【文章內(nèi)容簡介】 有認(rèn)真聽過幾節(jié)課，雖然給他們上課的都是講師以上級別的。突然發(fā)現(xiàn)自己沒有認(rèn)真讀過幾本書，雖然他們大學(xué)里的圖書館有很多的藏書。突然發(fā)現(xiàn)自己沒有學(xué)到真東西，雖然大學(xué)里有很多的東西可以去學(xué)習(xí)、去實踐!當(dāng)大四找工作的時候，心里空空蕩蕩，兩眼空虛，毫無底氣，福利再好的國家也不會給這樣不學(xué)無術(shù)的人提供較好的就業(yè)崗位!孩子們，大學(xué)，大師之謂也，大學(xué)是匯集人類文明精華的地方，不要說上課聽不懂，不要說教師不關(guān)心，不要說專業(yè)不感興趣，不要說大學(xué)太爛!墮落不需要理由，只需要借口!我希望每一個從x中走出去的人，都要時刻記住，大學(xué)，不是終點，而是起點!學(xué)習(xí)不是被逼，而是需要，是成長的需要。成長不是被動，而是主動，主動才有先機!另外，我有三個要求：第一，門門功課都要超過x分，大學(xué)英語過六級。第二，所有的社團活動、所有的競爭都要參加。第三，剩余時間一律用來讀書和思考。同學(xué)們，xx說，登上金字塔頂端的只有兩種動物：一種是雄鷹，一種是蝸牛，而俞敏洪就是一只成功的蝸牛。也許，我們絕大多數(shù)人今生注定不是雄鷹了，那就讓我們做一只登上金字塔的蝸牛吧!做一只有著清晰奮斗目標(biāo)的蝸牛，知道自己五年、十年、二十年以后自己要做什么的蝸牛。做一只有著堅忍不拔意志的蝸牛，為了理想矢志不渝、奮斗不息。做一只不停地讀書思考的蝸牛，即使沒有xx“橫掃xx圖書館”的氣魄，即使沒有xxxx年讀x本書的狂熱，但我想，你至少要讀x本勵志書、x本哲學(xué)書、x本歷史書、x本經(jīng)濟書，xx本管理書，用x本書讓你的胸懷與眾不同，讓你的眼界與眾不同，讓你的心靈與眾不同，讓你的判斷與眾不同，更讓你的人生與眾不同!孩子們，我們學(xué)校每年都要到各個高校去招聘優(yōu)秀教師，四年或者更長一段時間，你們也將走向社會，接受社會的挑選，我希望把我們招聘、選拔教師時的想法向大家做一個介紹，希望對大家有所啟發(fā)，對你即將到來的大學(xué)生活有所幫助。我們，或者說社會需要什么樣的人才呢?我覺得首先要有高尚的人品、健康的身體、陽光的心態(tài)，態(tài)度積極、吃苦肯干、目標(biāo)高遠(yuǎn)，具備這些還不夠，你還必須要有精深的專業(yè)技能、深厚的人文素養(yǎng)、出色的溝通能力和較好的合作精神!同學(xué)們，發(fā)光的不一定都是金子，但是金子總會發(fā)光!孩子們，你們再回母校，我就不能稱“孩子們”啦，我要稱“同學(xué)們”、“校友們”啦，因為走出校門，你們就不再是小孩子了，生活中不總是有掌聲和鮮花，還有風(fēng)，有雨，有苦，有痛，但無論什么時候，希望大家都要學(xué)會堅強，學(xué)會感恩，學(xué)會寬容，面向太陽，你的眼里就不會有黑暗!孩子們啊!，話短情長，離別之際，我再次提醒大家不論你是功成名就還是暫時失意，不論你是輝煌騰達，還是低迷不前，不管你腰纏萬貫，還是在農(nóng)村養(yǎng)豬，只要你一直在努力，并且一直快樂、幸福，你就是xxx中最成功的學(xué)生!孩子們，將來不管走到哪，都不要忘記xxx中永遠(yuǎn)在牽掛著你，因為你永遠(yuǎn)是xxx中的學(xué)子，永遠(yuǎn)是xxx中教育樂園里的一員!你們捐植的那棵茂盛的柿樹，植根xxx中的沃土，它會在廣闊天空里盡情、歡快地抽枝、開花、結(jié)果，我會替你們好好地看護她，為她澆水、施肥。我真誠地歡迎你們常回家看看!最后，祝你們鵬程萬里、一帆風(fēng)順!高中畢業(yè)典禮校長致辭8親愛的高三年級的同學(xué)們：今天，是一個值得銘記的日子。你們順利地完成了高中階段的學(xué)業(yè)，即將踏上人生新的征途。我祝賀你們!今天，我們齊聚一堂，為我們八中的首屆高三學(xué)子舉行隆重的畢業(yè)典禮。此時此刻，驪歌為你們唱響，親情在這里匯聚，師恩在這里再現(xiàn)。今天，我們在這里揮動衣袖作別西天云彩。今天，你們在這里高揚風(fēng)帆起航明日征程。有人說，青春是一本太倉促的書，是的，同學(xué)們，三年一千多頁就這樣匆匆翻過，我們還沒來得及將你們每個人的面容牢記，還沒來得及走進你們每個人的心靈，畢業(yè)歌的歌聲就要響起。但是，回首間，一些生動的細(xì)節(jié)、一些精彩的片斷如此清晰地刻寫在我們的記憶中。你們有著出色的智慧，但你們更注重錘煉自己堅忍不拔的意志。你們渴望優(yōu)異的`成績，但你們知道更重要的是培養(yǎng)自我成長的能力。你們有著自身優(yōu)秀的個體素質(zhì)，但你們追求的境界始終是并肩前行。你們追求著自己的每一點進步，不斷將自我與集體、國家的責(zé)任連在一起。你們踏踏實實走著生活的每一天，心中都有著渴望偉大，追求超越的信念。同學(xué)們，三年中，當(dāng)你們對這片校園從憧憬到走進，從陌生到熟悉的時候，你們也在心中建立著另一座校園，一座用百年一中豐厚的底蘊和你們的青春激情構(gòu)筑的精神校園。你們不同尋常的經(jīng)歷和不同尋常的精神，也將成為一道獨一無二的亮麗風(fēng)景定格在百年一中的第一百零八年的歷史上。同學(xué)們，讓我們用熱烈的掌聲為自己這真實的三年，這美麗的三年喝彩吧!同學(xué)們，當(dāng)現(xiàn)實的校園在你們眼中漸漸成為遠(yuǎn)去的風(fēng)景時，我希望一中精神的校園在你們的心中永存，并伴隨你們的人生旅途不斷成長。高中畢業(yè)典禮校長致辭9尊敬的各位家長，同學(xué)們，老師們：大家上午好!今天，我們隆重舉行儀式，歡送即將畢業(yè)的20xx屆高中學(xué)生。首先，我向圓滿完成學(xué)業(yè)的同學(xué)們表示熱烈的祝賀!向為此付出辛勞的教職工們表示衷心的感謝!向關(guān)心、愛護、支持學(xué)校的家長們表示誠摯的問候!再過幾天，同學(xué)們就要走進高考考場，經(jīng)歷你們?nèi)松牡谝淮沃卮筇魬?zhàn)，你們的高中生活也就此結(jié)束了。高中畢業(yè)，標(biāo)志著你們將走向更高的人生階梯。戰(zhàn)勝高考，意味著你們將書寫更美的人生畫卷。同學(xué)們即將遠(yuǎn)航。無論在校期間，你們曾有多少欣喜若狂，有多少焦躁不安，有多少由衷贊美，有多少憤怒抱怨，都正在過去。而那過去的事，都會變成甜蜜的回憶。我相信，你們將來不論身在何地何方，實中仍然會不時在你們的夢境或閑談中出現(xiàn)。因為，實中有你們永遠(yuǎn)不再歸來的青春!但是，實中不能也無法注定你的命運，未來的一切都掌握在你自己的手中。此時此刻，作為你們的校長，在今天高中生活的最后一課上，再講幾句心里話。講話的主題詞確定為“文化”。在今天這樣的場合，我首先講文化，是我思考了很久的結(jié)果。我想起了我的童年時代，當(dāng)我們背起書包走進學(xué)校時，村里慈祥的長輩會說：“孩子們到學(xué)校學(xué)文化去了”。既使這些長輩有的是文盲，但他們把到學(xué)校的目的表述為學(xué)文化。走上校長崗位，我思考著學(xué)校應(yīng)該給學(xué)生最珍貴的財富是什么?在我看來，最重要的應(yīng)當(dāng)是：學(xué)習(xí)怎樣學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)怎樣思考，就是希望同學(xué)們永遠(yuǎn)做一個有文化的人，也就是做一個時刻關(guān)注未來、努力創(chuàng)造未來、穩(wěn)健把握未來的人。關(guān)于“文化”的定義很多，我比較認(rèn)同文化就是“人化”和“化人”這個簡要表述。“人化”就是按照人的方式改變世界，使任何事物都帶有人文的性質(zhì)?！盎恕本褪欠催^來，再用這些改造世界的成果來培養(yǎng)人、裝備人、提高人，使人的發(fā)展更全面、更自由。由此我們可知：文化并不是在人之外而獨立存在，更像是“顏色”，它使任何人的活動都具有色彩。借用黑格爾的一個比喻來說：文化像是洋蔥頭，它的皮就是肉，肉也是皮。也就是說，文化總是有很多顯形的“體”，每一種體的形式下都負(fù)載著隱形的39。“魂”。文化之“體”，就是人的社會生活本身。文化之“魂”，就是指人在文化活動中所追求、所把握的方向和尺度，其核心是價值或價值觀念體系。人類有史以來所做的“有形之事”都大體相同，無非是生產(chǎn)生活、社會交往、衣食住行、生老病死等。但由于“做法”不同，才造就了各種不同的文化樣態(tài)和傳統(tǒng)?？梢姡白龇ā北取白鍪裁础备艽盱`魂，“做法”造就文化的特質(zhì)和面貌。談文化，就意味著在世界萬物中，我們永遠(yuǎn)要以人為本，面向人、理解人、為了人。文化是由人“活”出來的，靠人“做”出來的，不是單憑“想”或“說”就能造就的。同學(xué)們，我們講文化的重要性，講做一個有文化人的重要性，就是因為你們要走進新時代，迎接新挑戰(zhàn)，必須有文化自覺和文化擔(dān)當(dāng)。文化自覺，本質(zhì)上是一種主體意識的清醒和自覺。文化擔(dān)當(dāng)意味著，要更加清醒地反省自己、定位自己。不泥古，不崇洋，不迷權(quán)，不媚俗，不畏強，不凌弱，不怕像誰，也不怕不像誰，堅定不移辦好自己的事，走好自己的路。為此，提出以下幾點，我想讓同學(xué)們將來不管行色如何匆匆，這些畫外音總在內(nèi)心響起……一、努力提高哲學(xué)素養(yǎng)法國大革命時期，法國國王路易十六在巴士底獄曾經(jīng)感慨地說：“是兩個人消滅了法國!一個叫伏爾泰，一個叫盧梭，都是哲學(xué)家。”路易十六這句話的含義是：改變觀念就是改變世界!面對世界的態(tài)度比掌握多少知識更加重要!我始終認(rèn)為，一個人首先是一個具有哲學(xué)素養(yǎng)的人，才有可能稱得上真正的文化人。一個人如果沒有哲學(xué)素養(yǎng)，就像一座雄偉壯觀的廟宇沒有神像一樣，空空蕩蕩，徒有其表。許多人將哲學(xué)理解為“愛智慧”，但哲學(xué)不只是對智慧的熱愛，而且它本身就是智慧。我始終認(rèn)為，教育的本質(zhì)就是進行哲學(xué)思想的提升和思維能力的訓(xùn)練。思想成全人的偉大，思維成就人的創(chuàng)新。一個能思想的人，才是一個聰明人，而不是糊涂者、混日聊天者、自覺不自覺的助紂為虐者。一個能抽象思維的人，才是一個能撇開事物的具體現(xiàn)象而提取其本質(zhì)的人，從而有所發(fā)明、有所創(chuàng)造。同學(xué)們都知道“曹沖稱象”的故事，也都知道阿基米德發(fā)現(xiàn)浮力定律的故事。幾乎一樣的故事，前一個歷經(jīng)歲月，作為課本，成為一代又一代中國兒童的聰明榜樣，而后一個成為科學(xué)殿堂中閃閃發(fā)光的明珠，作為科學(xué)定律無時無刻不在造福人類。在曹沖和阿基米德之間，實際上只有一步之遙，這就是抽象思維。所以，未來的日子里，你們的學(xué)習(xí)、科研和工作，一定不要停留在“曹沖稱象”的水平上。二、永遠(yuǎn)保持一份純真我從不擔(dān)心你們沒有理想，或者理想不夠遠(yuǎn)大。我總是更多擔(dān)心，你們能否坦然面對真實的現(xiàn)實生活。在未來競爭激烈而且日益理性的年代，我希望你們能保持一份純真。所謂純真：一個是對內(nèi)在精神價值的看重，另一個是對外在功利的看輕。一切有效的教育都是自我教育。人自己要為自己的生命尋求一種意義，自己要為自己確定在世間安身立命的原則和方式。惟有當(dāng)你的靈魂成為你自己的導(dǎo)師時，你才是真正走在你自己的路上了。不要把生活變成一項志在必得的競賽，生活不是競賽。生命的獎賞遠(yuǎn)在旅途的終點，而非起點。不要總是拿自己同別人比，無論是昨天的同學(xué)還是明天的同事，除非你想把自己變成別人的影子，把生活變成自己的煉獄。不要被一些著名高校的牌子壓得喘不過氣來，沒有地方規(guī)定這些學(xué)校的畢業(yè)生就不能平庸，也沒有地方規(guī)定非這些學(xué)校的畢業(yè)生就不能成功!記住你父母親的話：“平平安安就是福?！庇兴非蟮豢桃?，渴望成功但也接受平凡。因為：不是一切努力都沒有結(jié)果，也不是一切努力都有結(jié)果，更不是最努力的就一定最有結(jié)果。你們在樹立自己理想雄心的同時，首先必須界定什么是自己的成功。真正的理想往往在 激情之后，它同堅忍相伴，它同自信攜手。遭遇坎坷不平，千萬不要憤懣和抱怨，山野叢莽間的杜鵑才會讓你懂得什么是怒放。當(dāng)你抱怨時，你就在毀滅你的當(dāng)下，就正在失去創(chuàng)造和享受生活的這一刻。如果你看不清這一點，你就不會有幸福，也不配享受幸福。三、堅韌頑強守住自己我從不擔(dān)心你們沒有才華，我擔(dān)心的是你們能否珍重才華的運用。未來的航程，最危險的不是漩渦、暗礁、驚濤、駭浪，而是古希臘神話中的“賽壬女妖”。她曾用迷人的歌聲誘惑那無畏的水手，導(dǎo)致過往的船只觸礁沉沒。這種誘惑，在中國的未來，可能尤為突出，與此相關(guān)的就是守住自己。學(xué)校會增加你的知識，但知識不等于德性。千萬不要以為拿了學(xué)士、碩士、博士學(xué)位，就以為自己是個明白人、是個君子了。你們要知道，君子的界定是行為主義的，不是自我想象的——正如莎士比亞所說：在惡棍心里，自己也是個大好人。誘惑，它挑戰(zhàn)著一個人的德性和操守。如果沒有或不足，或有僥幸心理，你就把握不了自己，容易忘乎所以，隨波逐流，一不小心也可能混跡于成功人士。但要想憑此成大事，自古以來，門都沒有。守住自己，走你們應(yīng)該走的最長的人生道路。在實現(xiàn)理想、走向成功的路上，要清醒地認(rèn)識到，真正的成功無法復(fù)制。真正的理想，不論大小，最終都要靠成果來兌現(xiàn)，否則，最多只是一個令人遺憾的、對這個世界多一個少一個都無所謂的愿望表達，甚至只是一通大話、一張空頭支票。四、潛心閱讀大家經(jīng)典想到你們即將走進國內(nèi)外著名的高等學(xué)府，聯(lián)想到著名的“錢學(xué)森之問”，我一直在思考這樣幾個問題：為什么當(dāng)文明擴展時，杰出的個體反而減少了。為什么當(dāng)知識變得每個人都容易獲取時，天才反而再難見到。為什么當(dāng)不存在較低等級時，較高等級也不復(fù)存在了。我想，這原因固然與物質(zhì)、技術(shù)有關(guān)，但更在于人避卻思考、耽溺安樂和自我放失。在這種慵懶與散漫中，那種對深邃思想的卓越追索，對人類整體性精神出路的關(guān)切漸漸消退和淡忘，甚至被嘲弄和放逐。而這些，恰恰經(jīng)典里最多，甚至就是經(jīng)典最顯著的徽標(biāo)。經(jīng)典的定義無須論證，那些歷經(jīng)最糟糕的攻擊而得以劫后余生的作品就是經(jīng)典。不要將經(jīng)典局限在古今中外的文學(xué)名著上，許多人文社科類著作，包括一部分自然科學(xué)著作，都應(yīng)該成為你們閱讀的重點。經(jīng)典訓(xùn)練的價值不在實用而在文化，他給人比一個人的生命更多的生命，從生命的深處增加生命。它堅持要我們放棄通常的做法，放慢速度，沉浸其中，然后去獲得原來不屬于我們的寶貴經(jīng)驗，還有我們平凡人生所永遠(yuǎn)不能遭遇的嶄新體驗。你們要把時間花在閱讀心靈最偉大的作者的作品上，他們的聲音值得你去傾聽。五、打造合宜生活方式康德曾經(jīng)說過這樣一句話：“我們的責(zé)任不是制作書本，而是制作人格。我們要贏得的不是戰(zhàn)役與疆土，而是我們行為間的秩序與安寧，真正大師的杰作是一個合宜的生活方式?！瘪R克思的歷史唯物主義理論，重要范疇不僅僅是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑，更有生產(chǎn)方式和生活方式，而且生產(chǎn)方式在很大程度上就是一定的生活方式?？v觀世界發(fā)展變化，我們越來越真切地感受到：人類社會發(fā)展與進步的程度，是以生活方式涵蓋領(lǐng)域擴大和層次提升為標(biāo)志的。全球化的實質(zhì)就是“以一種非常深刻的方式重構(gòu)我們的生活方式”，中國現(xiàn)代化的過程也就