【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 011【注】順便推薦一下justice公開(kāi)課的視頻，既可以直觀感受美國(guó)大學(xué)的教學(xué)氛圍，也是一個(gè)學(xué)英語(yǔ)的契機(jī)。：《美的歷程》，天津社會(huì)科學(xué)院出版社2001年：《鄉(xiāng)土中國(guó)生育制度》，北京大學(xué)出版社1998年：《民主的細(xì)節(jié)》，上海三聯(lián)書(shū)店2009年：《中國(guó)哲學(xué)簡(jiǎn)史》，涂又光譯，北京大學(xué)出版社2010年7.【美】黃仁宇：《萬(wàn)歷十五年》，中華書(shū)局20068.【美】賈雷德戴蒙德：《槍炮、病菌與鋼鐵》，謝延光譯，上海譯文出版社2006年9.【美】保羅海恩等：《經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式》，馬昕、陳宇譯，世界圖書(shū)出版公司2008年10.【英】吉登斯：《社會(huì)學(xué)》（第五版），李康譯，北京大學(xué)出版社2009年：《激蕩三十年》（上、下），中信出版社、浙江人民出版社2007年，2008年孫逸舟（08本）通往奴役之路，（英）哈耶克著，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社哈耶克是20世紀(jì)的自由主義大師，在全球政治與學(xué)術(shù)左轉(zhuǎn)的大背景下，用畢生精力發(fā)揚(yáng)古典自由主義理論，將自由主義推到了反民主的極致。《通往奴役之路》是哈耶克的成名作，矛頭直指以羅斯福新政和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為代表的國(guó)家干預(yù)機(jī)制。讀此書(shū)可以讓人對(duì)20世紀(jì)自由主義的基本理論和當(dāng)今中國(guó)“自由派”的主張有一基本把握。（英）奧威爾著：一九八四、動(dòng)物農(nóng)場(chǎng)，上海譯文出版社《一九八四》是20世紀(jì)政治諷刺小說(shuō)的代表，為人類描繪了蘇聯(lián)和納粹式的極權(quán)主義惡性發(fā)展的黑暗圖景，促使我們思考自由的生活為什么值得追求；《動(dòng)物農(nóng)場(chǎng)》短小精悍，諷刺蘇聯(lián)早期政治斗爭(zhēng)，令人捧腹又發(fā)人深?。?0世紀(jì)的革命到底意味著什么。美國(guó)憲政歷程——影響美國(guó)的25個(gè)司法大案，任東來(lái)等著，中國(guó)法制出版社美國(guó)的司法審查制度是其憲政和司法的一大特色，最高法院在歷史上的很多判決深刻影響了美國(guó)的政治和社會(huì)。這本書(shū)從這些案件入手?jǐn)⑹隽嗣绹?guó)憲政發(fā)展的歷程，深入淺出，是同類著作中最適合作為入門(mén)讀物的。通三統(tǒng)，甘陽(yáng)著，生活讀書(shū)新知三聯(lián)書(shū)店甘陽(yáng)是當(dāng)代中國(guó)最重要的思想家，80年代的自由主義思想領(lǐng)袖，90年代至今成為保守主義思想領(lǐng)袖，是對(duì)我個(gè)人影響最大的中國(guó)學(xué)者。其對(duì)西方思想文化的把握和思考現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的敏銳使其成為不折不扣的大師?！锻ㄈy(tǒng)》是他幾篇演講的合集，探討了中國(guó)文明復(fù)興和大學(xué)教育問(wèn)題，可以作為閱讀甘陽(yáng)的入門(mén)。另外，強(qiáng)力推薦他的一篇長(zhǎng)文《政治哲人施特勞斯》（可到網(wǎng)上搜索），此文水平極高，影響也極大，帶動(dòng)了中國(guó)思想界學(xué)術(shù)界近年的一股潮流。甘陽(yáng)不寫(xiě)專著，他的很多重要文章都要到網(wǎng)上看。民主四講，王紹光，生活讀書(shū)新知三聯(lián)書(shū)店王紹光是留美的政治學(xué)博士，政治立場(chǎng)卻很左。本書(shū)是他在清華關(guān)于民主問(wèn)題的演講的合集。他站在大眾民主的立場(chǎng)上，用科學(xué)方法探討了三個(gè)問(wèn)題：什么是民主，西方政治制度是否民主，如何實(shí)現(xiàn)真民主。對(duì)于“自由民主觀念”根深蒂固者來(lái)說(shuō)，他的立場(chǎng)可能難以接受，但他的分析及由分析引發(fā)的反思卻是至關(guān)重要的。蘇力著：法治及其本土資源，中國(guó)政法大學(xué)出版社；制度是如何形成的，北京大學(xué)出版社。朱蘇力是當(dāng)代中國(guó)最有影響的法學(xué)家之一，剛剛卸任北大法學(xué)院院長(zhǎng)。這兩部文集是其代表作。同為留美博士的他回國(guó)后提出的一系列問(wèn)題、思考、批判引發(fā)了主流法學(xué)界的長(zhǎng)期震蕩。在作為自由主義看門(mén)人的法學(xué)界，他顯得相當(dāng)另類，但又是所有學(xué)者都無(wú)法忽視的。他的學(xué)術(shù)努力凸顯了中國(guó)法學(xué)界的深刻困境。強(qiáng)世功：超越法學(xué)的視界，北京大學(xué)出版社；立法者的法理學(xué)，生活讀書(shū)新知三聯(lián)書(shū)店；中國(guó)香港——政治與文化的視野，生活讀書(shū)新知三聯(lián)書(shū)店強(qiáng)世功老師是我的授業(yè)導(dǎo)師，是對(duì)我影響最大的北大老師。他是蘇力的博士，但與蘇力很不一樣。這三部著作是他近年思考的結(jié)晶，前兩部從政治和文化的高度反思自由主義和中國(guó)憲政法制建設(shè)，《中國(guó)香港》則把香港問(wèn)題作為中國(guó)現(xiàn)代化和政治文明的大問(wèn)題來(lái)思考。蘇力和強(qiáng)世功都是法學(xué)院的異類。但蘇力的學(xué)術(shù)領(lǐng)域仍主要放在法學(xué)，強(qiáng)世功則開(kāi)始超越法學(xué)的研究領(lǐng)域。強(qiáng)烈建議去聽(tīng)一聽(tīng)強(qiáng)老師的課。美國(guó)自由的故事，（美）方納著，商務(wù)印書(shū)館國(guó)內(nèi)關(guān)于美國(guó)史的著作汗牛充棟，這本書(shū)是其中有價(jià)值的佳作。作者以美國(guó)政治意識(shí)形態(tài)的核心概念——自由作為切入點(diǎn)，通過(guò)探討自由的概念及實(shí)踐的歷史演變來(lái)寫(xiě)美國(guó)史。作者告訴我們，美國(guó)的自由觀念并不是萬(wàn)世不易的，而是不斷變化、發(fā)展、富有生命力的。右翼美國(guó)——美國(guó)保守派的實(shí)力，（美）約翰米克爾斯米特等，上海人民出版社本書(shū)的作者是兩名英國(guó)記者。他們用扎實(shí)的研究和敏銳的觀察，向全世界揭示出一個(gè)深刻的現(xiàn)實(shí)：保守主義在美國(guó)是一股多么強(qiáng)大和有生命力的力量。人們往往天真地認(rèn)為美國(guó)是“自由的天堂”，而美國(guó)不為人了解的保守性格正凸顯了現(xiàn)代社會(huì)內(nèi)部的巨大張力。聯(lián)邦黨人文集，（美）漢密爾頓、麥迪遜、杰伊著，商務(wù)印書(shū)館學(xué)習(xí)人文社會(huì)科學(xué)，閱讀《論法的精神》等西方經(jīng)典是必不可少的。其他經(jīng)典不多說(shuō)，我想特別推薦《聯(lián)邦黨人文集》。美國(guó)建國(guó)是現(xiàn)代史上最接近于在白紙上構(gòu)建國(guó)家的一次實(shí)踐，麥迪遜等聯(lián)邦主義者的思考和理想，展現(xiàn)了他們作為建國(guó)者和美國(guó)作為政治民族的偉大價(jià)值。任何人做“引導(dǎo)”一類的事難免有局限性，以上的書(shū)目其實(shí)反映了我個(gè)人的思想歷程