【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 頗有感觸。為什么必須堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，而不能搞指導(dǎo)思想的多元化；為什么只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)，而不能搞民主社會(huì)主義和資本主義；為什么必須堅(jiān)持人民代表大會(huì)制度，而不能搞“三權(quán)分立”；為什么必須堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多 黨合作和政治協(xié)商制度，而不能搞西方的多黨制；為什么必須堅(jiān)持以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，而不能搞私有化或“純而又純”的公有制；為什么必須堅(jiān)持改革開(kāi)放不動(dòng)搖，而不能走回頭路。《六個(gè)“為什么”》涵蓋了經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、黨建等各個(gè)領(lǐng)域，明確回答了在新世紀(jì)新階段，我們黨用什么樣的指導(dǎo)思想和精神旗幟團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全體人民開(kāi)拓前進(jìn)、靠什么樣的政治制度和經(jīng)濟(jì)制度推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)、以什么樣的方式和發(fā)展手段促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步等一系列問(wèn)題。它是貫徹落實(shí)黨的十七大精神、推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化的具體行動(dòng)，是新 時(shí)期黨的理論宣傳工作的創(chuàng)新之舉，必將對(duì)解決一些深層次思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題、加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)產(chǎn)生重要影響。下面就談?wù)勎矣^看后對(duì)其中某幾點(diǎn)的理解和認(rèn)識(shí)：“為什么必須堅(jiān)持公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，而不能搞私有化和“純而又純”的公有制”堅(jiān)持公有制的主體地位，是社會(huì)主義的一項(xiàng)根本原則。我國(guó)是人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國(guó)家，必須堅(jiān)持把公有制作為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)。毫不動(dòng)搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)，是堅(jiān)持和完善基本經(jīng)濟(jì)制度的一個(gè)重要方面。堅(jiān)持公有制為主體，對(duì)于發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，增強(qiáng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、國(guó)防 實(shí)力和民族凝聚力，防止兩極分化，維護(hù)社會(huì)公平正義，逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕，為社會(huì)主義國(guó)家政權(quán)的鞏固提供強(qiáng)大物質(zhì)基礎(chǔ)，促進(jìn)社會(huì)和諧，具有十分重要的意義。實(shí)踐證明，堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，對(duì)于我們建立完善的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展，全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。事實(shí)告訴我們，只有堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，才是振興和發(fā)展我國(guó)經(jīng)濟(jì)的人間正道。否定公有制的主體地位，搞私有化，那就是離開(kāi)社會(huì)主義的道路，違背歷史的發(fā)展規(guī)律，是不符合現(xiàn)階段我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求，不符合廣大人民群眾切身利益的歪門(mén)邪道?！盀槭裁粗挥猩鐣?huì)主義才能救中國(guó)，而不能搞民主社會(huì)主義和資本主義”。去年是偉大的中華人民共和國(guó)六十年華誕，又是改革開(kāi)放三十周年，從新中國(guó)成立以來(lái)，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)人民從此站起來(lái)了，當(dāng)家做了主人，徹底推翻了壓在頭上的三座大山，從半封建半殖民地的舊中國(guó)到東方的巨人，特別是改革開(kāi)放以來(lái)的不懈努力，我國(guó)社會(huì)主義取得了巨大的成就，在國(guó)際上也有了自己的一席之地。這些讓我感覺(jué)生活在現(xiàn)在這樣的一個(gè)安定團(tuán)結(jié)，興興向榮的社會(huì)主義國(guó)家是多么的幸運(yùn)，更加讓我感覺(jué)做為一名中國(guó)公民是多么的自豪，多么的光榮。而這些幸福生活都是在幾代共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)我們堅(jiān)持走社會(huì)主義道路帶來(lái)的。所以事實(shí) 證明只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，而不能搞民主社會(huì)主義和資本主義?！盀槭裁匆獔?jiān)持改革開(kāi)放不動(dòng)搖而不能走回頭路”。改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇。黨的十一屆三中全會(huì)，給中國(guó)這艘巨輪指明了前進(jìn)方向。這次會(huì)議作出了把黨和國(guó)家的工作中心轉(zhuǎn)到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)、實(shí)行改革開(kāi)放的偉大抉擇，實(shí)現(xiàn)了新中國(guó)成立以來(lái)我們黨歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折，開(kāi)啟了我國(guó)改革開(kāi)放歷史新時(shí)期。30多年來(lái)的奮斗蕩氣回腸，改革開(kāi)放的成就舉世公認(rèn)，奏響了一曲氣壯山河的恢弘樂(lè)章。30多年來(lái)，我國(guó)初步實(shí)現(xiàn)了發(fā)達(dá)國(guó)家上百年才能取得的成就，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展，創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的活力競(jìng)相迸發(fā)，源泉充 分涌流，經(jīng)濟(jì)實(shí)力、綜合國(guó)力、人民生活水平都上了大臺(tái)階，中國(guó)人民的面貌、社會(huì)主義中國(guó)的面貌、中國(guó)共產(chǎn)黨的面貌發(fā)生了歷史性變化。這場(chǎng)歷史上從未有過(guò)的大改革大開(kāi)放，使中華民族大踏步趕上時(shí)代前進(jìn)潮流，迎來(lái)偉大復(fù)興的光明前景，社會(huì)主義中國(guó)巍然屹立在世界東方。事實(shí)雄辯地證明，改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路；只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有改革開(kāi)放才能發(fā)展中國(guó)、發(fā)展社會(huì)主義、發(fā)展馬克思主義。為什么不能走回頭路？這是因?yàn)?，人們從改革開(kāi)放的親身經(jīng)歷中深刻認(rèn)識(shí)到，走回頭路就意味著回到封閉僵化，回到停滯落后，意味著離開(kāi)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中 心，搞窮折騰，意味著死路一條。走回頭路，就無(wú)法聚精會(huì)神搞建設(shè)，就會(huì)失去國(guó)民經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、社會(huì)安定和諧的良好局面；走回頭路，就會(huì)回到封閉半封閉的狀態(tài)，就無(wú)法在同世界的學(xué)習(xí)借鑒和交流合作中實(shí)現(xiàn)自己的更快發(fā)展；走回頭路，就不會(huì)有市場(chǎng)繁榮、產(chǎn)品豐富的生活，人民富足安康的美好日子就會(huì)失去。其實(shí)觀看以后最讓我感觸的是有關(guān)“民主”的認(rèn)識(shí)問(wèn)題。之前一段時(shí)間，較偏向于西方的民主，但現(xiàn)在看來(lái)，這種想法是有失偏頗的，特別是觀看視頻后，更是認(rèn)為，中國(guó)的國(guó)情完全不同于西方社會(huì)，一味的推行西式民主或者僅僅簡(jiǎn)單的把西方民主的一套制度復(fù)制過(guò)來(lái)的話，很有可能會(huì)導(dǎo)致社 會(huì)動(dòng)蕩；況且西方的民主制度也不見(jiàn)得就是那么的民主和公平。盡管現(xiàn)在有很多所謂的“民主斗士”在不遺余力的鼓吹西式民主，但至少我是保持清醒的頭腦的。中國(guó)目前的問(wèn)題，搞全盤(pán)西化不行，但對(duì)現(xiàn)狀不進(jìn)行一定程度的改革也萬(wàn)萬(wàn)不行。貧富差距的拉大，社會(huì)公共事業(yè)的不發(fā)達(dá)或者說(shuō)資源共享不均衡，各類群體性事件的不斷發(fā)生，黨員干部在群眾心目中的形象不斷損害，等等這些問(wèn)題都是執(zhí)政黨要好好去認(rèn)真對(duì)待的。我以為，中國(guó)共產(chǎn)黨當(dāng)前要做的一件頭等大事，就是要盡一切的努力去維護(hù)最弱勢(shì)群體的利益，化解信任危機(jī)。說(shuō)到底，就是千千萬(wàn)萬(wàn)不能失去最廣大老百姓的人心，要避免重蹈前蘇聯(lián)的覆轍。蘇共的錯(cuò)誤 之一，就是主動(dòng)放棄馬克思主義在思想意識(shí)形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)地位，甚至主動(dòng)放棄黨的執(zhí)政地位。蘇聯(lián)的解體對(duì)俄國(guó)及其鄰國(guó)的發(fā)展利弊先按下不表，但是中國(guó)共產(chǎn)黨要是那樣的話，就是對(duì)中國(guó)老百姓的不負(fù)責(zé)任，對(duì)中華民族的不負(fù)責(zé)任。所以，中國(guó)共產(chǎn)黨必須要肩負(fù)著振興中華的重任，帶領(lǐng)中國(guó)人民共同富裕?？傊?，《六個(gè)“為什么”》既體現(xiàn)了馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，又深入淺出，體現(xiàn)了貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的要求?！读鶄€(gè)“為什么”》堅(jiān)持以中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo)，堅(jiān)持馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，貫穿了黨的理論路線方針政策，立場(chǎng)鮮明，觀點(diǎn)