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正文內(nèi)容

青少年必讀書(shū)系(小學(xué)生必知的歷史人物(下))_米開(kāi)朗基羅:不朽的藝術(shù)家(編輯修改稿)

2024-11-09 23:38 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 學(xué)位。1882年作為臨床精神病學(xué)家私人開(kāi)業(yè),從事精神病的診療。1902年,弗洛伊德在維也納組建精神分析學(xué)會(huì)。1908年應(yīng)邀赴美演講時(shí),已經(jīng)很有名了。1938年,納粹進(jìn)入奧地利,82歲高齡的猶太老人弗洛伊德被迫逃往倫敦,翌年在那里去世。弗洛伊德是一位對(duì)心理學(xué)理論貢獻(xiàn)非常大的心理學(xué)家,一生著作豐富。歷史業(yè)績(jī)1895年弗洛伊德與布魯爾合作出版了《歇斯底里研究》。書(shū)中指出,有些精神病的原因不是機(jī)體性的,而是機(jī)能性的,其治療須用“精神分析”法,從發(fā)掘病人內(nèi)心的隱秘人手,即用“心藥”去治“心病”。這本書(shū)標(biāo)志著醫(yī)學(xué)界一個(gè)新紀(jì)元的開(kāi)始,它不僅將為治療提供有效的工具,并且將打開(kāi)一道至今無(wú)人叩過(guò)的知識(shí)大門(mén)。此書(shū)提出了“無(wú)意識(shí)”的假說(shuō),標(biāo)志著精神分析學(xué)的誕生。他在《性學(xué)三論》(1905年)中提出令人驚異的設(shè)想:性沖動(dòng)是人的一切行為的最基本的動(dòng)機(jī),并且所有兒童生來(lái)就帶有性的驅(qū)力。弗洛伊德語(yǔ)驚世人,于是,剛剛興起的“精神分析”理論一下子名聲掃地,“心理學(xué)的時(shí)疫”、“踐踏知識(shí)花園的野豬”等攻擊批評(píng)鋪天蓋地而來(lái)。治療精神病的關(guān)鍵是探索病人“無(wú)意識(shí)”中的奧秘。弗洛伊德發(fā)現(xiàn),借助于夢(mèng)可以洞察無(wú)意識(shí)系統(tǒng)的深處,于是他寫(xiě)了《釋夢(mèng)》(1900年)這部偉大的著作。在《日常生活的心理病理學(xué)》中,他又進(jìn)一步提出,不僅是夢(mèng),而且類(lèi)似口誤、遺忘這些日常生活中的普遍現(xiàn)象,也是心理的病理狀態(tài),可用來(lái)作為解釋病態(tài)心理現(xiàn)象的鑰匙。《釋夢(mèng)》等著作使“精神分析”理論又名聲大振。1909年,美國(guó)著名心理學(xué)家霍爾邀請(qǐng)他去克拉克大學(xué)講學(xué),弗洛伊德聲稱這是對(duì)他的努力第一次正式的合法承認(rèn)。在《自我和本我》中,弗洛伊德提出了真正的人格結(jié)構(gòu)模式。他把人的心理結(jié)構(gòu)垂直劃分為“本我”、“自我”和“超我”三部分。與無(wú)意識(shí)相應(yīng)的本我包含所有原始的、遺傳的欲望,它給人的整個(gè)心理過(guò)程提供力量;自我是一個(gè)意識(shí)系統(tǒng),它再現(xiàn)著由外部世界積累起來(lái)的經(jīng)驗(yàn),把所有能量消耗在對(duì)本我的控制、壓抑和排除上;超我代表道德的限制,它也與本我處于直接的沖突中,力圖使本我推遲得到滿足,而且盡可能使本我不能得到滿足。弗洛伊德寫(xiě)下了他認(rèn)為至關(guān)重要的結(jié)論:精神分析法是一種能使自我逐步征服本我的工具。在西方,有人用“心理世界的牛頓”、“心靈的哥倫布”稱譽(yù)弗洛伊德。美國(guó)著名心理學(xué)家波林評(píng)論說(shuō):“誰(shuí)想在今后三個(gè)世紀(jì)內(nèi)寫(xiě)出一部心理學(xué)史,而不提弗洛伊德的姓名,那就不可能自詡是一部心理學(xué)通史了。”第四篇:青少年必讀書(shū)系(小學(xué)生必知的歷史人物(上))_蔡倫蔡倫(?—121)字敬仲,桂陽(yáng)(今湖南郴州市)人,東漢造紙術(shù)的發(fā)明家。
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