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正文內(nèi)容

家居田園風(fēng)格裝修解說及設(shè)計(jì)要點(diǎn)五篇范例(編輯修改稿)

2024-11-14 19:07 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 并于2年后傳入家居領(lǐng)域。森林藤蔓、大朵花卉、昆蟲蝴蝶……紛紛幻化成千變?nèi)f化的曲線,一系列鏤繪著夸張圖案的剪紙、屏風(fēng)、布藝等飾品將居室營造出獨(dú)特的夢(mèng)幻氣氛。Art Deco以其特定的社會(huì)感情和文化意識(shí),從秩序、線條、形式、色彩等方面代給人們以審美愉悅,從文化、理想、象征、歷史等方面滿足人們更深層次的需要。因?yàn)槲磥淼脑O(shè)計(jì)本質(zhì)就是對(duì)生活方式的設(shè)計(jì),而適宜的裝飾正是我們?cè)O(shè)計(jì)美好生活方式的重要手段。設(shè)計(jì)師將從森林、原野中獲得的靈感揮灑于家居設(shè)計(jì)中,原本靜謐的空間流露出華麗的氣質(zhì)。大朵花卉、森林蔓藤、蝴蝶蜻蜓等圖案被大膽的運(yùn)用于廳柜柜門的裝飾中。后極簡之六:極簡+部落文化(Minimalism + Etnico)躲避現(xiàn)代文明的喧囂,懷揣著“都市游牧情結(jié)”的人們開始尋找回歸之旅。面對(duì)傳統(tǒng)強(qiáng)勢(shì)的生活方式與價(jià)值觀的橫行,物質(zhì)富足、追求精神享受的城市人們鐘情于將家作為他們尋求精神寄托的出口。相對(duì)于主流歐洲文化而言,“部落文化”和“游牧文明”更多的流行在社會(huì)上層的小眾群體中,為都市中的人們尋找心靈和精神的寄托。這種都市游牧情結(jié)是一種情感和精神,它已經(jīng)影響到我們生活的點(diǎn)滴。于是,自然、單純的物件開始出現(xiàn)在城市中。西班牙、墨西哥、中國明清、中國文革、日本、東南亞、非洲、阿拉伯……每一種原創(chuàng)的地域文化風(fēng)格與極簡相遇,迸發(fā)出嶄新的生命力。城市中的人們可借此逃避現(xiàn)代生活的枯燥和單調(diào),開始一種新的、奢侈的逃逸,對(duì)他們而言,精神世界純凈、空曠。用熱帶的椰樹、充滿神秘感的非洲木罐、刺激的未來黃、主次分明的燈光來營造一個(gè)完全個(gè)人化的精神世界。厭倦了物質(zhì)社會(huì)的功利和復(fù)雜,在家中用自然、單純的物件表達(dá)自己情感寄托。第四篇:中國時(shí)尚都市家居裝修風(fēng)格流行趨勢(shì)報(bào)告(本站推薦)中國時(shí)尚都市家居裝修風(fēng)格流行趨勢(shì)報(bào)告裝修風(fēng)格認(rèn)知渠道分析您主要根據(jù)哪一種因素確定裝修風(fēng)格? 北京:以網(wǎng)媒、雜志和設(shè)計(jì)師建議為主在北京的被調(diào)查者中,選擇“時(shí)尚雜志和網(wǎng)站圖片”的占36%,“建材產(chǎn)品的圖冊(cè)”占10%,“樓盤樣板間”占9%,“設(shè)計(jì)師建議”占27%,“借鑒親友朋友的裝修”的占18%。北京的數(shù)據(jù)顯示,選擇“時(shí)尚雜志和網(wǎng)站圖片”和“設(shè)計(jì)師建議”這兩項(xiàng)的比例之和占到63%。上海:熱衷通過時(shí)尚雜志和網(wǎng)站來確定裝修風(fēng)格在上海的被調(diào)查者中,選擇“時(shí)尚雜志和網(wǎng)站圖片”的占52%,“建材產(chǎn)品的圖冊(cè)”占2%,“樓盤樣板間”占5%,“設(shè)計(jì)師建議”占21%,“借鑒親友朋友的裝修”的占20%。上海的數(shù)據(jù)顯示,選擇“時(shí)尚雜志和網(wǎng)站圖片”和“設(shè)計(jì)師建議”這兩項(xiàng)的比例之和占到73%。其中,主要根據(jù)“時(shí)尚雜志網(wǎng)站圖片”確定裝修風(fēng)格的被調(diào)查者在四城市中比例最高,遠(yuǎn)高于四城市的平均值(40%)。廣州:借鑒親朋好友的裝修比例為四城之最在廣州的被調(diào)查者中,選擇“時(shí)尚雜志和網(wǎng)站圖片”的占36%,“建材產(chǎn)品圖冊(cè)”的占5%,“樓盤樣板間”的占5%,“設(shè)計(jì)師建議”的占27%,“借鑒親友朋友的裝修”的占27%。廣州的數(shù)據(jù)顯示,“時(shí)尚雜志和網(wǎng)站圖片”比例仍是最高的。同時(shí),值得注意的是,與其他三大城市相比,廣州被調(diào)查者選擇“借鑒親朋好友的裝修”來確定家居裝修風(fēng)格的比例最高,占到27%。深圳:關(guān)注“建材商品圖冊(cè)”和“樓盤樣板間”在深圳的被調(diào)查者中,選擇“時(shí)尚雜志和網(wǎng)站圖片”的占45%,“建材產(chǎn)品的圖冊(cè)”占12%,“樓盤樣板間”占11%,“設(shè)計(jì)師建議”占18%,“借鑒親友朋友的裝修”占14%。與其他三個(gè)城市相比,深圳被調(diào)查者選擇“建材產(chǎn)品的圖冊(cè)”和“樓盤樣板間”這兩項(xiàng)的比例最高,占到23%。小結(jié):時(shí)尚雜志和網(wǎng)站圖片是確定裝修風(fēng)格的主渠道綜合四地?cái)?shù)據(jù)來看,在通過何種因素確定裝修風(fēng)格的調(diào)查中,選擇“時(shí)尚雜志和網(wǎng)站圖片”的占44%,“建材產(chǎn)品的圖冊(cè)”的占7%,“樓盤樣板間”占7%,“設(shè)計(jì)師建議”占23%,“借鑒親友朋友的裝修”占19%。從風(fēng)格確定因素這一數(shù)據(jù)整體來看,在四大城市中,四成以上被調(diào)查者選擇通過雜志或網(wǎng)站來獲得有關(guān)家居裝修風(fēng)格的相關(guān)信息,高于其他選項(xiàng)。可見,時(shí)尚雜志和網(wǎng)站圖片對(duì)引導(dǎo)人們的裝修風(fēng)格有很大影響力,占據(jù)了主流渠道地位。位列第二和第三的分別是“設(shè)計(jì)師建議”和“借鑒親朋好友的裝修”。其中,北京的被調(diào)查者選擇“設(shè)計(jì)師建議”的比例相對(duì)較高,這說明,北京地區(qū)的專業(yè)室內(nèi)設(shè)計(jì)市場(chǎng)相對(duì)比較活躍,北京消費(fèi)者對(duì)專業(yè)設(shè)計(jì)師的信賴程度也比較高。而在上海這種流行趨勢(shì)資訊相對(duì)發(fā)達(dá)的城市,更多的人會(huì)依靠媒體資訊(特別是時(shí)尚雜志和網(wǎng)站)確定自己的家居裝修風(fēng)格。廣州被調(diào)查者更愿意借鑒親朋好友的裝修來確定裝修風(fēng)格,這一比例高于其他三大城市。而深圳業(yè)主對(duì)“樓盤樣板間”相對(duì)較偏愛,比例超兩成,高于其他三大城市。五、裝修風(fēng)格指導(dǎo)需求分析裝修中,您是否需要裝修風(fēng)格的引導(dǎo)和幫助? 北京:超七成消費(fèi)者需要風(fēng)格引導(dǎo)在本次調(diào)查中,需要裝修風(fēng)格的引導(dǎo)和幫助,選擇需要的占76%,不需要的占24%。從北京的調(diào)查數(shù)據(jù)來看,超過3/4的人群認(rèn)為需要相應(yīng)的幫助,只有不到1/4的人認(rèn)為不需要幫助。上海:非常需要裝修風(fēng)格的指導(dǎo)在本次調(diào)查中,需要裝修風(fēng)格的引導(dǎo)和幫助,選擇需要占76%,不需要占24%。從上海的調(diào)查數(shù)據(jù)來看,超過3/4的人群認(rèn)為需要相應(yīng)的幫助,只有不到1/4的人認(rèn)為不需要幫助。廣州:對(duì)裝修風(fēng)格指導(dǎo)需求旺盛在本次調(diào)查中,需要裝修風(fēng)格的引導(dǎo)和幫助,選擇需要占76%,不需要占24%。從廣州的調(diào)查數(shù)據(jù)看,超過3/4的人群認(rèn)為需要相應(yīng)的幫助,只有不到1/4的人認(rèn)為不需要幫助。深圳:近3/4消費(fèi)者需要裝修風(fēng)格的幫助在本次調(diào)查中,需要裝修風(fēng)格的引導(dǎo)和幫助,選擇需要占74%,不需要占26%。從深圳的調(diào)查數(shù)據(jù)看,將近3/4的人群認(rèn)為需要相應(yīng)的幫助,1/4的人認(rèn)為不需要幫助。小結(jié):七成以上消費(fèi)者需要裝修風(fēng)格引導(dǎo)在本次調(diào)查中,需要裝修風(fēng)格的引導(dǎo)和幫助,選擇需要占76%,不需要占24%。超過3/4的人群認(rèn)為需要裝修風(fēng)格的引導(dǎo)和幫助,這是本次調(diào)查中數(shù)據(jù)最集中,最一致的數(shù)據(jù),說明四城市被調(diào)查者大部分都需要裝修風(fēng)格的引導(dǎo)和幫助。六、室內(nèi)裝修風(fēng)格決定因素分析在選擇裝修風(fēng)格時(shí),您認(rèn)為以下哪一種因素起決定性作用? 北京:綜合考慮各種因素在北京的被調(diào)查者中,選擇“個(gè)人喜好”的占55%,“資金預(yù)算”占28%,“居住人口”占5%,“戶型面積”占10%,“其他”占2%。北京的數(shù)據(jù)顯示,在決定裝修風(fēng)格時(shí),消費(fèi)者會(huì)綜合考慮各種因素,其中“個(gè)人喜好”占據(jù)比例較大,為55%;“資金預(yù)算”位列第二,占28%;而對(duì)“居住人口”和“戶型面積”的考慮分別為5%和10%。上海:最重視個(gè)人居住喜好在上海的被調(diào)查者中,選擇“個(gè)人喜好”的占60%,“資金預(yù)算”的占28%,“居住人口”的占7%,“戶型面積”的占5%,“其他”占0%。上海的數(shù)據(jù)顯示,個(gè)人喜好是上海消費(fèi)者在決定家居裝修風(fēng)格時(shí)最主要的因素,高于另外三個(gè)城市;資金預(yù)算占比28%;有7%和5%的消費(fèi)者認(rèn)為居住人口和戶型面積是決定裝修風(fēng)格的因素。廣州:對(duì)資金預(yù)算把控較嚴(yán)在廣州的被調(diào)查者中,選擇“個(gè)人喜好”的占52%,“資金預(yù)算”占36%,“居住人口”占2%,“戶型面積”占8%,“其他”占1%。廣州的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,除了個(gè)人喜好占裝修風(fēng)格決定因素的主要地位之外,資金預(yù)算占到36%,是四個(gè)城市之中該項(xiàng)比例最高的。深圳:戶型因素相對(duì)占比高在深圳的被調(diào)查者中,選擇“個(gè)人喜好”的占48%,“資金預(yù)算”占27%,“居住人口”占7%,“戶型面積”占16%,“其他”占2%。深圳的數(shù)據(jù)顯示,該城市被調(diào)查者在確定裝修風(fēng)格時(shí),除了個(gè)人喜好和資金預(yù)算兩個(gè)主要因素外,戶型面積也是考慮裝修風(fēng)格的重要因素,占16%,是四城市中同類比例最高的。小結(jié):個(gè)性化需求主導(dǎo)風(fēng)格在本次調(diào)查中,在選擇裝修風(fēng)格時(shí),選擇個(gè)人喜好占56%,資金預(yù)算占29%,居住人口占5%,戶型面積占9%,其他占1%。在裝修風(fēng)格決定因素的問題上,四個(gè)城市的差別不大。在厭倦了毫無個(gè)性的傳統(tǒng)裝修之后,越來越多的消費(fèi)者開始尊重自己內(nèi)心的感受。因此個(gè)人喜好、資金預(yù)算成為消費(fèi)者在決定裝修風(fēng)格時(shí)的兩大主導(dǎo)因素,而戶型面積和居住人口對(duì)裝修風(fēng)格的決定作用相對(duì)影響較小。第五篇:新中式風(fēng)格家居空間設(shè)計(jì)畢業(yè)論文論文題目:學(xué) 院:年 級(jí):專 業(yè):姓 名:學(xué) 號(hào):指導(dǎo)教師:本科學(xué)生畢業(yè)論文新中式風(fēng)格家居空間設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院 2009 級(jí)藝術(shù)設(shè)計(jì)(建筑環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì))2013年 4 月 20 日摘要中國的事物流行了數(shù)千年,他們涉及全部古典生活的精華,而且異常的美艷,容儒家道家佛家之學(xué)說,把人性的光芒集于一身。而當(dāng)下浮躁紛繁的社會(huì)環(huán)境下,各種韓流美流的來襲正或多或少的影響著我們年輕的一代,殊不知自己文化中的精髓是最誘惑人,最值得挖掘的。本文嘗試從繼承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的角度,去繁瑣沉悶,現(xiàn)清新優(yōu)雅,對(duì)新中式風(fēng)格家居空間進(jìn)行解構(gòu)分析,從而揭示新中式風(fēng)格中所蘊(yùn)含的豐富的文化語義,深厚的歷史積淀,真摯溫馨的地域特色,繼而見證傳統(tǒng)藝術(shù)的巨大魅力,體驗(yàn)中國式內(nèi)斂含蓄,暗香浮動(dòng)的美。關(guān)鍵詞新中式風(fēng)格;傳統(tǒng)文化;元素;設(shè)計(jì)IAbstractChinese things popular for thousands of years, they are involved in all the classical essence of life, and the glamorous, let Confucian Taoist Buddhist doctrine, the light of human nature rolled into moment the impetuous numerous social environment, a variety of Korean beauty stream strikes are more or less the impact on our young generation does not know the essence
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