【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 你的環(huán)境蕩污滌垢。我們所有人的榮辱分明，撐起我們頭頂共同的麗日藍(lán)天。不容置疑，我們絕大多數(shù)黨員都能夠嚴(yán)格按黨章要求自己，立得正、行得端、起表串。但也有少數(shù)黨員的榮辱觀出現(xiàn)了偏差，是非紊亂、羌丑不分、榮辱不辨，不以榮為榮、不以恥為恥的現(xiàn)象還在一定程度上存在。因此，在學(xué)習(xí)貫徹黨章中，一定要把知榮明恥突出出來。黨章是立黨、治黨、管黨的總章程，是廣大黨員加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的根本標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)每個(gè)黨員具有最高的權(quán)威性和最大的約束力。目前，黨組織和黨員正在開展“學(xué)習(xí)黨章、遵守黨章、貫徹黨章、維護(hù)黨章”的活動(dòng)。為樹立社會(huì)主義榮辱觀，明確是與非、善．與惡、莢與丑的界限，增強(qiáng)做人的道德感，我們每個(gè)黨員在學(xué)習(xí)黨章活動(dòng)中，既要掌握黨章主要內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì)，更要做到知榮明恥，自覺把胡總書記提出的“八榮八恥”轉(zhuǎn)化為工作、生活和立身做人的行動(dòng)，作為檢驗(yàn)學(xué)習(xí)黨章、遵守黨章、貫徹黨章、維護(hù)黨章成效的一面鏡子：“八榮八恥”作為一種嶄新的社會(huì)主義榮辱觀，要在人民群眾中牢固樹立起來、自覺踐行開來，我們黨員要模范帶頭是關(guān)鍵。廣大黨員一定要在學(xué)習(xí)黨章活動(dòng)中，帶頭按照黨章和“八榮八恥”的要求，確立自己的道德標(biāo)準(zhǔn)。牢固樹立以熱愛祖國(guó)，愛崗敬業(yè)，艱苦奮斗為榮，；以吃苦在前、享受在后，甘愿吃虧、甘愿奉獻(xiàn)為榮；以為人民服務(wù)、為國(guó)家服務(wù)、為他人服務(wù)為榮；以廉潔自律、公私分明、勤儉節(jié)約、踏實(shí)苦干，講真話實(shí)話為榮。堅(jiān)持用“八榮八恥”來潛移人，默化人，塑造人，當(dāng)“八榮八恥”成為全體社會(huì)成員的共同踐行、自覺行動(dòng)，社會(huì)主義榮辱觀必將成為引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚的一面旗幟，激勵(lì)我們奔向新的精神高地，推進(jìn)民族復(fù)興的偉大事業(yè)。以何為榮、以何為恥，是檢驗(yàn)黨員學(xué)習(xí)黨章成果和踐行榮辱觀的唯一標(biāo)準(zhǔn)。知榮更要做當(dāng)榮之事，明恥更要拒為恥之行。我們要把社會(huì)主又榮辱觀作為學(xué)習(xí)黨章的重要內(nèi)容，把社會(huì)主義榮辱觀作為考評(píng)黨員的重要標(biāo)準(zhǔn)，努力在黨員隊(duì)伍中形成見榮而為、遇恥而拒的良好風(fēng)尚。每個(gè)黨員要通過學(xué)習(xí)黨章，在實(shí)際工作中主動(dòng)踐行“八榮八恥”，努力把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為工作的動(dòng)力和思路，轉(zhuǎn)化為抓工作落實(shí)的具體動(dòng)作；要“三思而后行”，干每件事之前，要想一想能不能干，該不該干，只要是符合黨員標(biāo)準(zhǔn)的事，符合社會(huì)主義榮辱觀的事，就大膽地干，反之就堅(jiān)決不干；要“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，從平平常常的好事小事做起，從我做起，事事處處自覺踐行社會(huì)主義榮辱觀第四篇：學(xué)黨章知榮辱演講稿—學(xué)黨章知榮辱樹新風(fēng)范文牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀，是在新的歷史條件下加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)和黨風(fēng)廉政建設(shè)的重大舉措。全省紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)及廣大紀(jì)檢監(jiān)察干部要認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì)、積極踐行“八榮八恥”道德規(guī)范，做社會(huì)主義榮辱觀的模范實(shí)踐者和積極推動(dòng)者，努力促進(jìn)良好的黨風(fēng)政風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣的形成。一、深刻認(rèn)識(shí)樹立社會(huì)主義榮辱觀對(duì)反腐倡廉工作的重大意義胡錦濤總書記關(guān)于“八榮八恥”的重要論述，精辟闡明了社會(huì)主義榮辱觀的重要內(nèi)容，體現(xiàn)了社會(huì)主義道德規(guī)范和先進(jìn)文化的本質(zhì)要求，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德和時(shí)代精神的完善結(jié)合，體現(xiàn)了“依法治國(guó)”與“以德治國(guó)”相結(jié)合的治國(guó)方略，體現(xiàn)了愛國(guó)主義、集體主義思想與馬克思主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀的高度統(tǒng)一。樹立社會(huì)主義榮辱觀，是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的客觀要求，是形成良好的黨風(fēng)政風(fēng)和社會(huì)風(fēng)尚的迫切需要，對(duì)于推動(dòng)反腐倡廉工作的深入開展具有十分重要的指導(dǎo)作用。首先，樹立社會(huì)主義榮辱觀是反腐倡廉的重要基礎(chǔ)。社會(huì)主義榮辱觀是黨風(fēng)廉政建設(shè)的思想道德基礎(chǔ)。實(shí)踐證明，一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部之所以走上腐化墮落、違法犯罪的道路，都是從世界觀、人生觀、價(jià)值觀開始出問題，都是從道德觀、榮辱觀蛻變開始的，是非界限不分，榮辱觀念混淆，先犯小錯(cuò)，后為大惡，最后成為背離黨、背離人民的腐敗分子。反腐敗教育是基礎(chǔ)。我們要立足于教育，著眼于防范，必須把樹立社會(huì)主義榮辱觀作為重要的基礎(chǔ)性工作來抓，并貫穿于反腐倡廉工作的各個(gè)方面。真正做到用“八榮八恥”的標(biāo)準(zhǔn)和要求，嚴(yán)格約束領(lǐng)導(dǎo)干部的從政行為，使社會(huì)主義榮辱觀成為黨員干部自覺遵循的行為準(zhǔn)則。其次，樹立社會(huì)主義榮辱觀是黨風(fēng)廉政教育的重要內(nèi)容。清代思想家龔自珍說：“士皆知有恥，則國(guó)家永無恥矣；士不知恥，為國(guó)之大恥。”可見，領(lǐng)導(dǎo)干部是國(guó)家之棟梁，百姓之表率。抓好對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的廉政教育，首先必須強(qiáng)化社會(huì)主義榮辱觀教育。通過各種行之有效的教育，使廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部樹立正確的榮辱觀念、是非觀念、道德觀念，用領(lǐng)導(dǎo)干部的“知恥”保證“國(guó)家永無恥”。第三，樹立社會(huì)主義榮辱觀是黨風(fēng)政風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣進(jìn)一步好轉(zhuǎn)的重要保證。各種不正之