青春之歌觀后感[優(yōu)秀范文五篇](編輯修改稿)
2024-11-09 23:50 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 青年朋友渾渾噩噩，整天沉迷網(wǎng)絡(luò)電游，把大把的時光浪費在毫無意義的事情上，完全不自知自身當為中華頂天立地的好男兒，不自知自身肩負的重責。年輕的我們，更加要自強不息，在所處的位置頑強奮斗，這是愛國兒女最基本的職責。堅定共產(chǎn)主義的信仰，腳踏實地的做好本職工作，積極投身于為人民服務(wù)的事業(yè)中，我們的青春之歌將響徹于神州大地！篇三：青春之歌讀后感青春之歌讀后感（1）：《青春之歌》是我國著名作家楊沫的成功之作之一，他透過描述以林道靜為主要人物的一批進步青年在那個時代，那個背景下的年輕人的革命精神。當看完了這部作品之后，我深深地感受到他們那個時代愛國學(xué)生對祖國的熱愛和真誠，他們的信念是那么的堅貞。《青春之歌》以九一八到一二九戶外，這些歷史時期的愛國學(xué)生為背景，描述了以此大學(xué)生為中心的一批愛國進步青年。在中國共產(chǎn)_黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命斗爭，塑造了各種類型的知識分子形象，反蚋了在階級矛盾日益尖銳激烈動蕩的年代，知識分子的掘起和分化。表現(xiàn)中國的一代青年在黨的領(lǐng)導(dǎo)教育下，不斷更新自己，擺脫舊思想來束縛的曲折成長過程，說明了廣大青年知識分子只有在共產(chǎn)_黨領(lǐng)導(dǎo)下，用心投身于無產(chǎn)階級偉大革命之中，才是唯一正確出路，才能擁抱起完美青春。她憎恨害死她生母的封建家庭和封建制度，為反抗不幸的命運離家出走，這是五四以來，許多小資產(chǎn)階級知識分子走向社會時共同邁出的第一步。但她仍然不是一個成熟的革命者，她身上的小資產(chǎn)階級知識分子的狂熱性以及個人英雄式的幻想常常流露出來。最后在盧嘉州，林紅等的教育幫忙下，經(jīng)歷了二次鐵窗血與火的洗禮，參加農(nóng)民搶麥斗爭，并參加一二九學(xué)生戶外，在一系列革命實踐中變?yōu)閳詮?，政治上逐漸成熟起來。青春之歌讀后感（2）：《青春之歌》讀后感押韻的句子青春洋溢著激情，揮灑著期望，蘊含著力量，為完美的青春置于黑暗陰沉的背景下時年輕的聲唱響的是一曲鏗鏘嘹亮的青春之歌，沖出黎明前可怕的黑暗，懷著堅強不屈的靈魂迎著初升的太陽。于任何時代和歷史時期一樣，有可歌可泣的英雄人物，也有令人捶胸頓足的奸邪小人?！肚啻褐琛愤@部小說中，這種助力也表現(xiàn)的淋漓盡致。在這些助力中，青年一代付出了血的代價，也換回了成長經(jīng)驗。胡夢安時那些滅絕人性，賣國求榮，只為自己不想國家的貪官污吏，這樣的人像一只蛀蟲一樣，吮吸著殘破江山的骨髓，這樣的人怎不恨的人咬牙切齒，怎不遭到千萬人民群眾的反擊。青春是一首歌，一首嘹亮的歌，高聲長出青春的夢想；青春是一首歌，一首豪邁的歌，盡情唱出青春的斗志；青春是一首歌，一首深情的歌，娓娓唱出青春的火熱?！肚啻褐琛凤柡髡叩母星?，將那段不應(yīng)忘懷的歷史賦予青春的激情和火熱，用紅色經(jīng)典染滿記憶，用斗爭書寫豪情。那鏗鏘而激昂的文字喚起我們心靈深處強烈的共鳴，喚起我們欲與天公試比高的激情，勉勵著我們不斷前行。斗爭年代的血與淚，苦與樂，是那么深邃，讓人久久難以忘懷，抬頭看窗外明媚的春光，聆聽嫩枝上那清脆的鳥鳴，如今的生活是多么完美，多么安詳。似乎這片土地上從來就沒有發(fā)生過那慘痛的經(jīng)歷，然而我們不能忘記，那段潺潺的歷史，那些英雄前輩用血肉拼出來的勝利。當我們再次迷茫，再次彷徨，再次萌生放下期望的想法，讓青春青春之歌喚起那時封存的激情和活力！全書洋溢著青春的熱情和年輕人的激情，但我們也看到有些觀點過于偏激，對一些歷史人物的評價稍欠公正，然而，瑕不掩瑜，這部作品的藝術(shù)成就和對青年人的影響上都有著不可替代的作用，帶著紅色的回憶，金色的憧憬，讓我們也唱著青春之歌，破繭成蝶。青春之歌讀后感（3）：《青春之歌》讀后感余永澤是小說《青春之歌》中的一個人物，這個人物的開場給我們一個很善良正義的形象，但是隨著小說的進展，我們看到了他阻礙革命的一面。他自己不支持革命，進而想讓林道靜也順從他去過平靜的生活。我們總是說，在中華民族面臨生死存亡的時候，每個人都不就應(yīng)沉默。但是余永澤卻不是這樣，他死讀書，讀死書，只為自己畢業(yè)后將去哪工作著急，于是便央求羅大方讓羅大方的父親引薦自己給胡適，好為自己的將來做準備。再之后，我們又看到大部分的同學(xué)都南下請愿，抗擊軍警的暴力，而他卻在圖書館研究著古文。對于余永澤我們的批評家從來都是毫不客氣，認為這樣的人雖于革命無大的危害，但中國人如果都像他那樣，那亡國只是遲早的事。《青春之歌》是楊沫50年代的經(jīng)典作品，小說的格調(diào)就是革命，抗擊侵略，抵制暴政。書中給我們塑造了許許多多的英雄形象，像林道靜，盧嘉川，許寧，羅大方，還有許許多多平凡的革命者，他們?yōu)榱烁锩膭倮?，為了民族的生存，將自己個人的生命置之度外，不懼怕把牢底坐穿，堅強地應(yīng)對強悍的敵人。同時小說中也有許多反派的人物，像那個胡局長，還有那些特務(wù)，當然還有那個黨的叛徒戴渝。除去這兩種人，就是那些既不支持革命，也不對反動者低頭的人。這類人也許經(jīng)過革命的宣傳會加入革命的陣營，也許至死也就是平凡的在世上生活著。我們此刻所說的余永澤就是這第三類人。余永澤出生在地主家庭，這并不能夠說明什么，畢竟有那么多的地主家庭的青年最后成為了革命的先驅(qū)。余永澤生性懦弱這卻至關(guān)重要，他順從父母的安排，娶了一個有缺陷的女生做妻子，可沒過多長時刻就死了。他看到林道靜在小村無依無靠，就主動去幫忙她，進而兩人產(chǎn)生了感情，結(jié)為夫妻。但是生性懦弱的他，不敢參加革命，認為這只是少數(shù)人的事情，不需要自己關(guān)心。他也害怕自己的妻子因參加革命而遭遇什么不測，因此堅決反對。余永澤的懦弱使他不敢向反動的統(tǒng)治者說不，不敢加入革命的隊伍，而只能順著傳統(tǒng)的和平的路那樣走著。他是中文系的學(xué)生，從他待人接物，和林道靜討論文學(xué)，我們就應(yīng)知道他也是有很強潛質(zhì)的人，但是他將他的未來定在了只為個人而生活的那一個狹小的信念中，在民族危亡的時刻卻兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書，為自己而工作。我們是否需要激烈的批評呢，我想大可不必，正因有人說，性格決定人生，余永澤生活在一個沒有斗志的地主家庭，構(gòu)成了他懦弱的性格，在戰(zhàn)火紛飛，時局動蕩的革命年代，他的性格決定他只能沉默。但我們始終沒有看到余永澤背叛林道靜，這一點我們就應(yīng)看到，他沒有告密，沒有出賣道靜的朋友，他只是冷眼旁觀著一切，但是一個原則卻是不倒向反動派。余永澤的錯誤在于沒有看到對付黑暗的統(tǒng)治只能用革命的手段，想茍活于世，只能碌碌無為。在那個時代，其實像他這樣沒有革命的人其實是許多的，看過《圍城》的人都知道那上方發(fā)生的事也差不多就是抗日的時候，但是我們卻并沒有批評方鴻漸他們不革命，正因那只是一本描述普通生活的書。我們的社會什么樣的人都有，人的性格決定著他的行為，我們不能苛求每個人都是革命者，畢竟人各有志，也許是他的思想有局限性，也許是他生活的環(huán)境不允許他如此。我們所要批評的人是那些反動派，那些背叛革命的人，他們阻礙社會的發(fā)展，殘害我們的革命志士，是非正義之流。對于余永澤我們還能看到他受封建思想毒害至深，封建宗法觀念根深蒂固。從他聽從父母的安排娶一個自己都不認識的女生，到他對待農(nóng)民的冷酷，再到他對待林道靜是否就應(yīng)出去工作的問題，我們能夠看出。國民黨是代表大地主在資產(chǎn)階級利益的集團，當然對中小地主也不會太差，作為地
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