【文章內(nèi)容簡介】 江山，天時不如地利，地利不如人和，與其時時步步緊逼，弄的軍民疲憊，天下糧慌，不如養(yǎng)精蓄銳步步為營，乃為王者之道。是呀，我的人生是不完美的呀，所以我要調(diào)整一輩子，我想世界上任何一個人也部敢說自己的人生是完美的。朋友，請問你敢說你的人生是完美的嗎？人的一生是要不段改進(jìn)不段學(xué)習(xí)的，那就是所謂的“活到老，學(xué)到老”呀對方辯友說：“如果你的人生沒有一次全力以赴，難道你就不后悔嗎？”如果說我們沒有對自己的人生全力以赴，那么何來的“好”呢？請對方辯友正確理解見好就收。請對方辯友不要否認(rèn)我們的人生態(tài)度!大貪觀官和紳就是一個很好的例子，已經(jīng)家財萬貫富可敵國，但他就是不知見好就收，最后導(dǎo)致人財兩空丟了性命，假如他能早點(diǎn)領(lǐng)悟這個觀點(diǎn)就不會落的那樣的下場，明白見好就收也許會有更好的結(jié)局成勝追擊遠(yuǎn)不如見好就收和紳就是因?yàn)樽窊舳灰姾镁褪諏?dǎo)至現(xiàn)在人所共知的下場劉備兵敗被困于白帝孤城，這時，蜀國幾乎所有的精銳部隊(duì)都先后斷送在關(guān)羽和劉備手中，蜀國處于內(nèi)憂外困、國防空虛的最危險時刻。如果吳國乘勝追擊，很可能會滅亡蜀國。但與劉備的做法恰恰相反的是，東吳選擇了見好就收，乘機(jī)退兵。因?yàn)闁|吳冷靜的分析了形勢，看出了隱藏在順境背后的風(fēng)險，認(rèn)為如果貿(mào)然攻擊蜀國，必然給虎視耽耽的魏國有了乘虛而入的機(jī)會。所以，東吳選擇了見好就收，保住勝利的成果。請對方辯友不要偏離主題，請回答，你們成勝追擊的資本是什么？我方再次重申，見好就收，不是停滯不前，而是以次為基石向著更高層次發(fā)展。對方辯友列舉的例子很好，錢學(xué)森的成績不正是因?yàn)橛羞@樣一個好的基礎(chǔ)才發(fā)展的更好的嗎？對方辯友的陳詞是否太過強(qiáng)詞奪理？很好，對方辯友剛才提到唯物主義的發(fā)展觀，我想你應(yīng)該明白它的實(shí)質(zhì)是什么，見好就收的本質(zhì)是冷靜下來分析自己所走過的路，而非對方所說的停滯不前。古人尚且靜坐常思己過，更何況我們現(xiàn)代人？說好聽的，是乘勝追擊，而它反面的意思呢？是匹夫之勇，是有勇無謀！事物是不斷向前發(fā)展的，我門只有透過事物的表面看到它的本質(zhì)。見好就收的本質(zhì)就是：在冷靜中思考我們的路！古語云：“知足者常樂”，我們不要過分追求，那樣則會帶來疲憊與不安，珍惜現(xiàn)有的把握當(dāng)前才是關(guān)鍵。誰能保證每一朵鮮花都會長開不敗？誰能保證每一條道路都會通向天堂？誰能保證總是順風(fēng)順?biāo)粫硐菽婢?？雖說陽光總在風(fēng)雨后，但你若不確定自己是哪一種，經(jīng)歷過無盡風(fēng)吹雨打才能成為參天大樹的幼苗，不妨對自己寬容一點(diǎn)，對生活釋懷一點(diǎn)，人生路上，見好就收。平平淡淡才是真，我認(rèn)為人生道路上，應(yīng)見好就收！乘勝追擊可能會離自己的目標(biāo)越來越遠(yuǎn)，使自己的道路越走越窄。也許會將自己以前的功績所埋沒，何不以一顆平常的心態(tài)去看待問題呢？順其自然則好！這樣也會讓你在鉆研自己所長的基礎(chǔ)上，博采識廣，打造厚實(shí)的基礎(chǔ)，為人生畫一個圓滿的句號。乘勝追擊的目的也不過是追求個“好”字，人最后怎么也得收。乘勝追擊,再怎么追也是為了”見好就收”。因而人生路口我們就應(yīng)該是見好就收全球著名管理大師韋爾奇他是不可能成一個管理全球幾十萬人，產(chǎn)值4500億美元，大膽探索新技術(shù)，積極推行“六西格瑪”標(biāo)準(zhǔn)，勇于嘗試電子商務(wù)敢于激流涌退，讓人尊敬的全球第一“CEO”。所以說見好就收并不是放棄實(shí)現(xiàn)自我價值。有一位蹬山運(yùn)動員蹬山運(yùn)動員隨眾人爬上過珠穆朗瑪峰，但他不懂得見好就收，非要自己一人爬上珠峰，最后的結(jié)果是他在也沒有從珠峰上下來，從這點(diǎn)可以看出過于成勝追擊是不好的要見要就收，我想請問對方辯友，人都有疲憊的時候，當(dāng)我們疲憊時，而又取得了一定成果，我們是該歇歇，還是負(fù)重前行呢？對方辯友一直說要前進(jìn)，前進(jìn)，那么對方辯友想沒想過一個問題，人的精力是有限的，如果老前進(jìn)，前進(jìn)，那我們還要帶薪休假干什么？三國中的火燒赤壁之后，放曹操一馬，不趕盡殺絕成就三國鼎立，難道這不是見好就收的成就嗎？如果你方認(rèn)為要一直追下去，那我要告訴你： 1，敵人既然已經(jīng)被我方壓倒了，而我方仍然背水一戰(zhàn)，反而我方損失 2，得饒人處且饒人，既然我們已經(jīng)壓倒性的勝利，那就應(yīng)當(dāng)以好話來撫之，應(yīng)該以德服人，冷靜處事，以防他人漁翁得利。這也是對勝利結(jié)果的一種維護(hù)“見好就收”雖然只被列入了俗語與俗理，但卻非俗論，我們只需掃描和鳥瞰一番，便知能進(jìn)入這一境界真是不容易，大不容易。相反的，“見好就上”倒是蔚然成風(fēng)：炒股票、倒房地產(chǎn)、開發(fā)果園、爭上彩電生產(chǎn)線、搶建VCD工業(yè)城??，一擁而上，沸沸揚(yáng)揚(yáng)，把國民基因中那點(diǎn)兒愛扎堆、好起哄的染色體調(diào)動得異?；钴S?！耙姾镁褪铡边@一俗語、俗理透射著理性的光輝和對尺度冷靜把握的堅(jiān)毅。只知大殺大砍的乃是匹夫之勇，知道適時鳴金收兵的則是良將和智者。任由李逵揮著兩把板斧，不問青紅皂白，只管排頭砍殺過去，經(jīng)常地連他自己也弄不清跑到哪兒了，非得由燕青、吳用等人大喝一聲“黑廝，休要只顧殺人”，才能把他拉回到“正確路線”上來。阿拉伯人應(yīng)該算是很早就有了商品意識和商業(yè)行為的，他們就深諳“見好就收”之道。《阿里巴巴與四十大盜》中，念著“芝麻芝麻開門吧”的口訣，就能進(jìn)了藏寶之洞，有的人適量地斂了財寶，既沒眼發(fā)紅、心發(fā)黑，也沒腦袋發(fā)脹，遵循了“見好就收”的原則，冷冷靜靜出了洞，安安生生過日子去了；有的人一進(jìn)洞，不光是眼花了、心花了，連腦袋都大了好幾圈，利令智昏，怎么拿都嫌不夠，口訣？哪還記得啊，讓強(qiáng)盜們回來給大卸了八塊?? 忽然想到，如果把咱們現(xiàn)代人挨了個兒的放進(jìn)那個藏寶之洞，不是為了拷問靈魂，而僅僅是做個測試，看看有多少人能像阿里巴巴那樣平安出洞的？不好，不好，這個游戲太殘忍了，有犯血暈癥的吃不了這一嚇，還是來扮一回《漁夫和金魚的故事》里那個老太婆，沒有性命之虞，也不那么血淋淋。您是要到豪宅就“見好就收”呢？還是要到“女王”才“見好就收”？或者干脆，非要到“海上女霸王”才肯“見好就收”呢？沒關(guān)系，只管要，大不了守回那個破木盆，繼續(xù)洗衣裳。那么我要回答對方辯友，我之所以要上大學(xué)，是因?yàn)槲乙獙W(xué)得更多的知識去適應(yīng)這個社會，去建設(shè)這個社會，可是我并沒有乘勝追擊啊，那么你如果是要乘勝追擊的話，那你就應(yīng)該去考清華、北大，請問你到一個?？圃盒砀墒裁茨兀俺藙僮窊簟笔且笤阶吩胶茫皇窃阶吩讲畎?！那你就應(yīng)該往好的方面去追啊，那你還來這個?？圃盒８墒裁窗∧闶遣皇菦]有理解我們今天的辯題。見好就收你知不知道是一個什么樣的概念，接受了別人的恩惠，當(dāng)然要見好就收，難道別人給了你一個饅頭，你非要第二？這起不是?? 我要見好就收，用他給的一個救命饅頭來填報自己的肚子，用良好的業(yè)績?nèi)セ貓笏Ｄ阏f呢？逃避是逃避，而見好就收是見“好”了再“收”.如果你不明白我方的“好”，那你明不明白你方的“勝”呢？請問這個“勝”又是一個什么樣的概念呢？什么程度算是勝了呢？如果你知道什么是勝，那么那個勝的程度就是我們所謂的“好”的限度啊 挨打就是因?yàn)槲覀兟浜髥?？見好了就收就是落后嗎？那請問對方臺辯友，法西斯落后嗎？那它最后又怎么敗啦？？如果強(qiáng)國不懂見好就收那它也就要挨打。懂的見好就收才是最為明智最為強(qiáng)大的??！“即便我們是在盲目的學(xué)習(xí)雖然效果未必盡如人意 但也總比 見好就收 不學(xué)的要好的多吧”我們手見好就收，可沒