來。第四篇:大足石刻考試導(dǎo)游詞大足石刻考試導(dǎo)游詞各位游客:大家好,我是你們此次大足石刻之旅的導(dǎo)游員。大家有什么問題都可以向我提出來,我也會盡心盡力為大家解答。大家跟隨我的腳步,穿過前方驗票口前往大佛灣。首先給大家介紹一下大足石刻概況。大足石刻是大足縣境摩崖造像的石窟藝術(shù)的總稱。而寶頂石刻由南宋明僧趙智鳳主持修建,歷時70余年建成。以佛教造像為主,儒、道教造像并陳,規(guī)模之宏大,藝術(shù)之精湛,內(nèi)容之豐富,可與敦煌莫高窟、云岡石窟、龍門石窟齊名。前面就是大佛灣,大家一邊參觀一邊聽我講解,不過大家別只顧著抬頭欣賞精美石刻而忘了腳下的臺階啊,在行走時一定要注意安全。民間自古就有“上朝峨眉,下朝寶頂”之說,每到節(jié)假日就有成千上萬的游客或信徒前來參觀朝拜。大家來此之前可能就知道華嚴(yán)三圣、六道輪回、千手觀音等著名造像,不過我認(rèn)為還有一處也是不能夠錯過,那就是《父母恩重經(jīng)變相》。現(xiàn)在我們看到的這十組塑像就是《父母恩重經(jīng)變相》。在大足石刻中,這一龕的造像最具有中國化、地方化、生活化和世俗化的特點(diǎn)。大家細(xì)心觀察,都可以在這里找到自己生活的印記,從人物、事件到服飾、器物,全都是地地道道的“川味”,這是完全中國化了的雕塑藝術(shù)。它極為生動地刻畫了十組生動逼真的畫面,表現(xiàn)父母的十種恩德,把家庭生活的豐富內(nèi)容和各種情感表現(xiàn)得淋漓盡致。每一組都有圖有文,相得益彰。大家請看,最后一組的文字是“百歲惟憂八十兒,不舍作鬼也憂之??”可謂淋漓盡致地展示了天下父母的一番苦心,讓人們反躬自省,從而克盡孝道。佛家是不講孝道的,而中國的倫理道德都把“孝”置于至高無上的地位,所謂“百善孝為先”。儒家和道家反佛,主要就是罵它不忠不孝。佛教要在中國流傳,贏得信徒,就必須來一個改造。我們在這里看到的就是改造后的佛教,或叫做“外佛內(nèi)儒”。這一龕造像的風(fēng)格就是讓人親近,那些無名工匠在把他們自己的生活搬上佛經(jīng)變像時,顯得那么如魚得水,游刃有余。令800年后的我們站在跟前,不覺是在接受佛教宣傳,而是在展示自己家庭生活的畫卷。像那位因孩子尿床,自己去睡濕處,讓孩子睡干處的母親,像那一對老態(tài)龍鐘的夫婦送兒子遠(yuǎn)行,送了一程又一程的父母,無不使人感動。而刻在石頭上的“知恩者少,負(fù)恩者多”的這8個稚拙的大字,不知震醒了多少為人子女的心靈!在這里,人和神的鴻溝縮小了。所以我們說,大足的石刻造像,既是神,又是人,地地道道的中國人,四川人。好了,朋友們,現(xiàn)在我把時間交給大家,我們在此休息10分鐘,然后前往下一個景點(diǎn)繼續(xù)游覽。第五篇:重慶大足石刻導(dǎo)游詞大足石刻是大足縣境內(nèi)主要表現(xiàn)為摩崖造像的石窟藝術(shù)的總稱,是中國晚期石窟造像藝術(shù)的代表,其中以寶頂山和北山石刻最為著名。下面是小編收集整理的重慶大足石刻導(dǎo)游詞范文,歡迎借鑒參考。重慶大足石刻導(dǎo)游詞(一)大足石刻是重慶大足縣境內(nèi)所有摩崖石刻造像藝術(shù)的總稱,反
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